tag:blogger.com,1999:blog-34466569841738437222024-03-14T06:29:57.590-07:00Constelatii FamilialeSeminarii de Constelatii Familiale ,programe de formare de facilitatori de Constelatii Familiale .Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.comBlogger27125tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-83334089613186065282013-09-04T12:06:00.003-07:002013-09-04T12:06:34.978-07:00Workshop extraordinar : "Mama Natura Apartine" - Constelatii-Ceremonie si Constelatii cu Natura, 20-21-22 septembrie <br />
<div data-mce-style="margin-bottom: 0cm;" style="margin-bottom: 0cm;">
Dragilor,<br />de-a
lungul anilor recenti am fost foarte atins de cat de relevante sunt in
viata noastra locurile, apele, padurile, locul nasterii, natura si
sistemele mai largi in general din care facem parte, si de cat de mult
ajutor si vindecare deseori ne-primite sunt acolo- deoarece nu le dam
atentia si respectul cuvenit.</div>
Am avut privilegiul de a participa
la cateva constelatii autopoietice si dedicate Romaniei facilitate atat
de Cornelia Nicola cat si de Barbara Morgan, in care au aparut muntii,
padurile, apele impreuna cu oamenii. Experientele au fost extraordinare.
In afara de aceasta, am avut o uimire totala si traind experienta unor
constelatii facilitate in mijlocul naturii de catre doamna Cornelia.<br />
<br />
<div data-mce-style="margin-bottom: 0cm;" style="margin-bottom: 0cm;">
Asta
mi-a starnit interesul pentru constelatiile in si prin natura si iata
ca lucrurile s-au asternut favorabil si doua persoane care cunosc foarte
bine acest fel de a lucra ne vor sta la dispozitie in curand.</div>
<div data-mce-style="margin-bottom: 0cm;" style="margin-bottom: 0cm;">
Va reamintesc ca in weekendul 20-21-22 septembrie va avea loc un workshop rezidential de exceptie, si anume</div>
<br />
<br />
<div align="CENTER" data-mce-style="margin-bottom: 0cm;" style="margin-bottom: 0cm;">
<span data-mce-style="font-size: xx-large;" style="font-size: x-large;"><b>" Mama Natura Apartine </b></span></div>
<br />
<div align="CENTER" data-mce-style="margin-bottom: 0cm;" style="margin-bottom: 0cm;">
<span data-mce-style="font-size: xx-large;" style="font-size: x-large;"><b>( Mother Nature Belongs) </b><b>"</b>, </span></div>
<div data-mce-style="margin-bottom: 0cm;" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div data-mce-style="margin-bottom: 0cm;" style="margin-bottom: 0cm;">
cu Cornelia Nicola ( Germania) si Berchtold Wasser ( Elvetia )</div>
<br />
<div data-mce-style="margin-bottom: 0cm;" style="margin-bottom: 0cm;">
<a data-mce-href="http://www.nierika.ro/blog/wp-content/uploads/2013/09/Berchtold-Wasser-portrait.jpg" href="http://www.nierika.ro/blog/wp-content/uploads/2013/09/Berchtold-Wasser-portrait.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="Berchtold Wasser portrait" class="size-full wp-image-885 aligncenter" data-mce-src="http://www.nierika.ro/blog/wp-content/uploads/2013/09/Berchtold-Wasser-portrait.jpg" height="234" src="http://www.nierika.ro/blog/wp-content/uploads/2013/09/Berchtold-Wasser-portrait.jpg" width="200" /></a> <br /><a data-mce-href="http://www.nierika.ro/blog/wp-content/uploads/2013/09/Cornelia-Nicola-Sindhu.jpg" href="http://www.nierika.ro/blog/wp-content/uploads/2013/09/Cornelia-Nicola-Sindhu.jpg"><img alt="Cornelia Nicola Sindhu" class="size-full wp-image-884 alignleft" data-mce-src="http://www.nierika.ro/blog/wp-content/uploads/2013/09/Cornelia-Nicola-Sindhu.jpg" height="202" src="http://www.nierika.ro/blog/wp-content/uploads/2013/09/Cornelia-Nicola-Sindhu.jpg" width="150" /></a> <a data-mce-href="http://www.aufstellungsrituale.de/" href="http://www.aufstellungsrituale.de/"> www.aufstellungsrituale.de</a> </div>
<div data-mce-style="margin-bottom: 0cm;" style="margin-bottom: 0cm;">
<a data-mce-href="http://www.naturdialog.ch/" href="http://www.naturdialog.ch/">www.naturdialog.ch</a></div>
<div data-mce-style="margin-bottom: 0cm;" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div data-mce-style="margin-bottom: 0cm;" style="margin-bottom: 0cm;">
In
timp ce pe doamna Cornelia multi o cunoasteti, Berchtold Wasser e
pentru prima data in Romnania. El este inginer silvic si „padurarul sef
al Elvetiei” ca sa o citez pe doamna Cornelia, si aplica metoda
Constelatiilor pentru a gasi solutiile unor probleme de mediu si
ecologice de la mici ferme si gradini particulare pana la ecosisteme
mari, oferind consultanta si training in metoda de lucru a
constelatiilor cu natura. Modul sau de a lucra poate fi extrem de
relevant si pentru situatiile tensionate legate de mediu din tara
noastra care sunt acum atat de actuale.</div>
<div data-mce-style="margin-bottom: 0cm;" style="margin-bottom: 0cm;">
In
acest workshop vom lucra cu Constelatii-Ceremonie si Constelatii cu
Natura, explorand puterea vindecatoare care vine din conexiunea noastra
cu tot ceea ce este, ghizii nostri fiind niste facilitatori si traineri
de exceptie, cu o vasta experienta in domeniu.</div>
<div data-mce-style="margin-bottom: 0cm;" style="margin-bottom: 0cm;">
Workshopul va avea traducere succesiva din engleza si germana.</div>
Locatia
e rezidentiala in judetul Brasov , durata workshopului e de vineri
seara la 19:00 pana duninica dupa-amiaza ( ca sa puteti ajunge inapoi in
Bucuresti pana seara ).<br />Costul e 200 Euro .<br />Cazarea e 140 lei /zi cu tot cu 3 mese copioase- dupa cum multi deja stiti ca pregateste gazda.<br />
In
weekendul imediat urmator, doamna Cornelia va avea Constelatii
Familiale si Constelatii-Ritual in Bucuresti ( 28-29 sept ). Tema
weekendului este : <b>Intrarea si iesirea din transele vietii cotidiene.</b> Costul participarii e 150 E.<br />
Daca participati la ambele evenimente aveti o reducere de 50 Euro, deci platiti total 300 Euro pentru ambele weekenduri.<br />Va
rog sa ma anuntati cat mai din timp si de preferintele voastre de
cazare ( single sau nu ) si de meniu ( vegetarian sau nu ) .<br />
<br />
<div data-mce-style="margin-bottom: 0cm;" style="margin-bottom: 0cm;">
La ora actuala mai sunt locuri. Daca va hotarati sa participati, scrieti-mi email la <a data-mce-href="mailto:aurelmocanu@yahoo.com" href="mailto:aurelmocanu@yahoo.com">aurelmocanu@yahoo.com</a> .</div>
<br />
Cu drag,<br />Aurel<br />
Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-71430184532365508212013-03-02T13:39:00.000-08:002013-03-02T13:39:25.730-08:00ANCESTRALUL INVIZIBIL NE MODELEAZA VIETILE : CONSTELATII CA RITUAL CU CORNELIA NICOLA<span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;">Dragi </span></span><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;">prieteni,</span></span><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span><br />
In martie <span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;">2013 </span></span><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;">vine </span></span><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;">d</span></span><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;">in </span></span><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;">nou in </span></span><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;">Bucuresti Doamna Cornelia Nicola, si va oferi urmatoarele :</span></span><br />
<span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;"><b>1)</b></span></span><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;"> pe 9-10 martie ( sambata si duminica 10:00-18:00 ) weekend deschis de </span></span><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;"><b>Constelatii ca Ritual </b></span></span><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span><br />
si<br />
<span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;"><b>2)</b></span></span><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;"> in zilele de 15-16-17 un weekend de lucru tematic ,</span></span><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;"><b>“Vindecarea Feminitatii si a Masculinitatii cu ajutorul ritualurilor constelatiilor” </b></span></span><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;">. </span></span><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;">( Vi 18:00-21:00,Sam 10:00-18:00, Du 10:00-18:00 )</span></span><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;"></span></span><br />
Ambele workshopuri vor avea loc in Bucuresti, la Centrul Chemarea Sufletului ( <a href="http://www.chemareasufletului.ro/"><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: small;">www.chemareasufletului.ro</span></span></a><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;"> ) .</span></span><br />
Dna
Cornelia Nicola „Sindhu” Nita este o minunata invatatoare si
facilitatoare de Constelatii, cu o indelungata experienta si prezenta in
acest camp atat de vast si de frumos, ea fiind printre primele
participante la trainingurile de constelatii si grupurile de supervizare
din Germania. In felul ei de a lucra se impletesc atat intelepciunea
traditionala cat si insighturile moderne, impreuna cu firea sa artistica
si cu graiul sau romanesc atat de special. <br />
<div align="LEFT">
<span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;">Un articol despre felul ei de a lucra puteti citi la adresa de web : </span></span></div>
<div align="LEFT">
<a href="http://constelatiifamiliale.blogspot.ro/2009/06/ancestralul-invizibil-ne-modeleaza.html"><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: small;">http://constelatiifamiliale.blogspot.ro/2009/06/ancestralul-invizibil-ne-modeleaza.html</span></span></a></div>
<div align="CENTER">
<a href="http://www.nierika.ro/blog/wp-content/uploads/2011/01/Portrait-Sindhu.jpeg"><img alt="Portrait Sindhu" class="aligncenter size-full wp-image-307" height="269" src="http://1.1.1.2/bmi/www.nierika.ro/blog/wp-content/uploads/2011/01/Portrait-Sindhu.jpeg" width="200" /></a></div>
<div align="CENTER">
<a href="http://www.aufstellungsrituale.de/"><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: small;">www.aufstellungsrituale.de</span></span></a></div>
<div align="LEFT">
<span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;">In continuare, iata cateva cuvinte despre Cornelia Nicola „Sindhu” Nita, scrise de ea : </span></span></div>
<div align="LEFT">
<span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Dupa cum o arata si multele mele nume , multe feluri de lucruri curg impreuna prin fiinta mea .<br />Dupa
cum si originile stramosilor mei sunt diverse : gemani, francezi ,
romani , oameni obisnuiti si nobili ,avand diferite mentalitati si
religii : crestini catolici si ortodocsi ,hughenoti si mozaici . Pot
deci sa invoc un potential considerabil de la stramosii care imi sunt de
ajutor : vizionari , antreprenori de succes , visatori , vindecatori ,
artisti ,precum si padurari , pescari , si oficialitati vamale . La ora
actuala pot sa imi aplic cunoasterea de artist, de master certificat de
NLP, folosind hipnoza ericsoniana , ca facilitator de Constelatii
Familiale ,si cunoasterea lucrarilor ritualurilor shamanice pe care am
primit-o de la Sobonfu Some, Malidoma Some si ,la urma, dar nu mai putin
, de la Daan Van Kampenhout . Asta fara a mai pomeni capacitatile
dezvoltate in anii de sesiuni individuale si diferite seminarii .
Experienta mea include trainingul managementului , predarea bazelor
comunicarii respectuoase , si numeroase forme si ritualuri de
constelatii .Experienta mea include deasemeni ceea ce vine din calatoria
mea spirituala in India ( OSHO ) , iar mai apoi reintoarcerea cu
maturitate si imbogatita de experiente la propriile mele radacini .<br />Multumiri
speciale pentru toata prietenia , initiativa , sustinerea si iubitoarea
si generoasa voastra impartasire cu mine , catre Sneh Victoria
Schnabel, Francesca Mason Boring/USA, Daan van Kampenhout si Uncle Less
Kuloloio /Hawaii .<br />Ii multumesc prietenei mele Sneh Victoria Schnabel
pentru foarte multe , de la inceput , prin ea ajungand eu sa cunosc
munca lui Bert Hellinger , si ii multumesc pentru acelasi lucru in cazul
lui Daan van Kampenhout . Acolo am gasit confirmarea potrivita a
Ritualurilor mele shamanice ale Constelatiilor . O buna jumatate de
secol mi-a daruit bogatii abundente si profunde . Va fi o placere pentru
mine sa le impartasesc cu voi !</i></span></span></div>
<div align="LEFT">
<a href="http://www.nierika.ro/blog/wp-content/uploads/2011/01/finden-was-wirkt-mic.gif"><img alt="finden was wirkt mic" class="aligncenter size-full wp-image-306" height="122" src="http://1.1.1.1/bmi/www.nierika.ro/blog/wp-content/uploads/2011/01/finden-was-wirkt-mic.gif" width="200" /></a></div>
<div align="LEFT">
<span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;"><b>Costul participarii </b></span></span><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;">la weekendul 9-10 martie e de 150 euro </span></span></div>
<div align="LEFT">
<span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;"><b>Costul participarii </b></span></span><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;">la weekendul 15-16-17 martie e 175 euro</span></span></div>
<div align="LEFT">
<span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;">Daca participati la ambele weekenduri costul e 250 euro ( primiti o reducere de 75 euro )</span></span></div>
<div align="LEFT">
<span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;">Relatii si inscrieri la </span></span><a href="mailto:aurelmocanu@yahoo.com"><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: small;">aurelmocanu@yahoo.com</span></span></a><span style="font-family: Liberation Serif,serif;"><span style="font-size: medium;"> .</span></span></div>
Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-24239287027951052152012-06-02T11:43:00.000-07:002012-06-02T11:43:35.827-07:00Constelatii Familiale cu Aurel N. A.Mocanu, Bucuresti, 15-17 iunie 2012<h1>
Constelatii Familiale cu Aurel N. A.Mocanu, Bucuresti, 15-17 iunie 2012</h1>
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">Va invit cu drag sa participati la un weekend de </span></span><br />
<br />
<br />
<div align="CENTER">
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: large;"><strong>Constelatii Familiale </strong></span></span></div>
<br />
<div align="CENTER">
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">Bucuresti, 15-17 iunie 2012 </span></span></div>
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"><strong>Facilitator: </strong>Aurel N. A. Mocanu </span></span><br />
<br />
<a href="http://www.nierika.ro/blog/wp-content/uploads/2012/05/Profil-Aurel-VF-200-px.jpg"><img alt="" class="aligncenter size-full wp-image-539" height="200" src="http://www.nierika.ro/blog/wp-content/uploads/2012/05/Profil-Aurel-VF-200-px.jpg" title="Profil-Aurel-VF-200-px" width="179" /></a><br />
<div align="CENTER">
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">( </span></span><span style="color: navy;"><span style="text-decoration: underline;"><a href="http://www.aurelmocanu.ro/"><span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">www.aurelmocanu.ro</span></span></a></span></span><span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"> )</span></span></div>
<br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"><strong>Constelatiile Familiale</strong> sunt o metoda de lucru extraordinar de profunda, fondata de germanul <strong>Bert Hellinger</strong>
in urma cu peste 20 de ani. Aceasta metoda fenomenologica de munca
sistemica s-a raspandit foarte repede in intreaga lume ( fiind una
dintre metodele psihoterapeutice cu cea mai rapida raspandire din
secolul XX) si inca evolueaza creativ in toate colturile lumii la ora
actuala, avand aplicatii numeroase in zona problematicilor vindecarii
holistice, politicii, psihoterapiei, afacerilor, mediului etc. </span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">Prin
constelatiile familiale clasice putem da o voce si un mod de a se
exprima sufletului nostru si celui al familiei noastre, aducand in fata
noastra intr-un aranjament spatial intuitiv de persoane situatia cu care
dorim sa lucram – asa cum o percepem noi initial. </span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">Apoi, prin asa numita <em><strong>„perceptie de reprezentare”</strong></em> ( <em>un
fenomen inca neelucidat intru totul, dar pe care cercetatorii au cautat
a-l explica prin teoria campurilor morfogenetice, cea a neuronilor
oglinda si cea a campului stiutor ( The Knowing Field- termen propus de
Albrecht Mahr</em> <em>) – si care are loc de fiecare data cand se aseaza o constelatie) </em>,
sentimentele adanci de iubire, suferinta si loialitate intru acestea
din sistemul nostru familial ies la suprafata prin intermediul trairilor
reprezentantilor, astfel noi putand deveni mai constienti de o serie de
adevaruri profunde ale fiintei noastre si ale familiei noastre- fie ea
cea de origine ori cea actuala- intemeiata de noi.</span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">Ceea
ce se arata deseori in cadrul acestui proces de multe ori foarte plin
de incarcatura emotionala este faptul ca, dintr-un loc adanc si de cele
mai multe ori inconstient din noi insine, alegem, din iubire oarba si
din nevoia profunda de a apartine, sa repetam durerile, greutatile si
destinele dificile ale unor membri ai familiilor noastre, care sunt
uitati sau „exclusi” din amintirea si din inimile celor aflati in viata:
bunici si strabunici morti in razboaie, victime ale unor accidente sau
crime, copilasi morti la nastere, victimele terorii comuniste sau
persoane care au gresit major altora, etc. Iar istoriile familiilor
noastre sunt pline de astfel de situatii. Un articol pe care l-am scris
pe tema traumei transgenerationale a Romaniei puteti citi la adresa de
web: </span></span><span style="color: navy;"><span style="text-decoration: underline;"><a href="http://www.nierika.ro/blog/?p=400"><span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">http://www.nierika.ro/blog/?p=400</span></span></a></span></span><span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"> .</span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">Alte
cateva ganduri despre constelatiile familiale pe care le-am pus cap la
cap acum vreo trei ani intr-un mic articol puteti citi la adresa de web :
</span></span><span style="color: navy;"><span style="text-decoration: underline;"><a href="http://www.nierika.ro/blog/?p=159"><span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">http://www.nierika.ro/blog/?p=159</span></span></a></span></span><span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"> .</span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">Prin
metoda constelatiilor familiale se pot aduce la lumina aceste
incurcaturi sistemice, care in vietile noastre se manifesta prin
sentimentul ca nu traim propria viata, prin neasumarea propriului
destin, dependente, violenta, incapacitate de a avea relatii importante
pozitive, situatii dificile aparent imposibil de deblocat, boli fizice
sau psihice, accidente repetate, etc. </span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">Dar,
de indata ce reusim sa vedem durerea si dificultatea la sursa ei si sa
ne inclinam cu respect in fata celor ce au fost inaintea noastra si au
trecut prin aceste greutati, dandu-le un loc in amintirea si in inima
noastra, putem sa ne reluam locul pe care Viata ni l-a daruit, pasind in
puterea noastra cu binecuvantarea strabunilor si sustinerea lor. </span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">Astfel,
nu numai ca noi insine suntem eliberati de poverile si suferintele care
nu ne apartin, ci acestea nu mai sunt transmise mai departe
generatiilor viitoare- copiilor si nepotilor nostri. </span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">Deseori,
dorinta de a nu transmite si copiilor nostri dificulatile pe care le-am
purtat noi da un imbold puternic pentru a cauta vindecarea personala.
Iar, dupa cum spune Cornelia Nicola, „<em><strong>vindecarea straluceste
ca o stea care isi raspandeste lumina in toate directiile: catre
generatiile trecute, cele viitoare dar si in prezent”</strong></em>. Se
spune ca, daca reusim sa aducem vindecare si aliniere in noi insine,
sapte generatii inainte si sapte generatii inapoi primesc si ele
vindecare. Deseori, acest proces necesita un interval mai indelungat de
timp. Si, fiecare pas are importanta sa.</span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"><strong>Totusi,
niciun set de explicatii teoretice sau enumerari de situatii cu
potential de interes pentru aceasta munca uimitoare nu tine loc de
experienta de a participa la o constelatie familiala.</strong> </span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">Cu
adevarat, gasesc ca a participa la o constelatie familiala in calitate
de reprezentant, client ori facilitator e un mare dar intru
constientizare, compasiune, vindecare, intelegere, regasire de sine si
acceptare- a noastra si a altora. Cumva, largim experienta noastra de a
fi umani prin pasirea in locul altora ca reprezentanti, si, paradoxal,
facand loc in inima noastra pentru ceilalti, nu numai pe ei ii primim cu
mai multa compasiune, intelegere, acceptare, iubire, ci, odata reveniti
la noi insine, gasim ca avem mai mult loc, compasiune, intelegere si
apreciere si pentru propria noastra persoana, intr-un alt fel decat pana
atunci.</span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">Astfel,
se poate naste din nou sau consolida minunarea in fata vietii, bucuria
de a fi vii si recunostinta pentru acest dar care e viata noastra.</span></span><br />
<br />
<br />
„<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"><em><strong>O viata e mult !”</strong></em> , dupa cum spune Bert Hellinger. </span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">Cu adevarat, a ne trai viata de pe locul nostru poate fi ceva minunat !</span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">Va invit sa exploram impreuna aceasta posibilitate. </span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">Va astept cu drag ! </span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"><em> Aurel N. A. Mocanu</em></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"><strong>Despre facilitatorul acestui weekend: </strong></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"><em><strong>Aurel N. A. Mocanu</strong></em>
este psiholog si trainer acreditat, are ca pasiune vindecarea holistica
si traditionala/samanica , si a studiat constelatiile familiale ca
ritual si ceremonie cu Cornelia Nicola Nita ( Germania) si constelatiile
familiale clasice si de trauma cu Barbara Morgan ( Marea Britanie),
participand si la evenimente conduse de Bert Hellinger si Sophie
Hellinger ( 2009 ) si Franz Ruppert ( 2010 ). </span></span><br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">In
zona vindecarii traumei transgenerationale si personale Aurel a lucrat
si cu Sandra Ingerman si Howard G. Charing- din perspectiva samanica, si
cu Dr. Anie Kalayjian – iertare, peacemaking si reconciliere si Ruby
Gibson- arheologie somatica. </span></span><br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">Mai multe despre Aurel puteti citi la adresa de web: </span></span><br />
<span style="color: navy;"><span style="text-decoration: underline;"><a href="http://aurelmocanu.ro/?page_id=2"><span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">http://aurelmocanu.ro/?page_id=2</span></span></a></span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"><strong>Programul weekendului </strong>este : </span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"><strong>Vineri </strong>15 iunie 18:00-21:30 seara introductiva</span></span><br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"><strong>Sambata</strong> 16 iunie 10:00- 18:00 cu pauza de pranz si pauze de confort </span></span><br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"><strong>Duminică</strong> 17 iunie 10:00- 18:00 cu pauza de pranz si pauze de confort </span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"><strong><span style="font-family: Ubuntu Light;">investitia dvs</span></strong><span style="font-family: Ubuntu Light;"> : </span></span></span><br />
-50 lei daca participati doar la seara introductiva de vineri<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">-250 lei daca vi se lucreaza constelatia</span></span><br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">-150 lei daca participati ca reprezentant</span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"><strong>Relatii si inscrieri:</strong></span></span><span style="color: navy;"><span style="text-decoration: underline;"><a href="mailto:aurelmocanu@yahoo.com"><span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;">aurelmocanu@yahoo.com</span></span></a></span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"><strong>Numarul de locuri </strong>este limitat .</span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"><strong>Locatia </strong>va fi comunicata celor inscrisi.</span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"><strong>Lecturi recomandate: </strong></span></span><br />
<span style="font-family: Ubuntu Light;"><span style="font-size: small;"><a href="http://editurahartios.ro/?p=51">Intoarcerea acasa. Un prim pas in lumea constelatiilor familiale</a></span></span>Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-1808220006344637632011-09-21T09:08:00.000-07:002011-09-22T04:45:33.275-07:00O MARE DE LACRIMI NEPLÂNSE : TRAUMA TRANSGENERAŢIONALĂ A POPORULUI ROMÂN<div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
<div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="en-US"><b>O MARE DE LACRIMI </b></span><span lang="ro-RO"><b>NEPLÂNSE</b></span><span lang="en-US"><b> : </b></span></span></span> </div><div align="CENTER" lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><b>TRAUMA </b></span><span lang="ro-RO"><b>TRANSGENERAŢIONALĂ </b></span><span lang="en-US"><b> A POPORULUI </b></span><span lang="ro-RO"><b>ROMÂN</b></span><span lang="en-US"><b> </b></span></span></span> </div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> <span lang="en-US"><i><b>Acest articol contine referinte la materiale si studii realizate de altii, precum si, cel putin partial, o perspectiva proprie asupra subiectului . Acolo unde am citat vreo sursa online, am inclus linkul spre pagina de web corespunzatoare . </b></i></span></span></span> </div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> </span><span lang="ro-RO"> Un domeniu relativ recent al psihoterapiei care începe să se bucure în sfârşit de atenţia pe care o merită este cel al vindecării traumelor transgeneraţionale . Trauma transgeneraţională este acea traumă care a avut loc acum mai multe generaţii şi nu a fost vindecată în cadrul generaţiei în care a avut loc . Ea poate fi datorată unui eveniment cu caracter personal sau unuia cu caracter de eveniment istoric care afectează întregi grupuri sociale, etnice sau naţiuni, cum este cazul războaielor, dezestrelor naturale, genocidelor, epidemiilor. Datorită faptului că aceste răni sufleteşti nevindecate, exact ca şi calităţile străbunilor, se transmit în generaţiile următoare </span><span lang="en-US">ca un veritabil ADN emotional,</span><span lang="ro-RO"> acum se poate spune că aproape întreaga planetă se confruntă cu imense traume transgeneraţionale, diferite de la o naţiune la alta şi de la un continent la altul. Nici un continent nu a fost lipsit de războaie, de genocide, de sclavie şi de discriminări </span><span lang="en-US">etnice si religioase </span><span lang="ro-RO">sistematice pe durate îndelungate . </span></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> Popoarele native din </span>America de Nord şi America de Sud <span lang="en-US">au fost victimele unui genocid intins pe o perioada de 500 de ani . </span>Unele estimări ajung la cifre de ordinul sutelor de milioane de nativi americani de nord şi de sud ucişi în această perioadă. </span></span> </div><div style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> Aborigenii din </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">Australia au suferit enorm şi ei </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> : </span></span></span><a href="http://www.youtube.com/watch?v=Z7eubc-Yk3M"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">http://www.youtube.com/watch?v=Z7eubc-Yk3M</span></span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> .</span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Africa <span lang="en-US">are </span>o lungă istorie de evenimente îndurerate, iar la ora actuală are parte de multe lupte sângeroase.</span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Europa şi Asia <span lang="en-US">a</span>u<span lang="en-US"> o istorie plin</span>ă<span lang="en-US"> de </span>războaie<span lang="en-US"> si masacre care tot au loc </span>aproape fără oprire<span lang="en-US"> de mii de ani, timp </span>î<span lang="en-US">n care </span>o mare parte din populaţie a fost ucisă .</span></span></div><div style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> Comunismul a dus la uciderea a peste 120 de milioane de oameni in secolul 20 . </span></span></span><a href="http://www.youtube.com/watch?v=YsjZR7Ggn38&feature=fvsr"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">http://www.youtube.com/watch?v=YsjZR7Ggn38&feature=fvsr</span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> </span></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Dimensiunea transgeneraţională adaugă o gamă întreagă de alte dificultăţi , de sentimente pe care le purtăm în fiinţa noastră, deseori fără a avea măcar cunoştinţă de ele ori de provenienţa lor .</span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Tristeţi grele despre care ştim că parcă sunt acolo dintotdeauna, cu care ne-am obişuit precum ne obişnuim cu ticăitul unui vechi ceas deşteptător, încât ajungem să nu îl mai auzim decât cu un mare efort de atenţie . Disperări şi atacuri de panică inexplicabile în raport cu evenimentele trăite de noi . Atacuri bruşte de furie devastatoare, total disproporţionată faţă de orice stimul posibil din viaţa „reală” a persoanei care le are. Doruri de moarte , de pericol , înclinaţii contrare educaţiei de care am avut parte, dependenţe de alcool şi de alte substanţe sau de jocuri de noroc etc .</span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Vorbind despre România, istoria recentă a ţării noastre e atât de plină de dureri, de crime, de tragedii şi trădări . Traumele în masă au atins foarte mult un număr imens de ţări, iar România nu face deloc excepţie.</span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Cum poate urmaşul unor oameni torturaţi de comunişti până la moarte să îşi asume darurile de putere masculină, dacă exact pentru curajul opiniei, pentru integritate şi pentru influenţa socială şi bogăţia materială i-au fost executaţi străbunicii , lăsând străbunicile să moară în sărăcie, umilinţă , batjocură, ducându-şi ultimii ani din viaţă la mila satului ?</span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Cum poate o femeie sa îşi manifeste calităţile specific feminine, relaţionând sănătos cu bărbatul ei , când de 4 generaţii şi eventual mai multe în urmă, femeile din familie au trebuit să ţină loc şi de bărbaţi, deoarece bărbaţii le-au murit pe front sau au fost ucişi în detenţie sau au revenit acasa neoameni după atrocităţile îndurate ?</span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Cum se poate avea <span lang="ro-RO">încredere în clasa politică într-o ţară în care stăpânirea comunistă a distrus sistematic demnitatea umană, valorile şi sufletul poporului, aservind ţara unor politici străine distructive pentru poporul român?</span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> Cum poţi avea încredere în aproapele- </span>fie el <span lang="ro-RO">vecin, coleg de muncă, </span>ori <span lang="ro-RO">om de pe stradă, cum poţi avea o microcomunitate sau un spirit civic dezvoltat într-o ţară în care un procent atât de imens de oameni erau informatori ai serviciilor secrete şi puteai oricând să fii denunţat şi încarcerat pentru că ţi-ai exprimat deschis opinia sau pentru că ai spus o glumă care punea regimul într-o lumină defavorabilă ?</span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"> </div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> Cum pot în aceste condiţii, şi în urma modului în care s-a realizat colectivizarea, cum pot deci ţăranii să ajungă să aibă </span>un <span lang="ro-RO">respect de sine şi </span>o <span lang="ro-RO"> încredere unii în alţii suficient de mare încât să se unească în asociaţii ,</span> <span lang="ro-RO">pentru a fi eficienţi şi pentru a nu merge mereu în pierdere ?</span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> Cum poate amestecul de dispreţ şi scârbă şi teamă al poporului la adresa politicienilor, soldat deocamdată cu privitul în orice altă direcţie, să se transforme în conştiinţa civică unitară, educată şi puternică necesară creerii unei clase politice cu adevărat reprezentative , </span>integre <span lang="ro-RO">şi care să fie conştientă de faptul că însăşi raţiunea sa de a exista este că trebuie să servească cu onoare , cu iubire, cu integritate , acestui popor, acestei ţări ?</span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Ce gen de povară este cea pe care o duc-sau nu- urmaşii imensului număr de oameni ucişi,”<span lang="en-US">reeduca</span>ţi” în temniţele comuniste, la muncă forţată <span lang="en-US">etc ?</span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> Ce gen de povar</span>ă apasă<span lang="en-US">-sau nu-</span> pe urmaşii torţionarilor, <span lang="en-US">informatorilor, gardienilor </span> şi în general ai cozilor de topor ale regimului<span lang="en-US">- </span> <span lang="en-US">etc</span>? </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> <span lang="en-US">Cu to</span>ţii suntem oameni , iar cei care cu voie ori fără de voie, cu ştiinţă ori fără de ştiinţă au făcut lucruri distrugătoare pentru alţii, şi-au luat cu aceasta o mare greutate pe suflet. </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Majoritatea situaţiilor pe care le-am enumerat mai sus sunt foarte des întâlnite în populaţia României. <span lang="en-US">Un prieten bun, </span>psihoterapeut,<span lang="en-US"> </span>şi o dragă prietenă, avocată, <span lang="en-US"> lucrea</span>ză fiecare la câte un articol dedicat acestor traume specifice istoriei <span lang="en-US">recente a </span>României . Abia aştept să le citesc şi eu . <span lang="en-US">P</span>ână atunci , iată ce am putut aduna şi sorta la o scurtă căutare uşor mai insistentă pe internet :</span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><b>Pierderile de vieţi umane ale României în primul război mondial</b></span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> se cifrează la peste 985 000 de oameni , din care 335 000 soldaţi morţi în lupte sau dispăruţi, şi peste 650 000 </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">de oameni răpuşi de boli, foamete, mizerie şi represalii prin execuţii de către trupele de ocupaţie. La această cifră se adaugă cei 75.491 de invalizi de război ca urmare a rănilor din cursul luptelor. </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">( sursa: </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><i><b>PIERDERILE UMANE ALE ROMÂNIEI ÎN </b></i></span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><i><b>TIMPUL RĂZBOIULUI DE ÎNTREGIRE, </b></i></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><i><b>de </b></i></span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><i><b>Prof. univ. dr. Nicolae CIOBANU*, <a href="http://www.once.ro/sesiuni/sesiune_2007/3_Pierderi.pdf">http://www.once.ro/sesiuni/sesiune_2007/3_Pierderi.pdf</a> </b></i></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><i><b>). </b></i></span></span></span></span> </div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Popula</span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">ţia estimată a României în 1919 era de 16 250 000 de locuitori , iar în 1930, când a avut loc singurul recensământ complet din perioada interbelică , era de 18 052 896 locuitori , după Keth </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">Hitchins,”Ro</span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">mânia, 1866-1947</span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">” </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">editura Humanitas, Bucureşti, 1996, cap.VIII . Societate şi economie , citat pe </span></span></span><a href="http://www.cimec.ro/istorie/unire/inainte.htm"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">http://www.cimec.ro/istorie/unire/inainte.htm</span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> .</span></span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Pierderile umane ale României în primul război mondial reprezintă deci un procent foarte mare din populaţia ţării .</span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Ca şi efect sistemic remanent în ceea ce a supravieţuit din familiile acestor compatrioţi( a se citi: î<span lang="en-US">n familiile str</span>ăbunicilor şi bunicilor noştri) , e important nu doar faptul că au murit şi au suferit aceşti oameni în sine, ci şi faptul că , datorită participării la război, şi ei au ucis la rândul lor şi au provocat suferinţe familiilor din taberele adverse. Deasemeni, atât cu această ocazie- a primului război mondial- cât şi cu ocazia următoarelor evenimente şi situaţii enumerate mai jos, au existat şi fapte teribile contra propriului popor, sau a etniilor conlocuitoare . </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">Menţionăm pe scurt şi <b>conflictele interetnice</b> care au o istorie şi influenţe aparte , dincolo de evenimentele enumerate sumar aici. </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><b>Pierderile de vieţi umane ale României în al doilea război mondial</b></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0.5cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> În căutarile mele pe internet despre pierderile umane ale României în al doilea război mondial, am găsit deocamdată mult mai puţine informaţii explicite şi clare. </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0.5cm;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">Pe <a href="http://www2.tvr.ro/calacarte/index.php?pag=2">http://www2.tvr.ro/calacarte/index.php?pag=2</a> , am găsit că :</span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0.5cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> „Pentru România, aceleaşi statistici negre arată că din 22 iunie 1941 şi până în 12 mai 1945, adică în cei aproape 4 ani de război, ţara noastră a pierdut 450.000 de soldaţi şi cam tot atâţia civili, în timpul luptelor terestre şi al bombardamentelor.”</span></span></div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0.5cm;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">Pe <a href="http://www.historyonthenet.com/WW2/statistics.htm">http://www.historyonthenet.com/WW2/statistics.htm</a> </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">şi în încă vreo câteva locuri </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">, am </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">găsit</span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> o estimare similar</span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">ă: </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">450 000 de militari </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">şi </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">465 000 civili din Rom</span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">ânia au murit cu această ocazie. Din nou, aproape un milion de oameni . Care , raportat la populaţia României din acea vreme, reprezintă un procent semnificativ de mare. </span></span></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><b> Victimele comunismului în România </b>sunt o altă mare de oameni, de suflete . Tortură, deportare, muncă silnică, naţionalizare a averii , colectivizare forţată, domiciliu forţat , persecuţie , discriminare pe baza aşa numitei <span lang="en-US">„origini sociale nes</span>ănătoase <span lang="en-US">”</span>- toate acestea au fost un <span lang="en-US">adevărat”genocid ro</span>şu<span lang="en-US">” </span>pentru poporul român, lăsând urme adânci pline de durere, ură, frică, neputinţă . </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="http://ro.wikipedia.org/wiki/Victime_ale_regimului_comunist_din_Rom%C3%A2nia">http://ro.wikipedia.org/wiki/Victime_ale_regimului_comunist_din_Rom%C3%A2nia</a> </span></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Elita spirituală, cea intelectuală, cea politică, cea religioasă, cea militară, cea a mediului de afaceri, cea a satelor – toate au fost deliberat distruse, prin mijloace greu de imaginat . Preoţi , avocaţi , ingineri, profesori, învăţători, scriitori, poeţi, filosofi, oameni de afaceri, oameni politici, generali şi ofiţeri şi simpli soldaţi, ţărani simpli , oricine putea fi considerat o ameninţare la adresa înstăpânirii comunismului, au fost cu toţii închişi şi în cea mai mare parte exterminaţi. </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Estimările diferiţilor cercetători ai acestui subiect greu sunt foarte diferite, mergând de la câteva mii de oameni ucişi în detenţie, trecând prin cca <i><b>350 000</b></i> ( Raportul Tismăneanu ) , sau o estimare de<i><b> 1 131 000 de deţinuţi politici</b></i> ( estimare făcută de prof. univ. Gheorghe Boldur-Latescu , citat de Alexandru Mihalcea în articolul din România Liberă de la adresa de internet de mai jos</span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">: <a href="http://www.romanialibera.ro/opinii/aldine/cate-victime-a-facut-comunismul-in-romania-115213.html">http://www.romanialibera.ro/opinii/aldine/cate-victime-a-facut-comunismul-in-romania-</a><a href="http://www.romanialibera.ro/opinii/aldine/cate-victime-a-facut-comunismul-in-romania-115213.html">115213.html</a> ) , până la o cifră de</span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><i><b> 2 milioane</b></i></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> de victime ( Romulus Rusan , "Cronologia si geografia represiunii comuniste in Romania. Recensamantul populatiei concentrationare" (Ed. Fundatiei Academia Civica, Buc., 2007) , citat în cadrul aceluiaşi articol de mai sus ) . Cicerone Ioniţoiu, autorul unui impresionant dicţionar al victimelor terorii comuniste (70.000 de nume), susţine că în România comunistă au fost </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><i><b>trei milioane</b></i></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> de deţinuti politici.( sursa: <a href="http://www.scritube.com/stiinta/stiinte-politice/Victimele-comunismului1312161717.php">http://www.scritube.com/stiinta/stiinte-politice/Victimele-comunismului1312161717.php</a> ) . </span></span></span> </div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Alte articole de citit sunt cele de la <span lang="ro-RO">: </span></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="http://www.romanialibera.ro/opinii/aldine/reeducarea-in-romania-147940.html">http://www.romanialibera.ro/opinii/aldine/reeducarea-in-romania-147940.html</a> </span></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="http://www.romanialibera.ro/opinii/aldine/fenomenul-pitesti-121096.html">http://www.romanialibera.ro/opinii/aldine/fenomenul-pitesti-121096.html</a> </span></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> O mare povară şi-au luat pe suflet şi<b> colaboratorii aparatului represiv </b>al regimului comunist: <span lang="en-US">tor</span>ţionari, gardieni, cozi de topor , turnători (nu cei de la oţelărie, se<span lang="en-US">'n</span>ţelege ), etc . Istoricul Stejarel Olaru, directorul Institutului pentru Investigarea Crimelor Comunismului, spune, într-un interviu pentru Ziarul de Vrancea postat online la adresa de web : </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="http://www.ziaruldevrancea.ro/index.php?articol=15425">http://www.ziaruldevrancea.ro/index.php?articol=15425</a> : </span></span></span> </div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;">“<span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><i>(….) </i></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><i>R: Citi informatori avea regimul? </i></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><i>S. O.: Nu au fost date pina acum cifre, dar eu estimez, fara a avea documente, ca au fost putin de </i><i><b>600 - 700 de mii in dec 1989</b></i><i>. E adevarat ca majoritatea nu facea altceva decit sa asculte pe la usi.</i><span lang="en-US"><i>(...)”</i></span> <span lang="en-US">Din perspectiv</span>ă<span lang="en-US"> sistemic</span>ă<span lang="en-US">, </span>s-a observat că în astfel de situaţii,<span lang="en-US"> o parte din descendentii victimelor au tendinta inconstienta de a se identifica cu agresorii . Astfel, reconcilierea devine ceva de stricta necesitate . </span></span></span> </div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">O </span>altă categorie de persoane traumatizate de acţiunile regimului comunist au fost familiile proprietarilor caselor şi afacerilor naţionalizate .</span></span></div><div lang="ro-RO" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">Aici merită amintite şi deportările din România, din Uniunea Sovietică şi Basarabia , Cadrilater , etc . , Vezi : </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="http://ro.wikipedia.org/wiki/Deportarea_rom%C3%A2nilor_din_Uniunea_Sovietic%C4%83">http://ro.wikipedia.org/wiki/Deportarea_rom%C3%A2nilor_din_Uniunea_Sovietic%C4%83</a> şi :</span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="http://ro.wikipedia.org/wiki/Deport%C4%83rile_din_Basarabia_%C8%99i_Nordul_Bucovinei">http://ro.wikipedia.org/wiki/Deport%C4%83rile_din_Basarabia_%C8%99i_Nordul_Bucovinei</a> , şi : </span></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="http://ro.wikipedia.org/wiki/Deportarea_germanilor_din_Rom%C3%A2nia_%C3%AEn_Uniunea_Sovietic%C4%83">http://ro.wikipedia.org/wiki/Deportarea_germanilor_din_Rom%C3%A2nia_%C3%AEn_Uniunea_Sovietic%C4%83</a> , şi : </span></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">Un material fantastic de bine scris si documentat, care acopera majoritatea punctelor de mai sus , plus multe altele, puteti </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">găsi</span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> la adresa </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">de web </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">: </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="http://www.corneliu-coposu.ro/articol/index.php/1822_raport_pentru_condamnarea_regimului_politic_comunist_ca_nelegitim_si_criminal_memoriaro_ianuarie_2006/">http://www.corneliu-coposu.ro/articol/index.php/1822_raport_pentru_condamnarea_regimului_politic_comunist_ca_nelegitim_si_criminal_memoriaro_ianuarie_2006/</a> </span></span> </div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> O atenţie deosebită o merită fenomenul declanşat de <b>Decretul </b><span lang="en-US"><b>770 din 1 Octombrie 1966,</b></span><span lang="en-US"> prin care s-au inter</span>zis avorturile . Un articol <span lang="en-US">suficient de bine </span>documentat care conţine şi referinţe despre alte materiale referitoare la efectele acestui decret , puteţi citi la adresa de web :</span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="http://www.hotnews.ro/stiri-arhiva-1227769-decreteii-produsele-unei-epoci-care-imbolnavit-romania.htm">http://www.hotnews.ro/stiri-arhiva-1227769-decreteii-produsele-unei-epoci-care-imbolnavit-romania.htm</a> . </span></span></span> </div><div style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">Documentarul </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><i><b>"</b></i></span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><i><b>Născuţi</b></i></span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><i><b> la comanda. </b></i></span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><i><b>Decreţeii</b></i></span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><i><b>"</b></i></span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">tratează în detaliu toate etapele implementării politicii demografice aflate în legătura cu Decretul 770</span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">( vezi linkul : </span></span></span><a href="http://filme-romania.blogspot.com/2010/07/nascuti-la-comanda-decretii.html"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">http://filme-romania.blogspot.com/2010/07/nascuti-la-comanda-decretii.html</span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> ) Citez de pe site-ul de mai sus</span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">: </span></span></span> </div><div style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> „</span><span lang="ro-RO">Aşa</span> s-au <span lang="ro-RO">născut</span> <i><b>peste </b></i><span lang="ro-RO"><i><b>două</b></i></span><i><b> milioane de </b></i><span lang="ro-RO"><i><b>români</b></i></span><span lang="ro-RO">.</span> Ei sunt Oamenii Noi ai Epocii de Aur dar în particular li se spunea <i><b>copiii </b></i><span lang="ro-RO"><i><b>d</b></i></span><i><b>ecretului</b></i> sau mai simplu <span lang="ro-RO"><i><b>decreţei. </b></i></span>Majoritatea au acum intre treizeci si patruzeci de ani. Nimeni nu le-a spus nimic despre cum au venit ei pe lume. Nu a fost simplu. Ca sa se nasca generatia decreteilor au murit peste zece mii de femei, iar mii de copii orfani zac si acum in gropile comune din spatele orfelinatelor romanesti. Daca credeti ca problema a fost un sigur om, Nicolae Ceausescu, va inselati amarnic. S-ar putea sa aveti o mare surpriza vazand acest film!".</span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Câte femei au fost traumatizate <span lang="en-US">psihic </span>şi fizic de controalele <span lang="en-US">ginecologice </span>periodice <span lang="en-US">abuzive</span> instituite prin acest decret ? Câte au murit ca urmare a avorturilor făcute în condiţii improprii, câte au fost închise <span lang="en-US">- </span>ş<span lang="en-US">i câte cadre medicale au fost </span>închise datorită activităţilor legate de avorturi? <span lang="en-US">C</span>âte <span lang="en-US">femei </span> au nascut copii cu malformaţii şi traumatizati eventual fizic de vreun avort nereuşit, dar cu siguranţă traumatizaţi psihic de dinainte de naştere , datorită stării sufleteşti a părinţilor în timpul sarcinii ? Ce efect au toate acestea în <span lang="en-US">via</span>ţa noastră, a celor ce trăim acum ? </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> O statistică recentă pomeneşte cifra halucinantă de circa 20 de milioane de avorturi în România post-1989. <span lang="en-US">Cata jale si vinovatie si durere si apasare sufleteasca inseamna acest fapt ? </span></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> Fiecare dintre </span> aceste tragedii enumerate mai sus au adus atingere unei <span lang="ro-RO">părţi semnificative, dacă nu cumva chiar imense , din populaţia României care trăia în acele perioade. Î</span>n ce masur<span lang="ro-RO">ă</span> aceste dureri au <span lang="ro-RO">reuşit</span> s<span lang="ro-RO">ă</span> fie procesate <span lang="ro-RO">ş</span>i aduse la reconciliere, la <span lang="ro-RO">împăcare</span> , la vindecare ? <span lang="ro-RO"> </span></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Milioane de rom<span lang="ro-RO">âni şi românce după alte milioane de români şi românce după sute de mii după alte sute de mii după alte milioane de suflete din ţara aceasta, suferă urmările acestor traume individuale şi colective . </span>Cei mai mul<span lang="ro-RO">ţi poartă dureri, înclinaţii, vini, </span>umiliri<span lang="ro-RO"> şi neputinţe despre care nici nu au cunoştinţă. </span>Si pe care poate ca le neag<span lang="ro-RO">ă</span> cu <span lang="ro-RO">vehemenţă</span> sau cu indiferenta ( <i><b>Vezi-ti , dom'le, de treaba ! </b></i>). Aceasta negare e in natura acestui fel de trauma si nu e de mirare ca ea exista . La fel cum sunt foarte prezente si bolile asociate cu internalizarea oprimarii si transformarea sa in agresivitate la adresa propriei fiinte si a familiei : boli de inima, diabet , boli respiratorii, paranoia, schizofrenie, depresie, violenta domestica, alcoolism, abuz , lipsa initiativei si a coeziunii sociale etc samd. </span></span> </div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Printre ei suntem şi noi, cei ce citim aceste rânduri , precum şi majoritatea celor pe care îi întâlnim pe stradă sau la muncă sau pe care i-am întâlnit vreodată, sau de care am auzit, citit sau visat vreodată. </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Aceste întâmplări, aceste evenimente au avut loc în timpul vieţilor noastre, <span lang="en-US">ale </span>celor ce trăim acum , şi ale părinţilor, bunicilor şi străbunicilor noştri. <span lang="en-US">Ele nu sunt din cartile de povesti sau din </span>imaginaţia vreunui scenarist de filme horror sau din<span lang="en-US"> istoria vreunui popor </span>indepărtat ( nu că ar trebui să nu ne pese în aceste cazuri )<span lang="en-US"> . Ele sunt ceea ce s-a intamplat cu radacinile noastre apropiate . Si exista mari dureri si instrainari de sine si in radacinile mai vechi .</span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> Poate de aceea at</span>ât de mulţi dintre noi căutăm alinare , aliniere -dar reuşim doar alienare- alăturându-ne compulsiv unor curente spirituale şi vindecătoare care vin de la bătrânii altor popoare, altor tradiţii. Dorim să aderăm la – să facem parte din- <i><b>Tradiţia secretă</b></i> de aici, <i><b>curentul îniţiatic</b></i> de colo, <i><b>lineajul neîntrerupt</b></i> de transmitere a darurilor spirituale de dincolo . Căutăm să găsim şi să avem pentru noi înşine <i><b>ceva secret, ceva ce abia acum se face public, ceva ce a fost protejat de pericolele istoriei</b></i>. Ne dorim să fi fost protejată de pericole şi moştenirea noastră. </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Poate inconştient ne dorim un implant de rădăcină ? <i><b>Rădăcina mea mă doare, e greu şi amar sucul ei, vreau să îmi dai din pacea , bucuria şi demnitatea ta</b></i> , asta spunem , uitându-ne spre bătrânii înţelepţi din alte tradiţii . Ne renegăm, ne re-negăm prezentul dureros şi căutăm ce ne-ar fi adus pacea şi bucuria de a trăi, părinţii absenţi, bunicii arşi de suferinţă, străbunii uitaţi, în locuri pe care le percepem idilic şi profund infuzate de pace, de înţelepciune. Dar, realist vorbind, nu reuşim decât să ne alienăm şi mai tare de adevărata noastră fiinţă , dacă nu reuşim să învăţăm de la ei ceea ce de fapt e o reamintire la nivel cuantic, celular, atomic , a ceea ce rădăcina noastră are pentru noi . Fiindcă, oricât de bine este implementată în aceste zile o filosofie socială consumeristă care promovează implantul, piesele de schimb, quick fixurile , totuşi adevărata identitate şi fiinţă a noastră nu este înlocuibilă . Nu există piese de schimb pentru suflet . Nu există străbuni de închiriat . Surogatul e surogat.</span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Şi Tibetul a suferit atrocităţi inimaginabile şi încă mai suferă. Şi nativii americani au cea mai mare rată a sinuciderilor şi a alcoolismului, a diabetului etc din SUA, ca urmare a celor prin care au trecut, iar păstrătorii tradiţiilor lor se străduiesc să reamintească tinerilor debusolaţi vechile căi strămoşeşti . Şi înţelepciunea milenară a Chinei vine dintr-un loc care e acum e pătat de mări de sânge . Dar frumuseţea spiritului lor străluceşte prin toate aceste adversităţi şi suferinţe . Iar frumuseţea spiritului nostru e de găsit privind în interiorul nostru . În miezul suferinţei noastre se află, şi dintotdeauna acolo a fost, aşteptând să fie descoperit, leacul ei . Dar pentru a găsi leacul cel amar cu fructe dulci, e necesar să stăm cu suferinţa. Iar noi de exact de asta fugim cât vedem cu ochii, deseori fără ca măcar să ne dăm seama măcar că aceasta facem . Mare lucru, conţinerea. Dar trauma exact asta face, sparge vasul care ar trebui să conţină. Mare lucru, a fi conştienţi de ceva . Dar trauma exact asta face, splitează sufletul , şi astfel lucrul care ne-ar fi cel mai de folos să îl conştientizăm este exact cel mai greu de conştientizat fără a primi vreun fel de ajutor. </span></span> </div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> <span lang="en-US">M</span>ă<span lang="en-US"> simt </span>îndemnat să fac o sumară aritmetică legată de aceste cifre, dar deocamdată o las deoparte. Cifrele şi sentimentele deseori nu merg bine la un loc . Atâta doar, că aceste cifre sunt copleşitor de imaginat ca reprezentare grafică în contextul vieţii noastre zilnice. <span lang="en-US"> </span></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Dar până atunci , mă limitez la a constata imensitatea durerii sufletului acestui popor . Imensitatea şi complexitatea durerilor , greutăţilor , situaţiilor ce necesită conştientizare, vindecare, ajungere la normal . <span lang="en-US">C</span>âte generaţii mai sunt necesare până vom reuşi să privim în aceste dureri, în aceste terori ? Peste cât timp darurile minunate ale oamenilor acestui popor vor putea străluci în toată splendoarea lor, tresăltând de bucuria de a trăi pasionat, o viaţă productivă, plină de înţeles , de poezie, de cântec, de iubire ? </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Una dintre învăţătoarele mele a spus : <i><b>„ </b></i><span lang="en-US"><i><b>Tr</b></i></span><i><b>ăiţi pe o mare de lacrimi neplânse .”</b></i></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><b> CONŞTIENTIZAREA </b></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Avem foarte multe mecanisme de apărare ale psihicului, prin care partea conştientă a noastră respinge aceste conţinuturi dureroase, traumatice. Astfel, mulţi dintre noi poate că deliberat fugim de cele ce nu ne plac sau ne dor în familiile noastre de origine, sau poate nici nu am luat vreodată în considerare posibilitatea ca aceste tragedii ale familiilor noastre şi ale neamului nostru să îşi aibă vreun ecou semnificativ în vieţile noastre personale. Mulţi dintre noi nu am fost deloc informaţi -deseori din dorinţa de a ne proteja a familiilor noastre-despre aceste crunte realităţi ale trecutului recent al străbunilor apropiaţi şi al naţiunii.</span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Adevărul este că ele sunt deja în noi . Cu toţii suntem interconectaţi la cel mai adânc nivel, şi suferinţa cuiva, a oricui, e suferinţa tuturor. Iar suferinţa acestui neam e suferinţa fiecăruia dintre noi .Acesta este un adevăr al sufletului, pe care ştiinţa începe să îl explice şi să îl confirme .</span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Descoperirea şi studiul funcţionării </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><b>neuronilor oglindă </b></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">(<a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Mirror_neuron">http://en.wikipedia.org/wiki/Mirror_neuron</a> ) ar putea adăuga la înţelegerea raţională a faptului că suntem atât de atinşi, îmbibaţi, solidari cu aceste situaţii, sentimente, trăiri. </span></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">Un material video interesant despre neuronii oglindă puteţi vedea la adresa de web: </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><a href="http://www.ted.com/talks/vs_ramachandran_the_neurons_that_shaped_civilization.html">http://www.ted.com/talks/vs_ramachandran_the_neurons_that_shaped_civilization.html</a> .</span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Un alt suport teoretic care poate fi de ajutor în înţelegerea prezenţei acestor câmpuri de energie conţinând suferinţa </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">-dar </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">ş</span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">i darurile</span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">- </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">generaţiilor trecute, poate fi găsit în cercetările lui Rupert Sheldrake, omul de ştiinţă care a lansat ipoteza câmpurilor morfogenetice ( website <a href="http://www.sheldrake.org/homepage.html">http://www.sheldrake.org/homepage.html</a> ) . Cel puţin o carte a lui Rupert Sheldrake e deja publicată în limba română : </span></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><b>Re</b></span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><b>zonanţa morfică, o nouă ştiinţă a vieţii</b></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">: <a href="http://www.cartespirituala.ro/product_info.php?products_id=1053&osCsid=2bae96f94084485d1d7c3c9e05cb907c">http://www.cartespirituala.ro/product_info.php?products_id=1053&osCsid=2bae96f94084485d1d7c3c9e05cb907c</a> </span></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">Un</span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">ele</span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> articol</span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">e</span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">î</span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">n </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">româneş</span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">te despre </span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">munca şi ideile lui puteţi citi la adresele de web : </span></span></span><a href="http://www.damaideparte.ro/index.php/revolutie-in-cunoastere-teoria-morfogenetica/97/"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">http://www.damaideparte.ro/index.php/revolutie-in-cunoastere-teoria-morfogenetica/97/</span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> </span></span></span></span> </div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.formula-as.ro/2010/904/enigme-16/puterile-inexplicabile-ale-animalelor-12084"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">http://www.formula-as.ro/2010/904/enigme-16/puterile-inexplicabile-ale-animalelor-12084</span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> </span></span></span></span> </div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: small;"><a href="http://kunyla.webs.com/teoriamorfogenetica.htm"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">http://kunyla.webs.com/teoriamorfogenetica.htm</span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> .</span></span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> Un alt ajutor întru înţelegere poate veni de la ceea ce este denumit cu termenul „</span><b>The Knowing Field</b><span lang="ro-RO">”, </span>propus de Albrecht Mahr, <span lang="ro-RO">unul din pionierii dezvoltării muncii de Constelaţii Familiale şi Organizaţionale.</span> <span lang="ro-RO">Acest</span> C<span lang="ro-RO">âmp de energie şi cunoaştere ce se manifestă în munca de constelaţii familiale, este experimentat ca sentimente, emoţii, trăiri, o cunoaştere adâncă şi intuitivă în corpul reprezentanţilor din constelaţiile familiale . Acest fenomen- aşa numita ” percepţie</span> de <span lang="ro-RO">reprezentare”, în care reprezentanţii </span>pozitionati <span lang="ro-RO">in constelaţii se pare că simt întocmai situaţia din locul pe care stau - nu este intru totul explicat şi înţeles , dar funcţionează de fiecare dată .</span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Substratul spiritual-energetic-holografic al întregii creaţii, din care suntem parte integrantă-nu neapărat şi integrată conştient, din păcate- ne susţine în capacităţile de percepţie, mediumice, în aşa numite<span lang="en-US">le </span> ”<span lang="en-US">capacit</span>ăţi paranormale ” care de fapt sunt parte a naturii noastre. Liantul întregii creaţii este iubirea . Toate una sunt. </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Şi, îi iubim pe ai-noştri-cei-care-au-pătimit, cu pasiune, cu disperare, cu orbire, cu o imensă dorinţă de a face cumva, aproape oricum, cu orice preţ, ca totul să fie bine pentru toţi . În adâncul fiinţei noastre, vrând-nevrând, ştiind sau neştiind asta, simţim cu ei . Şi atunci, nu ne dăm voie să fim fericiţi, ci chemăm la fiinţare scenarii grele . Lăsăm vieţile noastre şi ţara şi să se ducă de râpă. Privim şi găsim apreciere, salvare, supravieţuire oriunde altundeva în lume , cu preţul muncii oricât de grele. Oriunde, dar nu acasă la noi . Astfel , copiii României de azi stau şi cresc fără părinţi, precum străbunicii , bunicii şi părinţii cărora le-au murit taţii pe front ori în temniţe ori la Canal. Aici, în ţară, ne doare sufletul atât de tare încât nici nu ne dăm voie să simţim . De aceea vedem valoare şi scăpare doar afară . Unde e mândria aceea sănătoasă , izvorâtă din cunoaşterea propriei valori şi moşteniri spirituale şi culturale ? </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"> <span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> În spaţiul sufletului, timpul nu există. Orice suferinţă neprocesată complet rămâne acolo, până când va fi văzută, simţită şi procesată conştient până la capăt . Şi acelaşi lucru este adevărat şi despre aspectele pozitive: <span lang="en-US">toat</span>ă bucuria, toată pasiunea de a trăi de care ne-am disociat există intactă acolo unde am lăsat-o. Dar pentru a ajunge la cele pozitive, e necesar să privim durerea în ochi. E necesar a ne deschide inimile către ea şi a ne lăsa, a ne da voie să simţim această durere. E în regulă să plângem. A o nega e doar un mecanism de apărare. A accepta durerea, <span lang="en-US">cu ad</span>ânc respect pentru greutatea destinelor celor ce au suferit atât de mult, e o vindecare, o conştientizare, o eliberare.</span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> În practica de Constelaţii Familiale deseori se observă adâncul impact peste generaţii al acestor evenimente traumatizante. Noi, cei ce trăim acum , deseori ducem vini, dureri ale celor de dinaintea noastră. Sau, nu ne dăm voie să avem succesul pe care îl putem avea, din solidaritate inconştientă cu membri ai familiei care au pierdut totul . Sau, pierdem totul , inclusiv viaţa, pentru a ispăşi greşelile făcute către alţii de cineva din generaţiile anterioare nouă. Sau, purtăm jalea neplânsă dorindu-ne, <span lang="en-US">deseori</span> în secret şi faţă de noi înşine, să încheiem odată cu suferinţa de a fi vii. </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Dar străbunii nu au nevoie ca noi să suferim. Nu au nevoie ca noi să urâm, sau să judecăm aspru pe alţii ori pe noi înşine, nu au nevoie de răzbunare . Nu au nevoie ca noi să murim ispăşind greşelile altora , sau din loialitate faţă de aceia dintre ei care au murit timpuriu.</span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Bucuria străbunilor, de acolo de unde se afla ei , aşa cum mi s-a arătat în numeroase ocazii, (şi bineînţeles că nu mi s-a arătat doar mie ) este atunci când urmaşii lor îşi trăiesc viaţa din plin , primind susţinerea pe care ei, străbunii, cu mare iubire sunt mereu pregătiţi să o trimită . </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Bucuria străbunilor este atunci când darurile, abilităţile, puterile pe care le-am primit prin naştere de la întreaga noastră linie ancestrală, sunt manifestate cu conştiinţa demnă a valorii lor şi cu bucuria lucrului bine făcut . </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> Chiar acum, pe când scriu aceste rânduri , am fost sunat de o prietenă dragă care tocmai s-a îmtors dintr-un sejur spiritual de aproape două luni într-o ţară îndepărtată. Era gureşă şi bucuroasă să îmi povestească în câteva cuvinte chintesenţa unei sume de experienţe <span lang="en-US">deosebite </span>pe care le-a avut. Citez din memoria proaspetei conversaţii telefonice de <span lang="en-US">acum </span>câteva minute: </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;">„ <span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><i>Aurele, am văzut că trăim într-un adevărat iad pe pământ ! Câtă suferinţă, câtă vinovăţie, câte programe distructive am moştenit şi ne-au fost şi implementate de societate !Înotăm în ele . Vinovăţia e cea mai grea . Şi minciunile despre răutatea şi păcătăşenia din naştere . Dumnezeu e în interiorul fiecăruia dintre noi , e în chiar ADN-ul nostru, e în toate , dar noi am uitat asta, de când ni s-a acoperit sufletul cu vinovăţie, cu păcătoşenie, cu răutate, cu judecarea de către alţii şi cu judecarea altora de către noi. ” </i></span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> Oare nu cumva momentul con</span>ştientizării e acum ? <span lang="en-US">Suntem la dou</span>ă generaţii ş<span lang="en-US">i ceva</span> după război şi la aproape o generaţie după comunism . Poate că acum avem puterea de a privi în locurile care ne înfricoşează adâncurile sufletului, în locurile din care străbunici, bunici, bunice, mătuşi, unchi, fraţi, surori, părţi din sufletele noastre şi cheile înţelegerii lui <span lang="en-US">„de ce </span>suntem aşa cum suntem <span lang="en-US">”</span> şi lui <span lang="en-US">„de ce suntem cei ce suntem” </span>şi lui „<span lang="en-US">ce daruri </span>şi abilităţi şi destin avem <span lang="en-US">“ </span>ne aşteaptă, pentru a vedea, a onora, a ne înclina fruntea <span lang="en-US">si a plange </span> pentru început în faţa destinelor lor grele, <span lang="en-US">iar apoi</span> a ne îndrepta coloana vertebrală ca demni urmaşi ai lor, care trăim pe timp de pace î<span lang="en-US">n Europa </span>ş<span lang="en-US">i Romania</span> şi într-o libertate pe care ei, datorită circumstanţelor istorice în care au trăit, nu au avut cum să o guste. </span></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><i><b>Copyright: Aurel Mocanu. Toate drepturile rezervate </b></i></span></span> </div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">Cateva resurse si materiale disponibile online : </span></span> </div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">Cateva documentare socante despre adevaruri dure ale istoriei recente : </span></span> </div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><i><b> -Documentarul “Demascarea”</b></i></span><span lang="en-US">, despre ororile comuniste de la Inchisoarea Pitesti , poate fi gasit in nenumarate locuri, doar cautati pe net cu “vizionati Filmul „Demascarea” “ .</span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> -Episoadele din </span><span lang="en-US"><i><b>“Memorialul Durerii “</b></i></span><span lang="en-US"> sunt in marea lor majoritate disponibile online deasemeni.</span></span></span></div><div style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> -Documentarul </span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><i><b>“Golgota Basarabiei “</b></i></span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> : </span></span></span><a href="http://www.youtube.com/watch?v=nFHZOEkD9RI&feature=related"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">http://www.youtube.com/watch?v=nFHZOEkD9RI&feature=related</span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> </span></span></span> </div><div style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> -La adresa de web </span></span></span><a href="http://www.basarabeni.ro/stiri/politica/video-the-soviet-tale-un-documentar-soc-despre-crimele-comunismului-77/"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">http://www.basarabeni.ro/stiri/politica/video-the-soviet-tale-un-documentar-soc-despre-crimele-comunismului-77/</span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> puteti gasi </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span>(VIDEO) </span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><i><b>“The Soviet Tale”,</b></i></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span> un alt documentar soc despre crimele comunismului</span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> </span></span></span></span> </div><div style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> -Documentarul </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><i><b>"</b></i></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><i><b>Născuţi</b></i></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><i><b> la comanda. </b></i></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><i><b>Decreţeii</b></i></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><i><b>"</b></i></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> </span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">tratează în detaliu toate etapele implementării politicii demografice aflate în legătura cu Decretul 770</span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">( vezi linkul : </span></span></span></span><a href="http://filme-romania.blogspot.com/2010/07/nascuti-la-comanda-decretii.html">http://filme-romania.blogspot.com/2010/07/nascuti-la-comanda-decretii.html</a><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> )</span></span></span></span></div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> -</span></span></span></span><a href="http://www.genocidetext.net/gaci_filmography.htm"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">http://www.genocidetext.net/gaci_filmography.htm</span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> – O filmografie internationala despre ororile istoriei mondiale recente .</span></span></span></span></div><div style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> -</span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><i><b>Documentarul “Unrepentant “</b></i></span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> despre genocidul nativilor din Canada: </span></span></span><a href="http://topdocumentaryfilms.com/unrepentant-kevin-annett-canadas-genocide/"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">http://topdocumentaryfilms.com/unrepentant-kevin-annett-canadas-genocide/</span></span></a><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> </span></span></span> </div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><a href="" name="eow-title"></a><a href="" name="watch-headline-title"></a> <span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"> -</span></span></span><a href="http://www.youtube.com/watch?v=g3ZxwWnYlr4"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">http://www.youtube.com/watch?v=g3ZxwWnYlr4</span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"> </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><b><span style="background: transparent;">Don Coyhis, 2009 Wellbriety Journey for Forgiveness, Healing from Intergenerational Trauma</span></b></span></span></span></span></div><div style="margin-bottom: 0cm;"><a href="" name="eow-title1"></a><a href="" name="watch-headline-title1"></a> <span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><b><span style="background: transparent;"> </span></b></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span><span style="background: transparent;">-</span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span><span style="background: transparent;">un </span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span><span style="background: transparent;">alt </span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span><span style="background: transparent;">documentar zguduitor, </span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span><span style="background: transparent;">pe aceeasi tema </span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span><span style="background: transparent;"> : </span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><b><span style="background: transparent;"> </span></b></span></span></span></span><a href="http://www.youtube.com/watch?v=g3ZxwWnYlr4"><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;">http://www.youtube.com/watch?v=g3ZxwWnYlr4</span></span></span></a><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><b><span style="background: transparent;"> The Wellbriety movement Journey to Forgiveness</span></b></span></span></span></span></div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="en-US" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div lang="en-US" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: transparent;"><span style="color: #333333;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span> Vă invităm ca, dacă doriţi să fiţi anunţaţi despre noile articole postate şi despre alte evenimente de interes similar, să vă înscrieţi la newsletterul nierika , introducându-vă adresa de email în căsuţa de înscriere la newsletter din partea de stânga jos a paginii de web </span></span></span></span><a href="http://nierika.ro/"><span style="color: #cc0000;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-size: medium;"><span lang="zxx"><span>http://nierika.ro/</span></span></span></span></span></a><span style="color: #333333;"><span style="font-size: medium;"><span> </span></span></span><span style="color: #333333;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span>. După apăsarea </span></span></span></span><span style="color: #333333;"><span style="font-size: medium;"><span>butonului ”</span></span></span><b><span style="color: #333333;"><span style="font-size: medium;">trimite”,</span></span></b><span style="color: #333333;"><span style="font-size: medium;"><span> </span></span></span><span style="color: #333333;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span>veţi</span></span></span></span><span style="color: #333333;"><span style="font-size: medium;"><span> primi un e-mail </span></span></span><span style="color: #333333;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span>conţinând un link pe care e necesar să îl vizitaţi pentru confirmarea înscrierii dvs. După confirmarea înscrierii la newsletter, veţi fi notificaţi de fiecare dată când apare o nouă postare pe </span></span></span></span><b><a href="http://www.nierika.ro/blog">http://www.nierika.ro/blog</a></b><span style="color: #cc0000;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-size: medium;"><span lang="zxx"><span> </span></span></span></span></span><span style="color: #333333;"><span style="font-size: medium;"><span> . </span></span></span><span style="color: #333333;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span>Deasemeni, anunţurile acestor evenimente, împreună cu articole şi apariţii editoriale din aceeaşi zonă de interes, sunt postate şi pe blogurile:</span></span></span></span></span></span></span></span></div><div align="LEFT" style="line-height: 0.58cm; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;"> <a href="http://seminariideshamanism.blogspot.com/">http://seminariideshamanism.blogspot.com/</a><span style="color: #cc0000;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="zxx"><span style="font-style: normal;"><span> </span></span></span></span></span></span></span><span style="color: #333333;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span> </span></span></span></span></span><span style="color: #333333;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span>şi</span></span></span></span></span></span></div><div align="LEFT" style="line-height: 0.58cm; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;"> <a href="http://constelatiifamiliale.blogspot.com/">http://constelatiifamiliale.blogspot.com/</a><span style="color: #cc0000;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="zxx"><span style="font-style: normal;"><span> </span></span></span></span></span></span></span><span style="color: #333333;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span> </span></span></span></span></span><span style="color: #333333;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span>.</span></span></span></span></span></span></div><div align="LEFT" style="line-height: 0.58cm; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; widows: 2;"> <br />
</div><div align="LEFT" lang="ro-RO" style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-style: normal; line-height: 0.81cm; margin-bottom: 0cm; orphans: 2; padding-bottom: 0cm; padding-left: 0cm; padding-right: 0cm; padding-top: 0cm; widows: 2;"> <span style="color: #333333;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #29303b;">La ambele bloguri de mai sus puteţi să vă înscrieţi </span><span style="color: #29303b;"><span lang="en-US">individual </span></span><span style="color: #29303b;">pentru a fi notificaţi de noile postări.</span></span></span></span></div><div lang="en-US" style="font-style: normal; margin-bottom: 0cm;"><br />
</div></div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"></div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><b><br />
</b></span></div>Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-13964670257296913952011-02-03T13:44:00.000-08:002011-02-03T13:44:41.238-08:00De la Război la Pace : 30 septembrie, 1-2 octombrie<div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">Avem onoarea să vă invităm la o serie de două workshopuri de weekend cu tema :</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="en-US">DE LA R</span></span><span style="font-size: x-large;"><span lang="ro-RO">ĂZBOI LA PACE : </span></span> </div><div align="CENTER" lang="en-US" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: x-large;">TRANSFORMAREA ÎN VINDECARE </span> </div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="en-US">A TRAUMELOR </span></span><span style="font-size: x-large;"><span lang="ro-RO">TRANSGENERAŢIONALE</span></span><span style="font-size: x-large;"><span lang="en-US"> </span></span> </div><div align="CENTER" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">cu Dr. Ani Kalayjian ,</span></div><div align="CENTER" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="CENTER" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">weekendul I :</span></div><div align="CENTER" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Bucureşti , </span> </div><div align="CENTER" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">30 septembrie-1-2 octombrie </span> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnh6G0pJBxSnv11fcs8jbCNIGvafQhwX3AQEpIpoNc5sismRWsSuJWQw-xZLVHhCRjEO0T35rERutDMbWawJmdZKkwSBMLM1HQI81UZdk9K2RnzIPaD-RXK0fcMz_glFKKG2f6BGv8ILcD/s1600/ani-kalayjian.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnh6G0pJBxSnv11fcs8jbCNIGvafQhwX3AQEpIpoNc5sismRWsSuJWQw-xZLVHhCRjEO0T35rERutDMbWawJmdZKkwSBMLM1HQI81UZdk9K2RnzIPaD-RXK0fcMz_glFKKG2f6BGv8ILcD/s1600/ani-kalayjian.jpg" /></a></div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0in;"><u><b>Dr. Ani Kalayjian</b></u></div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0in;"> <span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.meaningfulworld.com/">www.meaningfulworld.com</a></u></span></span></div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;">Poate c<span lang="ro-RO">ă din când în când v-aţi întrebat: „ oare ce pot face ca să schimb ceva din lumea de azi ?”</span></div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">Într-o geografie culturală, politică şi ecologică impredictibilă, sustenabilitatea noastră umană şi planetară este nesigură. Fără a fi atenţi la cultivarea conştienţei şi a conştiinţei vindecătoare, efectele </div><div style="margin-bottom: 0in;"><span lang="en-US">distructive</span><span lang="ro-RO"> ale traumelor intergeneraţionale </span> <span lang="ro-RO">vor continua să aibă impact negativ asupra comunităţii globale prin intermediul ciclurilor de conflicte repetate, terorism şi război.</span></div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">E necesar să înţelegem că psihicul individual este o reflexie microcosmică a macrocosmosului în care trăim ...Schimbarea începe cu mine şi cu tine.</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">Unul câte unul şi împreună, putem cultiva o Nouă Vedere a unei lumi pline de înţeles, conducând la apariţia unei culturi a păcii . </div><div style="margin-bottom: 0in;"> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO">Viziunea noului Program Outreach Umanitar al ATOP </span><span lang="en-US">( Association for Trauma Outreach and Prevention ) </span><span lang="ro-RO">se focalizează aupra educaţiei, cultivării acţiunii globale şi restaurării sănătăţii şi stării de bine în comunităţile care au nevoie de aceasta , de peste tot din lume.</span></div><div style="margin-bottom: 0in;"> <span lang="ro-RO">Folosind modelul Biopsihosocial şi Spiritual creat acum două decade de Dr. Ani Kalayjian- specialistă in traumă în masă şi dezastre , misiunea ATOP este aceea de a continua cultivarea echipelor de outreach umanitar Meaningfulworld. ATOP se angajează în mobilizarea indivizilor prin implicarea şi aprofundarea abilităţilor unificate de leadership pentru beneficiul celorlalţi.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0in;">„<span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><i><b>Întunericul nu poate alunga întunericul; </b></i></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><i><b>doar lumina poate </b></i></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><i><b>să facă aceasta .</b></i></span></span></div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0in;"> <span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><i><b>Ura nu poate alunga ura : </b></i></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><i><b>doar iubirea poate s</b></i></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><i><b>ă facă aceasta” </b></i></span></span> </div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0in;">–<span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><i><b>Martin Luther King, Jr.</b></i></span></span></div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">Acest curs este oferit ca şi program de certificare în outreach umanitar cu accent pe vindecarea prin metode specifice a traumei personale şi transgeneraţionale . Pentru România , trainingul va avea două module a câte un weekend.</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><b>Faza I-a a trainingului </b></span></span><span lang="ro-RO">va avea loc în Bucureşti , în weekend-ul 30 septembrie-1-2 Octombrie . Mai jos urmează o detaliere a temelor ce vor fi abordate în acest weekend.</span></div><div style="margin-bottom: 0in;"> </div><div style="margin-bottom: 0in;"> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><b>Stadiul 1: Outreach Umanitar-</b></div><div style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO">Include istoria traumelor în masă, impactul dezastrelor globale, al genocidelor şi războaielor, ,Sindromul de Stress Post Traumatic, </span><span lang="en-US">o trecere </span><span lang="ro-RO">în revistă a intervenţiilor clinice şi istoria muncii de teren, modelul Biopsihosocial </span><span lang="en-US">& </span><span lang="ro-RO">Spiritual, transmisia intergeneraţională, traumatizarea secundară ( vicarious traumatization ) şi schimburi semnificative.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><b>Stadiul 2: Transformarea Conflictului-</b></div><div style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO">Include date despre violenţa domestică, interpersonală, intra-grup şi globală. Se focalizează asupra comunicării constructive nonviolente, modele ale transformării conflictelor , conştienţă şi sensibilitate culturală, examinează psihologia negocierii, accentuând importanţa pregătirilor organizate şi stabilizarea procesului, construirea păcii, dialogul vindecător psihospiritual, insighturi ancestrale, echilibrarea câmpurilor electromagnetice, modalităţi holistice integrative de vindecare, metodologie Biopsihosocială</span><span lang="en-US">&Spiritual</span><span lang="ro-RO">ă, schimburi semnificative.</span></div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO"><b>Stadiul 3: </b></span><span lang="en-US"><b>Cultivarea </b></span><span lang="ro-RO"><b>unei Vederi a unei lumi pline de înţeles.</b></span></div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO">Include lucrul cu emoţiile din umbră, creşterea personală post traumă, rezilienţa, transformarea traumelor intergeneraţionale, compasiunea, iertarea, recunoştinţa, discuţii despre activismul sacru, tipuri de leadership, cultivarea vindecării interioare şi a mediului, integrarea minte-corp-spirit</span><span lang="en-US">/</span><span lang="ro-RO">suflet, vindecare psihospirituală, schimburi semnificative.</span></div><div style="margin-bottom: 0in;"> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><u><b>Faza II </b></u></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;"> : </span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">C</span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">ertificarea ca facilitator de Outreach Umanitar Internaţional al ATOP </span></span></span></span><span lang="ro-RO">( pentru a participa la aceasta este necesar să fi participat la Faza I ) va fi parcursă în al doilea weekend de training intensiv, a cărui dată va fi stabilită ulterior şi va fi anunţată . Ca facilitator ATOP- Meaningfulworld, veţi conduce discuţii de grup în cadrul unor seri experienţiale. Folosind modelul biopsihosocial şi spiritual, veţi încuraja interacţiunea grupului , identificând dinamicile de grup şi limbajul nonverbal, folosind ascultarea empatică şi asigurând un mediu terapeutic. În funcţie de experienţa, abilitaţile şi cunoaşterea acumulată anterior, e posibil să fie necesară facilitarea unuia sau mai multor traininguri sub supervizarea şi evaluarea de către Dr. Kalayjian.</span></div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><u><b>Faza III </b></u></span></span><span style="font-size: medium;"><u><b> </b></u></span><span style="font-size: small;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">( pentru a putea participa e necesar să fi parcurs deja fazele I şi II ) </span></span></span></span> <span lang="ro-RO">este faza în care puteţi face parte dintr-o echipă internaţională de outreach umanitar al ATOP-Meaningfulworld, participând la misiuni internaţionale de ajutorare în zone calamitate de dezastre naturale sau de războaie etc. </span> <span lang="ro-RO">Ca şi absolvent al acestui program, e disponibilă o varietate de posibilităţi de implicare internaţională </span> <span lang="ro-RO">şi de studiu ce vor fi</span> <span lang="ro-RO">detaliate ulterior.</span> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"> </div><div style="margin-bottom: 0in;"> “When one helps another, both become stronger.<span lang="ro-RO">( când unul ajută pe altul, ambii devin mai puternici ) </span>”</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0in;"> <u> </u><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><u><b>Despre </b></u></span></span><span style="font-size: medium;"><u><b> D</b></u></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><u><b>r</b></u></span></span><span style="font-size: medium;"><u><b>. ANI KALAYJIAN, </b></u></span> </div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0in;"><i><u><b>EdD, RN, C, DDL, BCETS, BCECR. DrSc(Hon)</b></u></i><span lang="ro-RO"><i><u><b>:</b></u></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU4RpjAsSu7GmWIA0K53wHcGy-syxC9GrcZSOW7DB8r07NhFBbFpOgsHLM-1hxSq1pzZRcVspx588JBrIkL71KLdXggFb-An6wwz4-Ha3NKaPf63YBAVhHhrxpo49ZEHfUdnlnlhFC7597/s1600/TN_anie_kalayjian.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU4RpjAsSu7GmWIA0K53wHcGy-syxC9GrcZSOW7DB8r07NhFBbFpOgsHLM-1hxSq1pzZRcVspx588JBrIkL71KLdXggFb-An6wwz4-Ha3NKaPf63YBAVhHhrxpo49ZEHfUdnlnlhFC7597/s1600/TN_anie_kalayjian.jpg" /></a></div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"> Dr. Ani Kalayjian <span lang="ro-RO">este</span> <span lang="ro-RO">profesoară</span> <span lang="ro-RO">universit</span>ar<span lang="ro-RO">ă de psihologie, Expertă Certificată de Comisia Americană de Stress Traumatic , Psihoterapeută-logopedă, traumatologă, savantă cercetătoare a genocidelor, cercetătoare şi consultantă internaţională . Ea a primit distincţia de Doctor Onorific în Ştiinţe de la Universitatea Long Island, New York. Ea are peste 20 de ani de experienţă în managementul dezastrelor, intervenţie în situaţii de traumă în masă şi rezolvarea conflictelor, 20 de ani de experienţă de predare la nivel universitar şi post-universitar, şi are o practică privată de psihoterapie atât în New York cât şi în New Jersey de mai mult de 20 de ani . În zona dezastrelor provocate de oameni, ea a lucrat extensiv cu supravieţuitori şi veterani ai războiului din Golf, din Vietnam, ai Holocaustului, cu supravieţuitorii armeni ai genocidului otoman-turc, cu supravieţuitori ai atacurilor teroriste de la World Trade Center , refugiaţi irakieni şi libanezi de război şi supravieţuitori ai războiului din Sarajevo.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"> În ceea ce priveşte dezastrele naturale, ea a lucrat extensiv cu supravieţuitorii cutremurului din 1988 din Armenia, ai cutremurului din 1994 din sudul Californiei, ai celui din 1995 din Kobe(Japonia ), ai celui din 1999 din Turcia , ai uraganului Andrew din sudul Floridei, ai uraganului George din Mexico şi Republica Dominicană, ai tsunami-ului din 2004 din Sri Lanka , ai cutremurului din 2005 din Pakistan şi ai uraganelor Katrina şi Rita din anul 2006 în New Orleans şi Texas. Deasemeni, ea i-a asistat ca şi consultantă pe profesioniştii sănătăţii mentale în Kuweit şi în fosta Iugoslavie, şi a fost voluntară a Crucii Roşii la refugiaţii din Kosovo.</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"> <span lang="ro-RO">Dr. Ani Kalayjian a publicat atât la nivel naţional cât şi internaţional în </span><span lang="en-US">numeroase</span><span lang="ro-RO"> reviste academice şi a contribuit cu mai multe capitole în cărţi pe teme de gen, logoterapie, dezastre şi traumă, relaţia adolescent-părinţi, genocid, războaie,boli cronice, schimbarea climei, încălcarea drepturilor omului , iubire şi iertare. </span> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO"> Ea este autoarea renumitei cărţi </span><span lang="en-US"><i><b>„Dezastre </b></i></span><span lang="ro-RO"><i><b>şi traume în masă: Perspective globale în managementul sănătăţii mintale post-dezastre </b></i></span><span lang="en-US"><i><b>”</b></i></span><span lang="ro-RO"> , editoarea principală a cărţii </span><span lang="en-US">:</span><span lang="en-US"><i><b>” Iertarea </b></i></span><span lang="ro-RO"><i><b>şi reconcilierea </b></i></span><span lang="en-US"><i><b>: </b></i></span><span lang="ro-RO"><i><b>căi</b></i></span><span lang="en-US"><i><b> </b></i></span><span lang="ro-RO"><i><b>psihologice </b></i></span><span lang="en-US"><i><b>pentru transformarea conflictelor </b></i></span><span lang="ro-RO"><i><b>ş</b></i></span><span lang="en-US"><i><b>i construi</b></i></span><span lang="ro-RO"><i><b>rea păcii </b></i></span><span lang="en-US"><i><b> ”</b></i></span><span lang="ro-RO"><i><b>,</b></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjslQSjFXthewRbHiMsPXWmoCIhqYNv0QbC83C46NqI6-8THoSXWnvgHbqLTJnHrcn1CX-yHPkQCbhGttdhOxRqBOcmEVrXglFUhyphenhyphenk4kHt7FI-7ZIqQBDa8TJDPEUIA5P8SEaREAUG7LJsp/s1600/forgiveness-and-reconciliation.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjslQSjFXthewRbHiMsPXWmoCIhqYNv0QbC83C46NqI6-8THoSXWnvgHbqLTJnHrcn1CX-yHPkQCbhGttdhOxRqBOcmEVrXglFUhyphenhyphenk4kHt7FI-7ZIqQBDa8TJDPEUIA5P8SEaREAUG7LJsp/s1600/forgiveness-and-reconciliation.jpg" /></a></div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"> <span lang="ro-RO">co-autoare a cărţii în două volume ” </span><span lang="en-US">Traumele </span><span lang="ro-RO">în masă şi vindecarea emoţională pe glob</span><span lang="en-US"> . </span><span lang="ro-RO">Ritualuri şi practici pentru rezilienţă şi găsirea înţelesului ”,</span></div><div style="margin-bottom: 0in;"><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.amazon.com/Trauma-Emotional-Healing-around-volumes/dp/0313375402/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1295893079&sr=8-1">http://www.amazon.com/Trauma-Emotional-Healing-around-volumes/dp/0313375402/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1295893079&sr=8-1</a></u></span></span><span lang="ro-RO"> </span> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhlL3RgJkqVW5_J9Z2tPvE3KvwqqqzWK5jiTNNSYTuZdipK-l7ouCVudyCy8qATwFSmFBTkschN1MaEHbe8PeiPINoo80fYZu8u5IFRXNDXokyI22crBUXob0oXz6oeziad4mnPTvKTWPh/s1600/15119_Mass+Trauma.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhlL3RgJkqVW5_J9Z2tPvE3KvwqqqzWK5jiTNNSYTuZdipK-l7ouCVudyCy8qATwFSmFBTkschN1MaEHbe8PeiPINoo80fYZu8u5IFRXNDXokyI22crBUXob0oXz6oeziad4mnPTvKTWPh/s1600/15119_Mass+Trauma.jpg" /></a></div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO">şi a CD-ului cu meditaţii : </span><span lang="en-US">„De la R</span><span lang="ro-RO">ăzboi la Pace. Transformarea traumei generaţionale în vindecare </span><span lang="en-US">”, </span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.amazon.com/War-Peace-Transforming-Generational-Healing/dp/B0041B629C/ref=sr_1_15?ie=UTF8&qid=1295893079&sr=8-15">http://www.amazon.com/War-Peace-Transforming-Generational-Healing/dp/B0041B629C/ref=sr_1_15?ie=UTF8&qid=1295893079&sr=8-15</a></u></span></span><span lang="en-US"> </span> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXVBqEVKMFR89Rxuk0T3DgDT4LkR8yM5LSQgDFv5MfiBMwjLtNl3Ng0xPApCvQRtewV-iNkXnIBT30pTTqEAY89uJwpIqbk1lU4QdyF1mVzU7l7vDdcn5PNltEJ94m4nC_gXMWngYPAFHe/s1600/From+war+to+peace.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXVBqEVKMFR89Rxuk0T3DgDT4LkR8yM5LSQgDFv5MfiBMwjLtNl3Ng0xPApCvQRtewV-iNkXnIBT30pTTqEAY89uJwpIqbk1lU4QdyF1mVzU7l7vDdcn5PNltEJ94m4nC_gXMWngYPAFHe/s1600/From+war+to+peace.jpg" /></a></div><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<a href="" name="content"></a><strong><span style="font-size: small;">Programul cursului este : </span></strong> <br />
<span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO"><b>Vineri 30 septembrie 2011</b></span></span><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO">: </span></span><span style="font-size: small;"><span lang="en-US">18:00- 22:00 </span></span> <br />
<strong><span style="font-size: small;">Sâmbătă </span></strong><strong><span style="font-size: small;"><span lang="en-US">1 Octombrie </span></span></strong><strong><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO"> 2011</span></span></strong><strong><span style="font-size: small;"> :</span></strong> <span style="font-size: small;">10:00- 19:00 , cu pauză de prânz şi pauze de confort . </span> <br />
<br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: small;">Duminică </span></strong><strong><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO">2 </span></span></strong><strong><span style="font-size: small;"><span lang="en-US">Octombrie 2011</span></span></strong><strong><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO"> </span></span></strong><strong><span style="font-size: small;"> : </span></strong><span style="font-size: small;">10:00- 19:00 , cu pauză de prânz şi pauze de confort. </span> <br />
<br />
<br />
<br />
<strong>Locatie :</strong> Centrul de dezvoltare personala “Chemarea Sufletului”, situat pe strada Ştefan Luchian ( Pictor), la nr. 13 ( Strada face legătura între Calea Moşilor şi Str. Mântuleasa ), <span lang="en-US">website : </span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.chemareasufletului.ro/">http://www.chemareasufletului.ro</a></u></span></span><span lang="en-US"> </span> .<br />
Pentru relatii suplimentare despre cum ajungeti la locatie, v<span lang="ro-RO">ă</span> rog sunati la dna Cristina <span lang="ro-RO">Stănescu</span>, tel 0741 21 61 41 . Iata si un link spre harta <span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.salutbucuresti.ro/planoras/swf_map.htm?-8531&-7960">http://www.salutbucuresti.ro/planoras/swf_map.htm?-8531&-7960</a></u></span></span> ( folositi zoom-ul din centrul partii de jos a paginii – semnul “+” pentru a vedea un detaliu al hartii )<br />
<span lang="ro-RO"><b>Cursul</b></span><span lang="ro-RO"> va fi ţinut în </span><span lang="ro-RO"><b>limba engleză,</b></span><span lang="ro-RO"> cu traducere succesivă în limba română .</span><br />
<strong>Costul participarii</strong> : <span lang="ro-RO">150</span> Euro , din care <span lang="ro-RO">50</span> euro plătiţi în avans pâna la data de 1<span lang="ro-RO">0</span> <span lang="ro-RO">august</span> 2011. Pentru înscrierile ulterioare datei de 1<span lang="ro-RO">0</span> <span lang="ro-RO">august </span> 2011 , costul participarii este de <span lang="ro-RO">175</span> Euro<br />
<span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO"><b>Relaţii şi înscrieri</b></span></span><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO">: </span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="mailto:aurelmocanu@yahoo.com"><span style="font-size: small;">aurelmocanu@yahoo.com</span></a></u></span></span><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO"> .</span></span><br />
<div lang="ro-RO"><br />
<br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO">Vă invităm ca, dacă doriţi să fiţi anunţaţi şi despre alte evenimente de interes similar, să vă înscrieţi la newsletterul nierika , introducându-vă adresa de email în căsuţa de înscriere la newsletter din partea de stânga jos a paginii de web </span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://nierika.ro/">http://nierika.ro/</a></u></span></span><span lang="ro-RO"> . După apăsarea </span><span lang="en-US">butonului </span><span lang="en-US"><b>”trimite”,</b></span><span lang="en-US"><span style="font-weight: normal;"> </span></span><span lang="ro-RO"><span style="font-weight: normal;">veţi</span></span><span lang="en-US"><span style="font-weight: normal;"> primi un e-mail </span></span><span lang="ro-RO"><span style="font-weight: normal;">conţinând un link pe care e necesar să îl vizitaţi pentru confirmarea înscrierii dvs. După confirmarea înscrierii la newsletter, veţi fi notificaţi de fiecare dată când apare o nouă postare pe </span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><span style="font-weight: normal;"><a href="http://www.nierika.ro/blog">http:</a><a href="http://www.nierika.ro/blog">//www.nierika.ro/blog</a></span></u></span></span><span lang="en-US"><span style="font-weight: normal;"> </span></span><span lang="en-US">.</span><span lang="ro-RO"> Deasemeni, anunţurile acestor evenimente, împreună cu articole şi apariţii editoriale din aceeaşi zonă de interes, sunt postate şi pe blogurile: </span> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://seminariideshamanism.blogspot.com/">http://seminariideshamanism.blogspot.com/</a></u></span></span><span lang="ro-RO"> şi </span> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://constelatiifamiliale.blogspot.com/">http://constelatiifamiliale.blogspot.com/</a></u></span></span><span lang="ro-RO"> . </span> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO">La ambele bloguri de mai sus puteţi să vă înscrieţi </span><span lang="en-US">individual </span><span lang="ro-RO">pentru a fi notificaţi de noile postări.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div>Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-33270980495667885052011-02-03T13:38:00.000-08:002011-02-03T13:38:38.998-08:00Vindecarea Rănii Sufletului : 15-16-17 iulie 2011<div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Avem bucuria şi onoarea de a vă invita la workshopul </span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="CENTER" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: x-large;">VINDECAREA RĂNII SUFLETULUI : </span> </div><div align="CENTER" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: large;">transformarea durerii transgeneraţionale în vindecare </span> </div><div align="CENTER" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: large;"><span lang="en-US">Cu Dr. EDUARDO</span></span><span style="font-size: large;"> DURAN </span> </div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="CENTER" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: large;"><span lang="ro-RO">15-16-17 IULIE </span></span><span style="font-size: large;"> 2011 , BUCURE</span><span style="font-size: large;"><span lang="ro-RO">ŞTI </span></span> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnyVx52jENJ3ujmKXpCDPhBbi8eTsiwEylf4EpYcA5D32cGRqw4Euk421gwC3Bkc7HpJpPDmjW5G1lMKKuzy5fBEsu2hzBn_uwPxI0TAF1JrpiuHOGrqrhQYXUrc11IzMFCaoLfEK_Fmb7/s1600/Eduardo+Duran+Adj.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnyVx52jENJ3ujmKXpCDPhBbi8eTsiwEylf4EpYcA5D32cGRqw4Euk421gwC3Bkc7HpJpPDmjW5G1lMKKuzy5fBEsu2hzBn_uwPxI0TAF1JrpiuHOGrqrhQYXUrc11IzMFCaoLfEK_Fmb7/s320/Eduardo+Duran+Adj.jpg" width="197" /></a></div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO"> </span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">În acest weekend vom explora rănile sufleteşti transmise transgeneraţional şi vom vedea efectele pe care acestea le au în propria noastră viaţă.Apoi, folosind metode holistice şi tradiţionale integrate cu abordări moderne, vom lucra spre vindecarea rănii sufletului.</span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Detalii mai multe , în curând . </span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><u><b>Despre Dr. Eduardo Duran :</b></u></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Dr. Eduardo Duran a lucrat ca psiholog clinician în comunităţile de nativi americani vreme de mai mult de douăzeci de ani. O mare parte a muncii sale clinice şi de cercetare s-a concentrat asupra moştenirii dureroase a traumei istorice. Trauma istorică este acel fel de traumă care , având loc într-o familie, este transmisă mai departe la generaţia următoare , dacă trauma sau rana sufletească nu a fost vindecată în generaţia în care a avut loc . Pe parcursul acestui proces, el a înţeles că rănirea sufletului a avut loc la majoritatea naţiunilor lumii şi că lecţiile învăţate în munca aceasta sunt relevante pentru majoritatea oamenilor care se prezintă la terapie.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Dr. Duran are o experienţă extensivă în toate aspectele psihoterapiei . Practica sa de-a lungul anilor s-a bazat pe lucrul cu clienţii din perspectiva nevoilor lor şi oferirea către clienţi a posibilităţii de a alege metodele terapeutice cu care se simt cel mai în largul lor .</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Dr. Duran a lucrat şi ca profesor de psihologie în mai multe settinguri universitare, iar la ora actuală el continuă să predea şi să ţină conferinţe în medii de comunitate de peste tot din lume. </span> </div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIGAABRksM_T_1gzYHwFK1fk1KPR9Y-qKuazCX9Sxc_PDR3KKPAIXVpsyn5kT18lqrZmjwdXrb2HeqboRvUZAe3mojCiWpsTFDpgTXrWqhWKHWPRfmi7Sn1f8Im-LjyLfvg23jTooFgNM6/s1600/eduardo+duran+.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIGAABRksM_T_1gzYHwFK1fk1KPR9Y-qKuazCX9Sxc_PDR3KKPAIXVpsyn5kT18lqrZmjwdXrb2HeqboRvUZAe3mojCiWpsTFDpgTXrWqhWKHWPRfmi7Sn1f8Im-LjyLfvg23jTooFgNM6/s1600/eduardo+duran+.jpg" /></a></div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><h1 class="western"><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">Dr. Eduardo Duran </span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">a lucrat îndelungă vreme ocupând funcţii importante în sistemul de sănătate mintală a nativilor americani, calitate în care a căutat să ajute la integrarea modalităţilor tradiţionale de vindecare în demersul psihoterapeutic modern . </span></span></span></span></span></span></span> </h1><h1 class="western"><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">El</span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;"> este autorul a numeroase articole de specialitate </span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">şi al </span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;"> c</span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">ărţilor :</span></span></span></span></span></span></span></h1><h1 class="western"><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">-Native American Postcolonial Psychology, ( Psihologia Nativ Americană Postcolonială ), </span></span></span></span></span></span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.amazon.com/Native-American-Postcolonial-Psychology-Eduardo/dp/0791423549"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">http://www.amazon.com/Native-American-Postcolonial-Psychology-Eduardo/dp/0791423549</span></span></span></span></a></u></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">, </span></span></span></span></span></span></span> </h1><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9MotkcQizyivOu8JUFTaz355wNj3uSBjFts44v_HGDKdkuIDaiB-bGAkTcFuxutO70IDdtjIY4hfW0MbvXzawVz6Gcqaaee1UwAsu6qsK3d2fh0ZtoFatMkJUNFSQm87e8YplEMfuny_o/s1600/postcolonial+psychology+.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9MotkcQizyivOu8JUFTaz355wNj3uSBjFts44v_HGDKdkuIDaiB-bGAkTcFuxutO70IDdtjIY4hfW0MbvXzawVz6Gcqaaee1UwAsu6qsK3d2fh0ZtoFatMkJUNFSQm87e8YplEMfuny_o/s1600/postcolonial+psychology+.jpg" /></a></div><br />
<br />
<br />
<h1 class="western"><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">-</span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;">“</span></span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Healing the Soul Wound: Counseling With American Indians And Other Native Peoples (Multicultural Foundations of Psychology and Counseling)" </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">(</span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Vindecarea r</span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ănii sufletului: </span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">consilierea indienilor americani </span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">şi a altor nativi (fundaţiile multiculturale ale psihologiei şi consilierii), </span></span></span></span></span></span> </h1><div style="margin-bottom: 0in;"><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.amazon.com/Healing-Soul-Wound-Multicultural-Foundations/dp/0807746894/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1295894302&sr=1-1">http://www.amazon.com/Healing-Soul-Wound-Multicultural-Foundations/dp/0807746894/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1295894302&sr=1-1</a></u></span></span> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0ZNiOD18M6r8HGZvL81n1RYD8sNoec5fVbuGBuxE7pvS5QTl-_xpokm8EEz1rfJe4KxUC90x_B2Y4qGy2WJQ8w7Pfek6MGyAarZAI0tDRdRLa3aR9jA9fSsTZ1pVzrEuXhZxinWG0FqRK/s1600/Carte+Ed+Duran+.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0ZNiOD18M6r8HGZvL81n1RYD8sNoec5fVbuGBuxE7pvS5QTl-_xpokm8EEz1rfJe4KxUC90x_B2Y4qGy2WJQ8w7Pfek6MGyAarZAI0tDRdRLa3aR9jA9fSsTZ1pVzrEuXhZxinWG0FqRK/s320/Carte+Ed+Duran+.jpg" width="218" /></a></div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><h1 class="western"><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">şi </span></span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Buddha in Redface </span></span></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">( Buddha Piele-Roşie ), </span></span></span></span></span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.amazon.com/Buddha-Redface-Third-Eduardo-Duran/dp/0595138985/ref=pd_bxgy_b_img_c"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">http://www.amazon.com/Buddha-Redface-Third-Eduardo-Duran/dp/0595138985/ref=pd_bxgy_b_img_c</span></span></a></u></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span> </h1><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRPcRAQmxnqFtzGWoQUfcLG0OxX3Yv8n3lGGWZFGOby8srbPiKYblF0LH_bhx3LK73m0AYEfcSAjZowMIDfFCex7IfuWLSMlYXA0ELwfKiIIQxZos4HJXop4eJE18oCv-GubYACnSJg8bQ/s1600/Buddha+in+redface.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRPcRAQmxnqFtzGWoQUfcLG0OxX3Yv8n3lGGWZFGOby8srbPiKYblF0LH_bhx3LK73m0AYEfcSAjZowMIDfFCex7IfuWLSMlYXA0ELwfKiIIQxZos4HJXop4eJE18oCv-GubYACnSJg8bQ/s320/Buddha+in+redface.jpg" width="211" /></a></div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">Toate aceste cărţi sunt deschizătoare de drumuri , iar primele două sunt folosite inclusiv în învăţământul universitar ca literatură de referinţă în domeniu .</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="LEFT" style="border: none; line-height: 0.32in; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <strong><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><b>Programul workshopului este:</b></span></span></span></span></span></strong></div><div align="LEFT" style="border: none; line-height: 0.32in; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <strong><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><b>Vineri</b></span></span></span></span></span></strong><strong><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><b>:</b></span></span></span></span></span></strong><strong><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></span></span></span></strong><strong><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">18:00- 22:00 </span></span></span></span></span></span></strong> </div><div align="LEFT" style="border: none; line-height: 0.32in; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <strong><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><b>S</b></span></span></span></span></span></strong><strong><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><b>âmbătă: </b></span></span></span></span></span></strong><strong><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">10:00- 18:00 </span></span></span></span></span></span></strong> </div><div align="LEFT" style="border: none; line-height: 0.32in; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <strong><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><b>Duminică:</b></span></span></span></span></span></strong><strong><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">10:00- 18:00 </span></span></span></span></span></span></strong> </div><div align="LEFT" style="border: none; line-height: 0.32in; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <strong><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><b>Locaţie</b></span></span></span></span></span></strong><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><b>:</b></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> Centrul de dezvoltare </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">personală</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">“Chemarea</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> Sufletului “, website: </span></span></span></span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.chemareasufletului.ro/"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">http://www.chemareasufletului.ro</span></span></span></span></a></u></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> , situat pe strada Ştefan Luchian ( Pictor), la nr. 13 ( Strada face legătura între Calea Moşilor şi Str. Mântuleasa ) . Pentru </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">relaţii</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> suplimentare despre cum </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ajungeţi</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> la locatie, </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">vă</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> rog </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">sunaţi</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> la dna Cristina </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Stănescu</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">, tel 0741 21 61 41 . </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Iată</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> şi un link spre harta </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">zonei: </span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.salutbucuresti.ro/planoras/swf_map.htm?-8531&-7960"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">http://www.salutbucuresti.ro/planoras/swf_map.htm?-8531&-7960</span></span></span></span></a></u></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> ( folositi zoom-ul din centrul </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">părţii</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> de jos a paginii – semnul “+” pentru a vedea un detaliu al </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">hărţii</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> )</span></span></span></span></span></div><div align="LEFT" style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 0.32in; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <br />
</div><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><b>Cursul</b></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> va fi ţinut în </span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><b>limba engleză,</b></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> cu traducere succesivă în limba română .</span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: medium;">Costul participarii</span></strong><span style="font-size: medium;"> : 1</span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">50</span></span><span style="font-size: medium;"> Euro , din care </span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">50</span></span><span style="font-size: medium;"> euro plătiţi în avans pâna la data de </span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">15 iun</span></span><span style="font-size: medium;">ie 2011 . </span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">Numărul de locuri este limitat .</span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><b>Relaţii şi înscrieri</b></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-weight: normal;">: </span></span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="mailto:aurelmocanu@yahoo.com"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">aurelmocanu@yahoo.com</span></span></a></u></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-weight: normal;"> .</span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">Vă invităm ca, dacă doriţi să fiţi anunţaţi şi despre alte evenimente de interes similar, să vă înscrieţi la newsletterul nierika , introducându-vă adresa de email în căsuţa de înscriere la newsletter din partea de stânga jos a paginii de web </span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://nierika.ro/"><span style="font-size: medium;">http://nierika.ro/</span></a></u></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> . După apăsarea </span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">butonului </span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><b>”trimite”,</b></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-weight: normal;">veţi</span></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-weight: normal;"> primi un e-mail </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-weight: normal;">conţinând un link pe care e necesar să îl vizitaţi pentru confirmarea înscrierii dvs. După confirmarea înscrierii la newsletter, veţi fi notificaţi de fiecare dată când apare o nouă postare pe </span></span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.nierika.ro/blog"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">http://www.nierika.ro/blog</span></span></a></u></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">.</span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> Deasemeni, anunţurile acestor evenimente, împreună cu articole şi apariţii editoriale din aceeaşi zonă de interes, sunt postate şi pe blogurile: </span></span> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://seminariideshamanism.blogspot.com/"><span style="font-size: medium;">http://seminariideshamanism.blogspot.com/</span></a></u></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> şi </span></span> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://constelatiifamiliale.blogspot.com/"><span style="font-size: medium;">http://constelatiifamiliale.blogspot.com/</span></a></u></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> . </span></span> </div><div align="LEFT" style="border: none; line-height: 0.32in; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <span style="color: #29303b;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">La ambele bloguri de mai sus puteţi să vă înscrieţi </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">individual </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">pentru a fi notificaţi de noile postări.</span></span></span></span></span></div>Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-39816594861695672972011-01-09T12:36:00.000-08:002011-01-09T12:36:47.654-08:00Ancestralul Invizibil ne modelează vieţile: Constelaţii ca Ritual, Bucureşti 18-19-20 Martie<div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">Vă invităm cu drag să participaţi la un workshop extraordinar :</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="CENTER" lang="en-US" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><b><u>Ancestralul invizibil ne modeleaz</u><span lang="ro-RO"><u>ă vieţile</u></span><span lang="ro-RO"> </span></b></span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="CENTER" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Bucureşti, 18-19-20 martie </span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="CENTER" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">cu <span style="font-size: large;"><b>Cornelia Nicola „Sindhu” Niţa.</b></span></span></div><div align="CENTER" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">( <span lang="en-US">web : </span> <a href="http://www.aufstellungsrituale.de/">http:<span lang="en-US">//www.aufstellungsrituale.de</span></a><span lang="en-US"> )</span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ9qrRO5dkeNR4GAD34ektU-DT36omrwViKmSQjlawmQOjW_mJrFliSM-7ErKLYSbBdlXx6erZzLP_VN0DSrTpoAxqxROcMe6Xu4H2acKfcGIAJCVmc3AV0vWYj9RSoGdosRhqJKMfyo1B/s1600/Portrait+Sindhu.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ9qrRO5dkeNR4GAD34ektU-DT36omrwViKmSQjlawmQOjW_mJrFliSM-7ErKLYSbBdlXx6erZzLP_VN0DSrTpoAxqxROcMe6Xu4H2acKfcGIAJCVmc3AV0vWYj9RSoGdosRhqJKMfyo1B/s1600/Portrait+Sindhu.jpeg" /></a></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Ritualul şamanic lucrează bine în combinaţie cu ritualurile şamanice sistemice ale constelaţiilor familiale .</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Această nouă formă de terapie, pe care o numesc „Ritualurile Constelaţiilor” a pornit de la cartea lui Bert Hellinger ”Constelatiile familiale”( „Familienstellen”) , <span lang="en-US">iar </span> procedeele şamanice in ritualuri au atestat-o de-a lungul anilor ca fiind tehnica mea terapeutică.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Intuiţia lui Bert Hellinger recunoaşte familia ca fiind baza, rădăcina existenţei noastre si arată efectele destinului reprimat sau uitat al unor vechi membri ai familiei , transferate asupra descendenţilor, a partenerilor sau asupra membrilor altei familii.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">„<span style="font-size: medium;">Ritualurile Constelaţiilor” sunt un mod de fuzionare eficace între munca sistemică şi aplicaţiile vieţii reale, între tradiţiile de bază şamanice şi condensarea înţelepciunii vieţii.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Ne putem referi la Ritualurile Constelaţiilor ca şi la Constelaţiile Sistemice şamanice.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"> <span style="font-size: medium;">Chiar dacă între timp termenul de „şamanism” a sedus, din păcate, imaginaţia cu măreţe fantezii ciudate şi a fost asociat cu excesele, eu una nu am găsit nici o alimentare a acestora în contactele mele cu şi alături de umanitate. </span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Dimpotrivă, consider ca o imensă realizare a unei întregi vieţi atunci cînd oamenii se simt bine în ceea ce priveste venirea lor pe <span lang="en-US">Pământ</span>, în timp ce sunt şi conectaţi „dincolo”.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Ritualurile Constelaţiilor ajută la :</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">• <span style="font-size: medium;">Consiliere individuală în forma sistemică a familiei şi a terapiei de cuplu.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">• <span style="font-size: medium;">Orientarea ocupaţională numită Constelaţii Organizarţionale</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">• <span style="font-size: medium;">Trainingul sistemic în Structura Constelaţiilor</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Si deasemenea la:</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">• <span style="font-size: medium;">Consilierea vieţii spirituale, incluzând mişcările evidente ale sufletului</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">• <span style="font-size: medium;">Proiectarea simptomelor, aducerea luminii în planul spiritual sau ancestral al bolilor sau a altor neplăceri.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">• <span style="font-size: medium;">Consilierea sistematică în educaţia adulţilor pentru dezvoltarea personală, la fel</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">ca şi trainingul profesional.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Sau, destul de important:</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">• <span style="font-size: medium;">Ca supliment ocupaţional educativ.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">„<span style="font-size: medium;"><i><b>Descoperind cum lucrează…!”</b></i></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Ritualurile constelaţiilor sunt legate de acumularea puterii de a descoperi tot ceea ce ne aparţine nouă, de a recunoaşte lucrurile aşa cum sunt, şi mai apoi de a le integra armonios în întregul sistem.Acest lucru duce la cumularea puterii personale într-o forţă de viată liniştită, indreptată spre iubire şi respect.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">„<span style="font-size: medium;"><i><b>Doar ceea ce iubim ne eliberează!”</b></i>(Bert Hellinger)</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">În această lucrare este usor de văzut cum atitudinile comune cum ar fi: dorinţa de a avea totul sub control,neplăcerile produse de separare şi respingere,să fii deschis sau secretos şi dorinţa de a lupta, in majoritatea cazurilor duc la pierdere sau eşec.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">„<span style="font-size: medium;"><i><b>O persoană este rezonabilă atunci când este condusă de destin, una încăpăţânată este târâtă de destin!”</b></i>(Seneca)</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">În ritualurile constelaţiilor experimentăm fenomenul pe care Dr.Albrecht Mahr îl numeşte „Câmpul cunoaşterii”( The knowing field ). Este vorba de o uniune adâncă involuntară cu tot ce e al nostru: rude, cei apropiaţi în familiile noastre, cei plecaţi departe( decedati ), cei ce au aceaşi religie, culoare a pielii şi valori de bază comune.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"> <span style="font-size: medium;">Mai multe sisteme îndepărtate cărora deasemenea aparţinem includ animalele, plantele, pietrele şi spiritele, pământul şi întreg universul.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">În ritualurile constelaţiilor, o singura experienţă Purificatoare care primeşte putere din lumile invizibile afectează şi formeaza profund vieţile noastre.Influenţele bune sau malefice au această putere, indiferent dacă suntem sau nu atenţi sau dacă le recunoaştem sau le respingem.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">În timpul lucrului cu constelaţiile , destinul străbunilor noştri morţi, ignorat sau uitat, devine uşor de recunoscut în viaţa noastră în momentele decisive ale sale . Pentru a ajunge în aceste dimensiuni este nevoie de întreaga grandoare a omenirii-şi cine oare o are atât de simplu la indemana ?</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Conceptia Şamanică asupra lumii vede şi recunoaşte nevoile şi limitele oamenilor ca stare naturală de bază a lor , si aceasta include nevoia de baza de a avea un loc bun în societate. Astfel, cineva participă la ritualurile şamanice ale constelaţiilor pentru a-şi îmbunătăţi, împuternici şi umple viaţa de putere, de acele lucruri ce în mod natural ne aparţin şi de care ne simţim în mod natural atraşi în vieţile noastre .</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Aceste puteri care ne sunt de ajutor pot fi alţi oameni, calităţi, experienţe ale spiritului, corpului şi sufletului. Conectându-ne cu aceste puteri într-un ritual , aflaţi intr-o stare conştiinţă extinsă , putem primi un ajutor care sa ne susţină in vieţile noastre.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;">„<span style="font-size: medium;"><i><b>Vindecarea vine de dincolo…” </b></i>(Daan van Kampenhout)</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Astfel , Ritualurile şamanice ale constelaţiilor sunt de folos pentru o continuă primire a puterii din vastele „provizii ale universului”, ale acestei vaste Fiinte care imbrătiseaza totul . Întelegerea propriei situaţii şi întărirea persoanei se unesc prin metoda Constelaţiilor Familiale clasice şi prin abordarea şamanică , formând o soluţie eficientă şi de durată .</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: large;"><u><b>Despre Cornelia Nicola ”Sindhu”-Niţa :</b></u></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">După cum o arată şi multele mele nume , multe feluri de lucruri curg împreuna prin fiinţa mea .</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">După cum şi originile strămoşilor mei sunt diverse : germani, francezi , români , oameni obişnuiţi şi nobili , având diferite mentalităţi şi religii : creştini catolici şi ortodocşi , hughenoţi şi mozaici . Pot deci să invoc un potenţial considerabil de la strămoşii care îmi sunt de ajutor : vizionari , antreprenori de succes , visători , vindecători , artişti , precum si pădurari , pescari şi oficialităţi vamale . </span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">La ora actuală pot să îmi aplic cunoaşterea de artist, de master certificat de NLP, folosind hipnoza ericsoniană , ca facilitator de Constelaţii Familiale şi cunoaşterea lucrărilor ritualurilor şamanice pe care am primit-o de la Sobonfu Some, Malidoma Some şi ,la urmă, dar nu mai puţin , de la Daan Van Kampenhout . Asta fără a mai pomeni capacităţile dezvoltate în anii de sesiuni individuale şi diferite seminarii .</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"> <span style="font-size: medium;">Experienţa mea include trainingul managementului , predarea bazelor comunicării respectuoase , şi numeroase forme şi ritualuri de constelaţii . Experienţa mea include deasemeni ceea ce vine din călătoria mea spirituală în India ( OSHO ) , iar mai apoi reîntoarcerea cu maturitate şi îmbogăţită de experienţe la propriile mele rădăcini .</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Mulţumiri speciale pentru toată prietenia , iniţiativa , susţinerea şi iubitoarea şi generoasa voastră împărtăşire cu mine , către:</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"> <span style="font-size: medium;">Sneh Victoria Schnabel, </span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">F</span>rancesca Mason Boring, </span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Daan van Kampenhout si </span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Uncle Less Kuloloio /Hawaii .</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;">Îi mulţumesc prietenei mele Sneh Victoria Schnabel pentru foarte multe , de la început , prin ea ajungând eu să cunosc munca lui Bert Hellinger , şi îi mulţumesc pentru acelaşi lucru în cazul lui Daan van Kampenhout . Acolo am găsit confirmarea potrivită a Ritualurilor mele şamanice ale Constelaţiilor .</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"> <span style="font-size: medium;">O bună jumătate de secol mi-a dăruit bogăţii abundente şi profunde . Va fi o plăcere pentru mine să le împărtăşesc cu voi !</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCIAzskuejK4x8OlswHa1xYf_GNV-g7mIYJzBpKjBBp-M2SZ6k0BQXnfSrw8ctMP_Q0pFSGBlPl8c4lgq9-CI75RqOaPdb296Izg5sz2aSKVosDBM7KWcSHokNGV1F6sSMgNoHF0p5I8dr/s1600/finden+was+wirkt+mic.GIF" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCIAzskuejK4x8OlswHa1xYf_GNV-g7mIYJzBpKjBBp-M2SZ6k0BQXnfSrw8ctMP_Q0pFSGBlPl8c4lgq9-CI75RqOaPdb296Izg5sz2aSKVosDBM7KWcSHokNGV1F6sSMgNoHF0p5I8dr/s1600/finden+was+wirkt+mic.GIF" /></a></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="LEFT" style="border: none; line-height: 0.32in; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <strong><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><b>Locatie</b></span></span></span></span></strong><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><b>:</b></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> Centrul de dezvoltare </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">personală</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">“Chemarea</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> Sufletului “, situat pe strada Ştefan Luchian ( Pictor), la nr. 13 ( Strada face legătura între Calea Moşilor şi Str. Mântuleasa ) . Pentru </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">relaţii</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> suplimentare despre cum </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">ajungeţi</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> la locatie, </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">vă</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> rog </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">sunaţi</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> la dna Cristina </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Stănescu</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">, tel 0741 21 61 41 . </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Iată</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> şi un link spre harta </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">zonei: </span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span></span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.salutbucuresti.ro/planoras/swf_map.htm?-8531&-7960"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">http://www.salutbucuresti.ro/planoras/swf_map.htm?-8531&-7960</span></span></span></span></a></u></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> ( folositi zoom-ul din centrul </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">părţii</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> de jos a paginii – semnul “+” pentru a vedea un detaliu al </span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">hărţii</span></span></span></span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;"> )</span></span></span></span></span></div><div align="LEFT" style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 0.32in; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <br />
</div><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><b>Cursul</b></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> va fi ţinut în </span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><b>limba română </b></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">.</span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: medium;">Costul participarii</span></strong><span style="font-size: medium;"> : </span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">150</span></span><span style="font-size: medium;"> Euro , din care </span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">50</span></span><span style="font-size: medium;"> euro plătiţi în avans pâna la data de </span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">5 Martie </span></span><span style="font-size: medium;"> 2011. </span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">Următoarele persoane din aceeaşi familie plătesc 50% din preţul nominal ( adică, 75 de euro per persoană ).</span></span><br />
<span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">Numărul de locuri este limitat .</span></span><br />
<b><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">Programul cursului este :</span></span></b><br />
<div lang="en-US"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">vineri</span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-weight: normal;"> : </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">18:00- 21:30</span></span></div><div lang="ro-RO"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">sâmbătă şi duminică: </span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-weight: normal;">10:00- 19:00, cu pauz</span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">ă de prânz şi pauze de confort.</span></span></div><br />
<br />
<br />
<div style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><b>Relaţii şi înscrieri</b></span></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-weight: normal;">: </span></span></span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="mailto:aurelmocanu@yahoo.com"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">aurelmocanu@yahoo.com</span></span></span></a></u></span></span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-weight: normal;"> .</span></span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO">Vă invităm ca, dacă doriţi să fiţi anunţaţi şi despre alte evenimente de interes similar, să vă înscrieţi la newsletterul nierika , introducându-vă adresa de email în căsuţa de înscriere la newsletter din partea de stânga jos a paginii de web </span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://nierika.ro/"><span style="font-size: medium;">http://nierika.ro/</span></a></u></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> . După apăsarea </span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">butonului </span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><b>”trimite”,</b></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-weight: normal;">veţi</span></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-weight: normal;"> primi un e-mail </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-weight: normal;">conţinând un link pe care e necesar să îl vizitaţi pentru confirmarea înscrierii dvs. După confirmarea înscrierii la newsletter, veţi fi notificaţi de fiecare dată când apare o nouă postare pe </span></span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.nierika.ro/blog"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">http://www.nierika.ro/blog</span></span></a></u></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US"><span style="font-weight: normal;"> </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="en-US">.</span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> Deasemeni, anunţurile acestor evenimente, împreună cu articole şi apariţii editoriale din aceeaşi zonă de interes, sunt postate şi pe blogurile: </span></span> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://seminariideshamanism.blogspot.com/"><span style="font-size: medium;">http://seminariideshamanism.blogspot.com/</span></a></u></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> şi </span></span> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://constelatiifamiliale.blogspot.com/"><span style="font-size: medium;">http://constelatiifamiliale.blogspot.com/</span></a></u></span></span><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> . </span></span> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="LEFT" lang="ro-RO" style="border: none; font-weight: normal; line-height: 0.32in; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #29303b;"><span style="font-style: normal;">La ambele bloguri de mai sus puteţi să vă înscrieţi </span></span><span style="color: #29303b;"><span lang="en-US"><span style="font-style: normal;">individual </span></span></span><span style="color: #29303b;"><span style="font-style: normal;">pentru a fi notificaţi de noile postări.</span></span></span></span></div>Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-6793881833426509432011-01-07T09:28:00.000-08:002011-01-07T09:28:48.593-08:00Workshop de Neuro Imaginative Gestalting , Bucure;ti 2-3 iulie 2011<div align="CENTER" lang="en-US" style="margin-bottom: 0in; text-decoration: none;"> <span style="font-size: medium;"><b>V<span lang="ro-RO">ă invităm cu drag să participaţi </span></b></span> </div><div align="CENTER" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in; text-decoration: none;"> <span style="font-size: medium;"><b>în zilele de sâmbătă şi duminică</b></span></div><div align="CENTER" lang="en-US" style="margin-bottom: 0in; text-decoration: none;"> <span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">2-3 iulie 2011 , </span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"><span style="font-weight: normal;">în Bucureşti , </span></span></span></span></span> </div><div align="CENTER" lang="ro-RO" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0in; text-decoration: none;"> <span style="color: black;"><span style="font-size: medium;">la un </span></span> </div><div align="CENTER" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><u>WORKSHOP DE </u></span> </div><div align="CENTER" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><u>NEURO-IMAGINATIVE GESTALTING</u></span></div><div align="CENTER" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><u><span lang="en-US">( N.I.G.)</span> </u></span> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO">Cu Barbara Innecken , website: </span><a href="http://www.barbara-innecken.de/">http://www.barbara-innecken.de/</a> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhogBSJlFLB3yQZGhSCW_tY06AFpEe5REExIhxUlFNEcPHl5rDBq8Kh6PwVuk28xcEzI2NNCG9n5yxRyOzOvPUmzBxUtITRhAv-MMi66uecTaQmeynsMfoWLoYTW1VgjBORg1_dwgVXD5SA/s1600/bARBARA+INNECKEN+foto+mica++.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhogBSJlFLB3yQZGhSCW_tY06AFpEe5REExIhxUlFNEcPHl5rDBq8Kh6PwVuk28xcEzI2NNCG9n5yxRyOzOvPUmzBxUtITRhAv-MMi66uecTaQmeynsMfoWLoYTW1VgjBORg1_dwgVXD5SA/s1600/bARBARA+INNECKEN+foto+mica++.jpg" /></a></div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><h4 class="western" lang="en-US" style="font-style: normal; font-weight: normal;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: transparent;">Barbara Innecken, nascut<span lang="ro-RO">ă</span> in 1952, <span lang="ro-RO">este:</span></span></span></span></span></h4><div lang="ro-RO" style="font-style: normal; font-weight: normal;"><br />
<br />
</div><ul><li><div style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">Profesoară de logopedie</span></b></span><b><span style="background: transparent;"> şi </span></b><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">profesoară</span></b></span><b><span style="background: transparent;"> de vorbire </span></b><span style="background: transparent;">cu ani de experienţă în profesia de cadru didactic de la şcolile primare, secundare şi speciale pentru copiii cu dificultăţi de învăţare şi de logopedie la şcoală.</span></span></span></span></div></li>
<li><div style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: small;"><b><span style="background: transparent;">Naturopat</span></b><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">ă</span></b></span><b><span style="background: transparent;"> (psihoterap</span></b><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">eută</span></b></span><b><span style="background: transparent;">)</span></b><span style="background: transparent;">în practică privat</span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">ă</span></span><span style="background: transparent;"> pentru </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">dificultăţi şi probleme de </span></span><span style="background: transparent;">vorbire şi Psihoterapie (HPG) din 1994, în Tutzing , </span><span lang="en-US"><span style="background: transparent;">l</span></span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">ângă</span></span><span style="background: transparent;"> lacul </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">Starnberg. Ea are experienţă în:</span></span><span style="background: transparent;"> </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">munca de constelaţii </span></span><span style="background: transparent;">sistemice , terapia traumelor, </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">kineziologie </span></span><span style="background: transparent;">.</span></span></span></span></div></li>
<li><div style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: small;"><b><span style="background: transparent;">Educaţie şi formare:</span></b><span style="background: transparent;"> </span></span></span></span> </div><div style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">-Kinesiologi</span></span><span style="background: transparent;">e </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">aplicată </span></span><span style="background: transparent;">(Brain Gym Instructor, Instructor Touch </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">for Health</span></span><span style="background: transparent;">, 3 in 1, neuro-Meridiankinästhetik) </span></span></span></span> </div><div style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: transparent;">- Psycho Kinesiology </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">-metoda </span></span><span style="background: transparent;"> Dietrich Klinghardt (terapeut</span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">ă Psycho Kinesiology </span></span><span style="background: transparent;">) </span></span></span></span> </div><div style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: transparent;">- </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">Constelaţii</span></span><span style="background: transparent;"> </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">Familiale</span></span><span style="background: transparent;"> şi NLP (Ilse Kutschera şi Helmut </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">Eichenm</span></span><span style="background: transparent;">üller) </span></span></span></span> </div><div style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: transparent;">- Neuro-</span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">I</span></span><span style="background: transparent;">maginativ</span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">e Gestalting</span></span><span style="background: transparent;"> ( NIG) </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">cu </span></span><span style="background: transparent;"> Eva Madelung </span></span></span></span> </div><div style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: transparent;">- terapia traumelor, </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">cu </span></span><span style="background: transparent;"> Peter </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">A.</span></span><span style="background: transparent;"> Levine ( terapeut</span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">ă certificată Somatic Experiencing</span></span><span style="background: transparent;">).</span></span></span></span></div><div style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> </div></li>
<li><div style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">Formatoare</span></b></span><b><span style="background: transparent;"> </span></b><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">r</span></b></span><b><span style="background: transparent;">ecunoscut</span></b><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">ă</span></b></span><b><span style="background: transparent;"> pentru Constelaţii </span></b><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">Sistemice</span></b></span><b><span style="background: transparent;"> (DgfS). </span></b><span style="background: transparent;">Activ</span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">ă</span></span><span style="background: transparent;"> în formarea de </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">terapeuţi</span></span><span style="background: transparent;">, consilieri, </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">coach</span></span><span style="background: transparent;">i şi profesori în instituţiile de </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">formare profesională continuă</span></span><span style="background: transparent;">: Academia Dillingen de formare a cadrelor didactice şi a personalului </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">de </span></span><span style="background: transparent;">management - Departamentul de Educaţie şi Dezvoltare </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">al</span></span><span style="background: transparent;"> asociaţi</span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">ei</span></span><span style="background: transparent;"> Caritas din München - Institutul pentru Constelaţii </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">Sistemice</span></span><span style="background: transparent;"> Berlin - soluţii sistemice Laszlo Mattyasovszky Hamburg - Institutul Wiesloch pentru soluţii sistemice - ZIST Penzberg .</span></span></span></span></div></li>
</ul><div style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <br />
</div><div style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <br />
</div><ul><div style="border-bottom-style: none; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; font-style: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding-bottom: 0in; padding-left: 0in; padding-right: 0in; padding-top: 0in; widows: 2;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span lang="ro-RO" style="font-size: 13pt; font-weight: normal;"><b><span style="background: transparent;">Barbara Innecken este </span></b></span><u><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial;">Preşedint</span></b><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">a</span></b></span><b><span style="background: transparent;"> Societăţii Germane pentru </span></b><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">Constelaţii</span></b></span><b><span style="background: transparent;"> Sistemice</span></b></u><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial;"><b><u>(DGfS)</u></b> </span><span lang="ro-RO" style="font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="background: transparent;">şi </span></span><b style="font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="background: transparent;">membr</span></b><span lang="ro-RO" style="font-size: 13pt; font-weight: normal;"><b><span style="background: transparent;">ă</span></b></span><b style="font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="background: transparent;"> în </span></b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; font-size: 13pt; font-weight: normal;">Asociaţia Internaţională </span><span lang="ro-RO" style="font-size: 13pt; font-weight: normal;"><span style="background: transparent;">de Constelaţii S</span></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; font-size: 13pt; font-weight: normal;">istemice (ISCA) </span></span></span> </div></ul><div style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <br />
</div><div style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <br />
</div><ul><li><div style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">M</span></b></span><b><span style="background: transparent;">embr</span></b><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">ă</span></b></span><b><span style="background: transparent;"> </span></b><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">certificată a</span></b></span><span style="background: transparent;"> Societăţii Germane pentru kinesiologie </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">a</span></span><span style="background: transparent;">plicat</span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">ă</span></span></span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> </div></li>
<li><div style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">Vorbitoare</span></b></span><b><span style="background: transparent;"> la conferinţe şi întâlniri: </span></b><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">Barbara Innecken vorbeşte la multe congrese , întâlniri de lucru, asociaţii şi societăţi care organizează manifestări aflate în aria ei de expertiză.</span></span></span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; margin-bottom: 0in; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <span style="color: black;"><span style="background: transparent;"> </span></span> </div></li>
<li><div style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">Cărţi publicate </span></b></span><b><span style="background: transparent;">:</span></b></span></span></span></div><div style="border: none; font-style: normal; font-weight: normal; orphans: 2; padding: 0in; widows: 2;"> <span style="color: black;"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">-</span></b></span><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">”</span></b></span><b><span style="background: transparent;">Pentru că </span></b><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">vă </span></b></span><b><span style="background: transparent;"> iubesc </span></b><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">pe amândoi</span></b></span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">”</span></span><span style="background: transparent;"> - educaţie sistemică pentru părinţi, educatori şi profesori, Kosel Verlag 2007</span><br />
<br />
<span lang="en-US">-</span><span lang="en-US"><b>”</b></span><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">Kineziologie </span></b></span><b><span style="background: transparent;"> - copii</span></b><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">i îşi </span></b></span><b><span style="background: transparent;"> </span></b><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">găsesc echilibrul”</span></b></span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;"> ,</span></span><span style="background: transparent;"> Don Bosco Verlag 2000 (ediţia a cincea </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">-</span></span><span style="background: transparent;">2008)</span><br />
<br />
<span lang="ro-RO">-</span><span style="background: transparent;">Eva Madelung şi Barbara Innecken:</span><b><span style="background: transparent;"> </span></b><span lang="ro-RO"><b><span style="background: transparent;">Entering Inner Images </span></b></span><span style="background: transparent;"> - folosirea creativă a constelaţii</span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">lor</span></span><span style="background: transparent;"> în terapie individuală, consiliere, şi grupuri de auto-ajutor, Carl-Auer-Systeme Verlag 2003 (2nd Edition 2006).Tradus</span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">ă</span></span><span style="background: transparent;"> în limba engleză, spaniolă şi chineză.</span><br />
<br />
<span lang="ro-RO">Ea a scris multe a</span><span style="background: transparent;">rticole </span><span lang="ro-RO"><span style="background: transparent;">care au apărut </span></span><span style="background: transparent;"> în volume editate şi reviste.</span></span></span></span></div></li>
</ul><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO"> </span><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO">În acest weekend, Barbara Innecken ne va face o introducere în această minunată metodă terapeutică orientată spre soluţii şi resurse.</span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: small;"> N.I.G. a fost iniţial dezvoltată pentru munca în setting individual, dar este folositoare şi pentru munca în grup. </span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: small;">În rândurile ce urmează, iată câteva cuvinte despre metodă şi despre cartea care o detaliază: </span> </div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="en-US" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO"> Aspectele principale ale problemelor cu care se confruntă clientul sunt stabilite într-un interviu preliminar. Apoi , folosind mâna non-dominantă, clientul schiţează pe hârtie desene pentru diferite poziţii ce vor fi folosite în terapie : problema, ţelul, resursele sau membri de familie relevanţi pentru situaţie. Aceste schiţe sunt apoi poziţionate pe podea , ca </span></span><span style="font-size: small;">„ancore </span><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO">spaţiale</span></span><span style="font-size: small;">”. </span><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO">Apoi , stând fizic pe aceste desene, clientul „intră în imaginile sale interioare” , iar în mişcarea între diferitele locuri-imagini, percepe schimbări în ceea ce simte corpul său, având parte de insight-uri spontane. Astfel, întrucât lucrurile sunt văzute într-o nouă lumină, pot apărea şi idei de acţiune concretă. Cartea include o secţiune condensată, dar cuprinzătoare asupra elementelor teoretice ale N.I.G. , urmată de instrucţiuni precise pentru procese terapeutice şi aplicaţiile lor practice. Sunt prezentate sugestii valoroase pentru munca de constelaţii familiale în setting individual, împreună cu exemple de cazuri. Un capitol se adresează în special terapeuţilor care folosesc kineziologia, subliniind moduri de a lucra şi în context kineziologic cu aceste tehnici. Cartea se încheie cu o excursie în filozofie şi poezie epică şi lirică. Toate aceste secţiuni curg frumos împreună şi formează un tot echilibrat: teorie şi practică, abordare fenomenologică şi constructivă, înţelegere cognitivă şi percepţie-conştientizare corporală, structură şi creativitate, aspecte profesionale şi personale, muncă terapeutică de zi cu zi şi fundal filozofic. Cartea invită la aplicarea creativă a acestor tehnici de către oameni implicaţi în coaching, terapeuţi, medici şi academicieni, precum şi oameni interesaţi de self-help. Este uşor de citit, simplă şi incitantă, încurajând aplicarea imediată.</span></span></span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><a href="" name="content"></a><strong><span style="font-size: small;">Programul cursului este : </span></strong> <br />
<br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: small;">Sâmbătă 2 </span></strong><strong><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO">iulie 2011</span></span></strong><strong><span style="font-size: small;"> :</span></strong> <span style="font-size: small;">10:00- 19:00 , cu pauză de prânz şi pauze de confort . </span> <br />
<br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: small;">Duminică </span></strong><strong><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO">3 iulie 2011 </span></span></strong><strong><span style="font-size: small;"> : </span></strong><span style="font-size: small;">10:00- 19:00 , cu pauză de prânz şi pauze de confort. </span> <br />
<br />
<br />
<br />
<strong>Locatie :</strong> Centrul de dezvoltare personala “Chemarea Sufletului”, situat pe strada Ştefan Luchian ( Pictor), la nr. 13 ( Strada face legătura între Calea Moşilor şi Str. Mântuleasa ) . Pentru relatii suplimentare despre cum ajungeti la locatie, va rog sunati la dna Cristina Stanescu, tel 0741 21 61 41 . Iata si un link spre harta <span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="http://www.salutbucuresti.ro/planoras/swf_map.htm?-8531&-7960">http://www.salutbucuresti.ro/planoras/swf_map.htm?-8531&-7960</a></u></span></span> ( folositi zoom-ul din centrul partii de jos a paginii – semnul “+” pentru a vedea un detaliu al hartii )<br />
<br />
<br />
<br />
<strong>Costul participarii</strong> : <span lang="ro-RO">150</span> Euro , din care <span lang="ro-RO">50</span> euro plătiţi în avans pâna la data de 1<span lang="ro-RO">0</span> <span lang="ro-RO">iunie</span> 2011. Pentru înscrierile ulterioare datei de 1<span lang="ro-RO">0</span> <span lang="ro-RO">iunie </span> 2011 , costul participarii este de <span lang="ro-RO">175</span> Euro<br />
<div lang="en-US"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO"><b>Relaţii şi înscrieri</b></span></span><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO">: </span></span><span style="color: navy;"><span lang="zxx"><u><a href="mailto:aurelmocanu@yahoo.com"><span style="font-size: small;">aurelmocanu@yahoo.com</span></a></u></span></span><span style="font-size: small;"><span lang="ro-RO"> .</span></span></span></div>Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-39419350053232787582011-01-05T03:48:00.000-08:002011-01-05T03:48:44.500-08:00Apariţie editorială: Un val, un ocean<div style="margin-bottom: 0in;">Dragi prieteni, </div><div style="margin-bottom: 0in;">v<span lang="ro-RO">ă semnalăm cu bucurie apariţia, la Editura Cartea Daath, a celei de-a doua cărţi de Bert Hellinger tradusă în româneşte: </span> </div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="CENTER" lang="en-US" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: x-large;"><u><b>Un val, un ocean </b></u></span> </div><div align="LEFT" lang="en-US" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0in; text-decoration: none;"> <br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf15ThA0iJOXBL4dfdzo8tvDOTl-OjbIC7yyShpKKIvjKY3_b-w6P7ZowVWiRLVbjX0qi39vG57iP5Ze1Xiooj1ZwecbTX5nFip3_nyhMKE2qiIfCeU-DG_B6PhDoZrKTK8PelRc51iN0Z/s1600/coperta+redusa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf15ThA0iJOXBL4dfdzo8tvDOTl-OjbIC7yyShpKKIvjKY3_b-w6P7ZowVWiRLVbjX0qi39vG57iP5Ze1Xiooj1ZwecbTX5nFip3_nyhMKE2qiIfCeU-DG_B6PhDoZrKTK8PelRc51iN0Z/s320/coperta+redusa.jpg" width="217" /></a></div><div align="LEFT" lang="en-US" style="font-weight: normal; margin-bottom: 0in; text-decoration: none;"> <br />
</div><div align="JUSTIFY" lang="en-US" style="font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-decoration: none;"> „<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span lang="ro-RO">Experienţa mea de a aduna şi a produce aceste texte seamănă cu povestea în care un student îşi ia la întrebări maestrul în ceea ce priveşte libertatea. Maestrul spune: unii cred că sunt în căutarea propriului adevăr al sufletului lor. Dar, Marele Suflet este cel care gândeşte şi cercetează prin ei. Şi Marele Suflet îşi poate permite multe greşeli, pentru că unii sunt falşi jucători şi sunt înlocuiţi cu alţii noi. Aceia care, însă, îşi permit cu adevărat să se lase conduşi de Marele Suflet se rătăcesc mai puţin deoarece, asemeni înotătorului care se lasă cu încredere purtat de valuri şi se foloseşte de forţa lor, are şansa de a se lăsa condus către un nou ţărm.” </span></span></span> </div><div align="JUSTIFY" lang="en-US" style="font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-decoration: none;"> <br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in; page-break-before: always;"> <br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="CENTER" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><b>Cuvânt înainte</b></span></span></div><div align="CENTER" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" lang="ro-RO" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;"> „<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Am contribuit prin a da mai departe ceea ce mi-a fost dat, și am facut-o cu bucurie.”</span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="ro-RO" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;"> <br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh03CWeksTaQ_BPXjIBi5kT-RAY-F3uoUzGJdnJY0MyO-E0vSS-yuGFmT5ae5e5HnFQIoTnzWlF3TB3aUkc7y-cRs98B3Hs2-Psv9O-Oy-O8rAF5_h-01L8OND8WVOWqOzxiDg3NBYv4GkD/s1600/Bert+Hellinger+poza+mica.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh03CWeksTaQ_BPXjIBi5kT-RAY-F3uoUzGJdnJY0MyO-E0vSS-yuGFmT5ae5e5HnFQIoTnzWlF3TB3aUkc7y-cRs98B3Hs2-Psv9O-Oy-O8rAF5_h-01L8OND8WVOWqOzxiDg3NBYv4GkD/s1600/Bert+Hellinger+poza+mica.jpg" /></a></div><div align="RIGHT" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Bert Hellinger</span></span></div><div align="RIGHT" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="RIGHT" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="ro-RO"> </span></span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span lang="ro-RO">Cu bucurie în suflet constatăm al doilea pas prin care creatorul metodei constelaţiilor de familie, Bert Hellinger, este adus mai aproape de psihologii, psihoterapeuţii, facilitatorii de constelaţii şi, în general, de publicul român interesat de constelaţiile de familie.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span lang="ro-RO">Pentru noi</span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span lang="ro-RO">, Asociaţia Română de Terapii Sistemice, este un al doilea pas care aduce mai mult la lumină frumuseţea unei munci ce se doreşte experimentată, care poate bulversa tocmai prin profunzimea şi neconvenţionalitatea ei, şi care, în mod misterios, nu poate fi prinsă, de multe ori, în chingile logicii obişnuite.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span lang="ro-RO">Înainte de a fi tehnică</span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span lang="ro-RO">, lucrarea are calităţile unei cărţi de referinţă, de înţelepciune, deoarece înmănunchează tot ceea ce autorul a strâns ca şi cunoaştere pe parcursul vieţii şi, în acelaşi timp, oferă posibilitatea fiecărui cititor de a-şi lua ceea ce are nevoie în legătură cu o anumită temă.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span lang="ro-RO">A</span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span lang="ro-RO">părută iniţial în 2005, lucrarea adună şi ordonează eforturile şi intuiţiile sale în legătură legile iubirii şi în acelaşi timp cu efectele şi limitele conştiinţei. Textele sunt recolta seminariilor de constelaţii de familie desfaşurate între anii 1992-2000.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span lang="ro-RO">Cartea surprinde esenţa a ceea ce </span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span lang="ro-RO">Bert Hellinger are de spus în legătură cu modul de abordare a bolilor grave, a traumelor, psihozelor, a relaţiei dintre agresori şi victime, dar, în acelaşi timp oferă înţelegerea sa asupra relaţiilor umane în context mai larg, spre exemplu, asupra legilor iubirii în relaţiile de cuplu, în relaţiile dintre părinţi şi copii, a diferitelor efecte ale credinţelor religioase, a întâlnirilor noastre cu morţii şi moartea şi a modalităţilor şi mijloacelor prin care putem contribui la dobândire păcii şi reconcilierii.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span lang="ro-RO">După cum Bert Hellinger ţine să precizeze, textele cuprinse în carte, au apărut în mod spontan în moduri diferite: fie ca introduceri, fie ca şi comentarii, concluzii sau sinteze. Uneori ele au reprezentat răspunsuri la întrebările puse pe parcursul seminariilor, discuţiilor sau interviurilor.</span></span></div><div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span lang="ro-RO">În receptarea insighturilor autorului</span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span lang="ro-RO">, cititorul este invitat să înţeleagă, în spiritul metodei fenomenologice, faptul că ele se referă la o situaţie specifică şi au ieşit la suprafaţă tocmai datorită acesteia. Astfel, ele nu tratează un subiect la modul general, ci se referă doar la situaţia specifică pe care o prezintă. De fiecare dată când unele părţi seamănă, totuşi fiecare oferă şi pune în lumină un alt aspect, aşa cum reiese din contextul său particular. </span></span> </div><div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span lang="ro-RO">Aşa cum Bert Hellinger o afirmă în mai multe rânduri</span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span lang="ro-RO">, cea mai bună întelegere a metodei şi insighturilor constelaţiilor familiale apare atunci când este luată în considerare filosofia aflată la baza acestora, şi anume a fenomenologia şi metoda fenomenologică de cunoaştere, aşa s-a dezvoltat ea, începând cu Edmund Husserl şi Martin Heidegger. </span></span> </div><div align="JUSTIFY" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span lang="ro-RO">Dincolo de toate, contactul cu această informaţie atinge sufletul într-un mod profund</span></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span lang="ro-RO">, misterios şi contribuie la experienţe care prin excepţionalitatea lor ar fi suficiente în sine. Dacă, în plus, poate constitui şi un ghid pentru cei ce doresc să aprofundeze cunoaşterea la nivelul sufletului, atunci considerăm că menirea eforturilor noastre a fost atinsă pe deplin. În cele din urmă, a citi orice lucrare a lui Bert Hellinger este o experienţă în sine şi ne dorim să vă bucuraţi din plin de ea. Parafrazând-o pe colega mea traducătoare, acesta este Bert Hellinger, terapeutul care îşi permite să greşească, dar care se înclină cu respect în faţa misterului fiinţei.</span></span></div><div align="JUSTIFY" lang="ro-RO" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0in;"> <br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Ion Bucur</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Facilitator de constelaţii familiale</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;">Bucureşti, decembrie 2010</span></div><div align="JUSTIFY" lang="ro-RO" style="font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-decoration: none;"> <br />
</div><div align="JUSTIFY" lang="en-US" style="font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-decoration: none;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Pentru comenzi, pute<span lang="ro-RO">ţi scrie e-mail la : </span><a href="mailto:ionbucur2003@yahoo.com">ionbucur2003@yahoo.com</a> </span></span> </div><div align="LEFT" lang="ro-RO" style="font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-decoration: none;"> <br />
</div><div align="LEFT" lang="ro-RO" style="font-weight: normal; line-height: 150%; margin-bottom: 0in; text-decoration: none;"> <span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Şi, în caz că vă întrebaţi unde pot fi văzute şi alte picturi ale autoarei <span lang="en-US">minunatului </span>tablou de pe coperta cărţii, intraţi pe : <a href="http://sonjalinesart.blogspot.com/">http://sonjalinesart.blogspot.com/</a> . </span></span> </div>Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-61243532121126903732010-10-25T03:15:00.000-07:002010-10-25T03:15:12.692-07:00A IERTA- un articol de Bert Hellinger<div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="center" style="margin-bottom: 0in;"><span style="font-size: medium;"><b>A IERTA</b></span></div><div align="right" style="margin-bottom: 0in;"><b>Bert Hellinger</b></div><div align="right" style="margin-bottom: 0in;">(Systemic Solutions Bulletin 3/2002)</div><div align="center" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in; text-align: left;"><em>Un articol tradus in romaneste de dl. Ion Bucur ( <a href="http://www.constelatiifamiliale.ro/">http://www.constelatiifamiliale.ro/</a> ) si postat aici cu permisiunea dumnealui .</em></div><div style="margin-bottom: 0in; text-align: left;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0in; text-align: left;"><br />
</div><div align="justify" style="margin-bottom: 0in;"><span lang="it-IT"><b>Iertarea care uneste este ascunsa si linistita</b></span><span lang="it-IT">. Nu se vorbeste despre ea ci este doar pusa in act. In esenta, nu este nimic mai mult decat toleranta.</span><span style="color: red;"><span lang="it-IT"><i> </i></span></span><span lang="it-IT">Inseamna sa treci cu vederea o greseala, o nedreptate sau vina cuiva si sa uiti despre asta. In acest fel relatia este salvata iar greseala, nedreptatea si datoria nu au consecinte negative pentru relatie; dimpotriva, datorita pedepsei mai usoare decat ar fi putut fi, relatia are o sansa sa se aprofundeze. Increderea in relatie creste din nou, in special pentru persoanele care au experimentat toleranta. Mai mult decat atat, atunci cand greseala, nedreptatea sau datoria de orice fel ale celuilalt, sunt trecute cu vederea, acesta, la randul sau, poate fi mult mai inclinat sa practice si el toleranta de asemenea.</span></div><div align="justify" lang="it-IT" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="justify" lang="it-IT" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="justify" style="margin-bottom: 0in;"><span lang="it-IT"><b>Este cu totul altceva atunci cand o persoana spune:</b></span><span lang="ro-RO"><b>”Te iert!”.</b></span><span lang="ro-RO"> Cand aceste cuvinte sunt spuse sau gandite, atunci, cu aceeasi respiratie, este emisa o acuzatie de vinovatie, iar persoana care o spune îl diminueaza pe celalalt si se inflationeaza pe sine. Aceasta distruge egalitatea in relatie. Pune in pericol relatia, mai degraba decat sa o salveze.</span></div><div align="justify" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="justify" style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO"><b>Ce se intampla cand cineva ne cere iertare?</b></span><span lang="ro-RO"> Cand o asemenea cerere vine din durerea pe care persoana o simte ca urmare a faptului de a ne fi suparat sau ranit, atunci ajuta la alinarea, la diminuarea greselii, a nedreptatii sau vinovatiei si o face mai usor de uitat. Aceasta este valabil, in special atunci cand avem si noi o vina in relatia cu cealalta persoana. Atunci ambele parti pot accepta un nou inceput fara sa se intoarca la ce s-a intamplat in trecut. Acesta este un mod foarte uman de a ierta: ambii isi mentin propria lor demnitate si nu se simt superiori unul altuia.</span></div><div align="justify" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="justify" style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO"><b>Totusi, exista situatii cand </b></span><span lang="ro-RO"><b>toleranta</b></span><span style="color: red;"><span lang="ro-RO"><b> </b></span></span><span lang="ro-RO"><b>nu este potrivita deoarece vina este prea mare.</b></span><span lang="ro-RO"> Nu poate fi decat recunoscuta de cel vinovat si indurata de catre victima. Exemplul extrem al unei asemenea situatii este crima, deoarece nu se poate schimba nimic, nu se poate imbunatati nimic. In acest caz criminalul trebuie sa ramana cu vinovatia sa si cu consecintele acesteia fara sa astepte iertare. Iar victima nu poate sa fie intr-o postura in care sa fie capabila, sau sa permita, abslovirea criminalului.</span></div><div align="justify" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="justify" style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO"><b>Ce se intampla in sufletul criminalului atunci cand el se asteapta, sau pledeaza pentru iertare dupa o asemenea distrugere?</b></span><span lang="ro-RO"> El pierde din vedere victimele pe care le-a afectat intr-un mod iremediabil. El nu poate sa tina doliu dupa ele. In loc de acest lucru el cauta sa evite consecintele vinovatiei sale plasand povara asupra altora si responsabilitatea pe umerii lor. Poate chiar sa devina furios pe acestia, ca si cum i-ar datora iertarea. Procedand astfel el isi pierde demnitatea si taria. Oricine îl iarta îi rapeste demnitatea si taria. Mai mult decat toate acestea, îi rapeste taria pe care ar fi castigat-o asumandu-si propria vinovatie si consecintele acesteia. Totusi, cand cineva utilizeaza aceasta tarie speciala, care provine din asumare, pentru a face ceva pentru altii- spre exemplu îsi ia o slujba periculoasa, cum ar fi cea de cautator de mine, sau face ceva in serviciul umanitatii- atunci acesta are sansa sa-si recastige demnitatea sa de om si, poate, chiar locul intre semenii sai.</span></div><div align="justify" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="justify" style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO"><b>Ce se intampla in sufletele celor care ofera iertarea</b></span><span lang="ro-RO"><b> intr-o asemenea situatie?</b></span><span lang="ro-RO"> Si ei, de asemenea, pierd capacitatea de a privi victimele si de a tine doliu pentru ele. Dar, dincolo de toate, ei se ridica pe sine deasupra criminalului si-l diminueaza pe acesta la o marime insignifianta. Mai mult decat atat, trezesc furia celui vinovat deoarece nu-l iau in serios, nici pe el si nici ceea ce a facut. Atunci iertarea lor hraneste raul si-i da o noua putere, in loc sa-i puna capat.</span></div><div align="justify" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="justify" style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO"><b>Oricine simte ca are puterea sa ierte se amesteca in ceva care priveste o forta mai inalta, o forta care se afirma pe sine mai presus atat decat agresorul </b></span><span lang="ro-RO"><b>si decat victima.</b></span><span lang="ro-RO"> Oricine care pretinde ca are dreptul de a ierta refuza sa recunoasca si sa onoreze forta mai inalta, si se plaseaza pe sine la acelasi nivel ca si aceasta, sau deasupra sa.</span></div><div align="justify" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="justify" style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO">C</span><span lang="ro-RO">and atat agresorul cat si victima recunosc faptul ca nu pot schimba consecintele celor intamplate, deoarece ei accepta ca sunt impreuna in acelasi vartej de necontrolat al vietii, </span><span lang="ro-RO"><b>atunci ei isi vor admite propria neputinta</b></span><span lang="ro-RO">. Singurul lucru care le ramane de facut este sa se incline in fata destinului lor. </span><span lang="ro-RO"><b>Aceasta-i uneste intr-un mod profund uman, si in fata unei asemenea fatalitati, le deschide calea catre reconciliere.</b></span></div><div align="justify" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="justify" style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO"><b>Cum ar putea ceilalti sa actioneze intr-un mod profund uman in fata agresorilor si victimelor acestora?</b></span><span lang="ro-RO"> Raspunsul smerit este – sa actioneze cu compasiune. Aceasta este o atitudine venita din inima si o miscare de la o fiinta umana catre alta fiinta umana, dar de asemenea poate fi si de la o fiinta umana catre un animal sau oricare alta fiinta. Simtim asa in fata suferintei care nu poate avea sfarsit sau in fata unei vinovatii care nu mai poate fi reparata niciodata, in nici un fel. Incercam sa o alinam prin cu compasiunea noastra, dar suntem neputinciosi in fata unei asemenea suferinte si vinovatii.</span></div><div align="justify" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="justify" style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO"><b>Si cum putem trezi in noi compasiunea?</b></span><span lang="ro-RO"> O putem trezi atunci cand realizam, in fata propriei noastre nevointe,</span><span style="color: blue;"><span lang="ro-RO"> </span></span><span lang="ro-RO">in fata propriilor noastre vinovatii si dileme nerezolvabile, ca suntem de asemenea dependenti de compasiunea si toleranta celorlalti. In acest mod, prin compasiune, impartasim aceeasi neputinta ca si cel vinovat, ca si cel inocent, ca si victima si agresorul. Din acest loc interior nimeni nu judeca si nici nu iarta. Suntem smeriti si ne predam. Acest fel de compasiune este linistita.</span></div><div align="justify" lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div align="justify" style="margin-bottom: 0in;"><span lang="ro-RO"><b>In acest fel, vorbesc de asemenea despre iubirea care reconciliaza</b></span><span lang="ro-RO">, un fel particular de iubire, deasupra si dincolo de toti ceilalti, care cauta ceva mai mult. Iubirea, in acest sens, inseamna sa recunoastem ca suntem egali in fata unei forte mai inalte. Acelasi lucru se aplica smereniei, iertarii si uitarii.</span></div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div><div lang="ro-RO" style="margin-bottom: 0in;"><br />
</div>Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-83675655128806910752010-10-25T03:04:00.000-07:002010-10-25T03:07:34.927-07:00Conferinta "Constelatiile Familiale sau Arta de a Rezona cu Ceea ce Este" sustinuta de Jutta Ten Herkel<div><br />
Dragi prieteni , <br />
iata un anunt primit de la dl. Ion Bucur ( <a href="http://www.constelatiifamiliale.ro/">http://www.constelatiifamiliale.ro/</a> ) :<br />
<br />
Sunteti invitati la Conferinta deschisa pe care o va sustine Jutta ten Herkel, la <span class="yshortcuts" id="lw_1288000961_0" style="border-bottom: #366388 2px dotted; cursor: hand;">Spiru Haret</span> pe data de 05. 11.2010, vineri de la 10 la 13.</div><div>Tema conferintei : <span style="color: #00007f;"><strong><Constelatiile familiale sau Arta de a rezona cu ceea ce este>. </strong></span></div><div></div><div><span style="color: black;">In cadrul conferintei va face si o demonstratie practica a conceptelor despre care se discuta in constelatiile sistemice, adica va lucra practic cu cine va dori sa o faca. </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf3lmC9mJBPfumcfEq6SpvLIW9e614r5u6G3opFNJdpkJ2qoBWUe1nNr93NNnzk5XpchlWsQsQ2kZeQkU4pKIA75Nb9HKTpXw-yQ6umc9Igv4dLoh-zc_A6A4MdULOBy7hZ5RwpJVNkdHS/s1600/afis+eveniment.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" nx="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgf3lmC9mJBPfumcfEq6SpvLIW9e614r5u6G3opFNJdpkJ2qoBWUe1nNr93NNnzk5XpchlWsQsQ2kZeQkU4pKIA75Nb9HKTpXw-yQ6umc9Igv4dLoh-zc_A6A4MdULOBy7hZ5RwpJVNkdHS/s320/afis+eveniment.jpg" width="226" /></a></div><div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin-bottom: 0in;"><strong><span style="color: #0060bf;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="it-IT"><i><u>O scurta prezentarea a formatorului Jutta ten Herkel, BA(Psych) Hon.- Londra, </u></i></span></span></span></span></strong></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4AjSgPFr2LjY5U_7P2zgJ6kdZlLe0p3RRuv_zDHmvV1-3gVi9sEpzKDH5q3Ofvm-IjvRvAsayW5UpZG_jgNhcNjAyu1PLTy4iCJAZCtNW8nCcfqHamjptaD9ZJtuERWZTlCEQwZ5iKZrz/s1600/Jutta+Ten+Herkel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" nx="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4AjSgPFr2LjY5U_7P2zgJ6kdZlLe0p3RRuv_zDHmvV1-3gVi9sEpzKDH5q3Ofvm-IjvRvAsayW5UpZG_jgNhcNjAyu1PLTy4iCJAZCtNW8nCcfqHamjptaD9ZJtuERWZTlCEQwZ5iKZrz/s320/Jutta+Ten+Herkel.jpg" width="228" /></a></div><div style="margin-bottom: 0in;"><strong><span style="color: #0060bf;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="it-IT"><i>Este formata in terapia Gestalt, terapie psihodinamica si alte abordari umaniste, inclusiv teoria si aplicatiile constelatiilor sistemice ale lui Bert Hellinger. </i></span></span></span></span></strong></div><div style="margin-bottom: 0in;"><strong><span style="color: #0060bf;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="it-IT"><i>Lucreaza ca terapeut, supervizor si formator, este co-fondator al mai multor organizatii europene de training sistemic si conduce workshopuri si formari in constelatii de familie, in Marea Britanie si in afara acesteia, inclusiv in Romania. </i></span></span></span></span></strong></div><div style="margin-bottom: 0in;"><strong><span style="color: #0060bf;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span lang="it-IT"><i>Este co-fondator al Systemic Solutions Bulletin si a tradus cateva dintre cartile lui Bert Hellinger in engleza, in acelasi timp fiind preocupata de dezvoltarea si integrarea unei perspective sistemice in campul psihoterapiei.</i></span></span></span></span></strong></div>Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-82661826232671080232010-09-14T05:07:00.000-07:002010-09-14T05:07:09.584-07:00"Fericirea care durează"- Prima carte de Bert Hellinger apărută în româneşte<div style="margin-bottom: 0cm;">Dragi prieteni , </div><div style="margin-bottom: 0cm;">vă anunt cu bucurie că, prin eforturile dlui Ion Bucur, membru fondator al ARTeS ( <a href="http://www.constelatiifamiliale.ro/">http://www.constelatiifamiliale.ro/</a> ), şi cu minunatul ajutor al doamnei Daniela Pascu( <a href="http://www.edituracarteadaath.ro/index.php">http://www.edituracarteadaath.ro/index.php</a> ) a aparut la Editura Cartea Daath prima carte tradusă în limba română a lui Bert Hellinger :</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="center" lang="it-IT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;"><b>Fericirea care durează</b></span></span></div><div align="center" lang="it-IT" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: red;"><span style="font-size: medium;"><b>- o scurta introducere in constelatiile familiale</b></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTEPJKyKOoC2HifGz1cLx3rmd30yxfgd_firF8cK6ZsB5cAs39V4b47MuZnrCNkX1vH_HSDKilahqdklpkhN644-fPrDyo33ITGWV1RCfC2iJF7wYqBaJZHRyV69Pw4UgFGchtuItKx5y_/s1600/coperta+cartii+Fericirea+care+dureaz%5B.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" qx="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTEPJKyKOoC2HifGz1cLx3rmd30yxfgd_firF8cK6ZsB5cAs39V4b47MuZnrCNkX1vH_HSDKilahqdklpkhN644-fPrDyo33ITGWV1RCfC2iJF7wYqBaJZHRyV69Pw4UgFGchtuItKx5y_/s320/coperta+cartii+Fericirea+care+dureaz%5B.jpg" /></a></div><div align="justify" lang="it-IT" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="justify" style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="it-IT">Bert Hellinger nu a dorit sa scrie carti despre constelatiile familiale. Incerca sa evite ca toate descoperirile la care luase parte prin intermediul acestei metode de terapie de familie- transgenerationala, sistemica si fenomenologica- sa fie receptate in primul rand intelectual si sa ia cursul unei ideologii, asa cum se intampla adesea cu sistemele de cunostinte. Ar fi ratat, prin asta, esentialul- permanenta schimbare si permanenta particularizare a descoperirilor sale- ordinea pe care o creeaza iubirea in sistemele de familie. </span></div><div align="justify" style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="it-IT">Daca ar fi scris o singura carte perfect valabila, cartea ce trebuia scrisa, marea sa revelatie, aceasta ar fi avut o singura pagina si o singura propozitie: </span><span lang="it-IT"><i>Totul este iubire</i></span><span lang="it-IT">. </span></div><div align="justify" lang="it-IT" style="margin-bottom: 0cm;">Ar fi avut o singura pagina, o singura propozitie si infinite expresii. </div><div align="justify" style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="pt-BR">Paradoxal, asemenea carte ar fi fost pentru majoritatea dintre noi foarte greu de inteles, probabil imposibil.</span></div><div align="justify" style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="pt-BR">A ales sa scrie, constient fiind, totusi, ca, fara experimentare, posibilitatea ideologizarii nu este eliminata, si nici posibilitatea de a intelege gresit sau de a nu intelege nimic. Adesea cuvintele sunt prea putin fata de profunzimea trairii ce se poate experimenta intr-o constelatie.</span></div><div align="justify" style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="pt-BR">Cum am putea intelege acest adevar, al iubirii, cand, in aparenta, multe din lucrurile pe care le traim zi de zi ne contrazic atat de dur?</span></div><div align="justify" style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="it-IT">Bert Hellinger a deschis un camp al infinitatii, si a inceput o munca practica, de observarea si descoperire. O parte din acest camp ne este infatisat in aceasta introducere.</span></div><div align="justify" style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="it-IT">O parte ne va fi accesibila cand intelegem cheile. O alta parte va fi misterioasa mereu. Pentru ca asa trebuie sa fie. </span></div><div align="justify" style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="it-IT">Iubirea este guvernata de legi. Necunoasterea si incalcarea lor transforma iubirea in iubire oarba. Bert Hellinger descrie legile iubirii asa cum se manifesta ele in mod concret si arata cum putem face transformarea in inima si in constiinta noastra de la iubirea care ne duce catre moarte la iubirea care ne indreapta catre viata.</span></div><div align="justify" lang="it-IT" style="margin-bottom: 0cm;">Am putea spune – de la iubirea inconstienta la iubirea constienta.</div><div align="justify" lang="it-IT" style="margin-bottom: 0cm;">Putem cunoaste aceste legi doar prin efectele pe care le declanseaza in viata noastra.</div><div align="justify" style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="it-IT">A ales sa scrie pentru ca, intrebat ce inseamna constelatiile familiale, este greu de spus in cateva cuvinte.</span></div><div align="justify" style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="it-IT">A ales sa scrie pentru a descrie metoda fenomenologica si filosofia fenomenologica fara de care constelatiile familiale nu sunt cu adevarat accesibile, fundamente deseori ignorate. </span></div><div align="justify" style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="it-IT">Fericirea care dureaza- ne introduce in campul descoperirilor sale. Ne arata de unde a pornit si unde ne poate duce viitorul. Ne arata iluzia libertatii constiintei personale, consecintele dureroase ale acesteia si, in acelasi timp, singura libertate posibila pentru noi, aceea de a fi in armonie cu constiinta colectiva si cu constiinta spirituala. Dar regasim aici si remediile, felul cum putem fi in armonie. Remedii atat de simple, incat atunci cand le descoperi este socant si cutremurator prin simplitate.</span></div><div align="justify" style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="it-IT">Totul a fost acolo, langa tine, permanent la indemana ta, si totusi nu ai vazut. A vedea, in constelatii, este mai important decat a intelege. A vedea este instrumentul fenomenologiei. A vedea ne da acces la armonie. Si atunci cand suntem in armonie iubirea curge. </span><span lang="pt-BR">Atunci cand iubirea curge simtim imediat. Iar sentimentul de recunostinta te inunda coplesitor. Nu mai este nevoie de nici o validare. Acum stii, restul sunt amanunte.</span></div><div align="justify" style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="pt-BR"></span><span lang="it-IT">Cartea -Fericirea care dureaza- nu este prima carte a lui Bert Hellinger, este o carte destul de noua, aparuta odata ce a inteles ca exista o cale simpla de intrare in lumea esentelor. </span></div><div align="justify" style="margin-bottom: 0cm;"><span lang="it-IT">E bunul inceput dupa care toate celelalte se aseaza intr-o ordine fireasca. Este bunul inceput care te pregateste pentru celelalte 60 de carti ale sale si pentru receptarea practica a metodei constelatiilor familiale. Este bunul inceput pentru buna continuare.</span></div><div align="center" lang="it-IT" style="margin-bottom: 0cm;">Bun venit intr-o lume care-ti poate schimba viata!</div><div align="left" lang="it-IT" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="left" lang="it-IT" style="margin-bottom: 0cm;"><b>Preţul </b>cărţii este de 15 lei .</div><div align="left" lang="it-IT" style="margin-bottom: 0cm;"><b>Pentru comenzi şi informaţii suplimentare</b>, precum si pentru <b>precomenzi </b>ale următoarei cărţi scrise de Bert Hellinger care va apare în curând în traducere românească , “<b>No Waves Without the Ocean</b>” scrieţi e-mail la <a href="mailto:ionbucur2003@yahoo.com">ionbucur2003@yahoo.com</a> </div><div align="left" lang="it-IT" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div>Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-51727334478962437372010-09-13T11:46:00.000-07:002010-09-13T11:46:02.163-07:00Eliberează iubirea din rănile familiale !<div style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: x-large;"><strong>Eliberează iubirea din rănile familiale!</strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: x-large;"><strong></strong></span></div><span style="color: red; font-size: x-large;"><div style="text-align: center;"><strong><br />
</strong></div></span><div style="text-align: center;"><span style="color: red; font-size: x-large;"><strong>Workshop de constelaţii familiale centrate pe traumă</strong></span></div><br />
Dacă doreşti să sporeşti dragostea şi forţa relaţiilor importante din viaţa ta, te invităm la un workshop inedit în care să explorezi zone mai puţin cunoscute ale familiei tale pentru a afla care sunt sursele sentimentelor noastre de iubire şi ale legăturilor cu persoanele dragi din viaţa noastră. Acest workshop, primul de acest tip din România, oferă o manieră eclectică de lucru prin îmbinarea a trei mari arii psihologice: psihotraumatologia, teoria ataşamentului şi teoria sistemică. Dacă ai mai experimentat metoda constelaţiilor sistemice, vei avea acum oportunitatea de a merge mai profund, într-un mod unic. Dacă abia acum te întâlneşti cu metoda constelaţiilor sistemice, vei întâlni o cale surprizătoare de împrospătare a sufletului tău şi a relaţiilor tale.<br />
<br />
<br />
<strong>Trainer:</strong> Franz Ruppert, <br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiztDGFzxdcIxmYqRYD418OM9lWlF7T66zqCSN8vnFaKoxuWriAzOPUchLGuy9daJvA_-Ym2VgcICpGXuq0ejHG_63kKYJWC_W5DQ-fRCF7gWwH61k6QA3uEvlormRGCY9TMZ1gVi8z1rUG/s1600/Franz+Ruppert.png" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiztDGFzxdcIxmYqRYD418OM9lWlF7T66zqCSN8vnFaKoxuWriAzOPUchLGuy9daJvA_-Ym2VgcICpGXuq0ejHG_63kKYJWC_W5DQ-fRCF7gWwH61k6QA3uEvlormRGCY9TMZ1gVi8z1rUG/s320/Franz+Ruppert.png" /></a></div>PhD, psiholog, psihoterapeut<br />
<br />
<br />
<br />
<strong>Franz Ruppert</strong> este profesor universitar la Universitatea de Ştiinţe Aplicate din Munchen din anul 1992. Interesul său se centrează pe impactul transgeneraţional al traumelor, în special în aria tulburărilor mentale severe. În ultimii 15 ani a obţinut o înţelegere profundă şi o îmbinare originală a procesului traumatic şi a teoriei ataşamentului, alături de metoda constelaţiilor sistemice. Mai multe informaţii puteţi afla pe <a href="http://www.franz-ruppert.de/">http://www.franz-ruppert.de/</a> <br />
<br />
<strong>Data evenimentului:</strong> 9-10 octombrie 2010<br />
<br />
<strong>Limba:</strong> engleză, cu traducere succesivă în româneşte<br />
<br />
<strong>Ţinuta:</strong> lejeră, comodă<br />
<br />
<strong>Locaţie:</strong> Hotel Novotel, Sala Lyon<br />
<br />
Programul de lucru: este orientativ, se va modifica în funcţie de durata lucrului :<br />
<br />
<strong>9 octombrie</strong><br />
8.00 – 9.00 - Primirea participanţilor<br />
9.00 – 11.00 – Program de lucru<br />
11.00 – 11.15 – pauză de cafea<br />
11.15 – 13.30 – program de lucru<br />
13.30 – 15.00 – masa de prânz<br />
15.00 – 17.00 – program de lucru<br />
<br />
<strong>10 octombrie</strong><br />
8.00 – 9.00 - Primirea participanţilor<br />
9.00 – 11.00 – Program de lucru<br />
11.00 – 11.15 – pauză de cafea<br />
11.15 – 13.30 – program de lucru<br />
13.30 – 15.00 – masa de prânz<br />
15.00 – 17.00 – program de lucru<br />
<br />
<strong>Cost:</strong> 800 ron pentru înscrieri până la data de 12 septembrie. După această dată, costul este de 900 ron. Numărul de locuri este limitat. Confirmarea locului se face doar după confirmarea plăţii!<br />
<br />
În acest cost intră:<br />
- participarea la workshop<br />
- masa de prânz în cele două zile de workshop<br />
- gustarea şi cafeaua din pauze.<br />
<br />
<strong>Plata:</strong> se poate face<br />
- direct, la cabinetul Dianei Vasile, între orele 10 si 17, încasarea se va face de către Carmen Vamoş. Adresa cabinetului este: str. Cap. Gh. Bulugea nr 14, ap 2, sector 2 Bucureşti. Strada este perpendiculară pe Calea Floreasca.<br />
- prin bancă, în contul SC Diana Creative Consulting SRL, CUI 16310792, RO16 BACX 0000 0030 1810 1000, deschis la Banca Unicredit Tiriac – Sucursala Norilor. Pe documentul de plată se va trece: „Participare workshop octombrie”.<br />
După ce efectuaţi plata, trimiteţi un mail cu documentul de plată care atestă efectuarea plăţii scanat si veţi primi un mail de confirmare a înscrierii.<br />
Dacă vă răzgândiţi după ce aţi plătit, banii se vor returna astfel:<br />
- până la data de 12 septembrie, se va returna întreaga sumă;<br />
- până la data de 1 octombrie, se vor returna 500 de lei;<br />
- după data de 1 octombrie, nu se va mai returna suma.<br />
<br />
<strong>Organizato</strong>r: Diana Lucia Vasile, psiholog, psihoterapeut, Dr.<br />
<br />
<strong>Date de contact pentru orice întrebări:</strong> <br />
Telefon/fax: 021 231 19 78<br />
Mobil: 0722 30 30 41<br />
Email: dianavlucia@gmail.comAurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-19503585829281632312010-09-12T12:28:00.000-07:002010-09-12T12:28:22.522-07:00Ce sunt constelaţiile familiale ?<div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">Ce sunt constelaţiile familiale ?</span></div><br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOwYlXqnbtNp2bWU7pt8ADFHc6-6MbQgO2JgUb8GsU7E6BXQr-RWwFKCmBYHY-bt8yzyfDiCFR4vLx1SW6GhrbATwCvDnQjv9A6vEUJsdhRxNflIbD-N9oSfkFFj1iiy4GuIu0Ky1-P4gK/s1600/claudia+rusu+.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="218" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOwYlXqnbtNp2bWU7pt8ADFHc6-6MbQgO2JgUb8GsU7E6BXQr-RWwFKCmBYHY-bt8yzyfDiCFR4vLx1SW6GhrbATwCvDnQjv9A6vEUJsdhRxNflIbD-N9oSfkFFj1iiy4GuIu0Ky1-P4gK/s320/claudia+rusu+.jpg" width="320" /></a></div>Un articol scris de Elena-Claudia Rusu ,<br />
Psihoterapeut specialist Psihoterapie cognitiv-comportamentala, Psihoterapie sistemica de familie(Constelatii Familiale- in formare),<br />
<br />
Lector Universitar Doctor ( website-uri : <a href="http://www.claudiarusu.ro/">http://www.claudiarusu.ro/</a> , <a href="http://www.psiwear.ro/">http://www.psiwear.ro/</a> ). Articol preluat cu acordul autoarei, de la adresa de web: <a href="http://www.claudiarusu.ro/?page_id=30">http://www.claudiarusu.ro/?page_id=30</a> ) <br />
<br />
<br />
<br />
<em>”Cea mai importantă sarcină a omului ar trebui să fie (…) conştientizarea a ceea ce, provenind din inconştient, apare şi i se relevă, în loc să rămână inconştient sau să se identifice cu acel lucru.” (Carl Gustav Jung)</em><br />
<br />
<br />
Probabil că aţi observat că există numeroase „modele” care se repetă din generaţie în generaţie. Este vorba despre repetiţii legate de dificultăţi cu privire la prosperitatea financiară, la dependenţe, la boli psihosomatice, incest, crime, accidente, sinucideri etc. Este ca şi cum fiecare familie ar fi urmărită de o anumită situaţie. Desigur că există şi aspecte fericite care se transmit: talente, permisiuni, situaţii benefice. Altele sunt însă distructive şi nefaste asemenea unor „blesteme” care pun stăpânire pe familie şi se transmit din generaţie în generaţie.<br />
<br />
<br />
<br />
De exemplu, ştim ceea ce se repetă în familia Kennedy: morţi tragice şi premature. În familia regală, de Monaco- istoriile legate de iubirile nefericite şi complicate. Maria Callas a încercat toată viaţa ei să repare lipsa respectului de sine, perpetuată în familia ei. Cu siguranţă, cu toţii ştim măcar un exemplu de acest gen din viaţa noastră. Există familii care sunt atinse, de mai multe generaţii, de o anumită boală psihosomatică. Alte familii trec prin pierderea unui copil, decese premature sau sinucideri.<br />
<br />
<br />
<br />
Există probleme financiare care se repetă: rude care se ceartă pe moşteniri, faliment, dificultatea de a dobândi un anumit statut social. Problemele de sănătate ne pot urmări şi ele trangeneraţional: sunt cunoscute familiile în care există membri depresivi în fiecare generaţie, de exemplu.<br />
<br />
<br />
<br />
Cum ne putem explica acest fenomen? Biologia ne învaţă că moştenim de la predecesorii noştri caracteristicile fizice şi predispoziţia spre anumite boli şi afecţiuni. De exemplu, ochii verzi pot proveni de la străbunicul, iar boala cardiacă de la mama. Este o poveste legată de cromozomi, iar ştiinţa se simte confortabil să o spună. Totuşi, bagajul nostru nu se rezumă la componenta biologică. Există din ce în ce mai mulţi cercetători care sunt preocupaţi de moştenirea de natură psihologică. Este vorba despre o transmitere fondată pe inconştientul individual al fiecărui membru al familiei. Cunoaşterea acestei moşteniri de factură psihologică ne poate ajuta să înţelegem motivaţiile mai profunde care ne fac să acţionăm şi să intervenim atunci când nu mai dorim să repetăm anumite situaţii. <br />
<br />
<br />
<br />
Acest inconştient familial, leagă inconştientul individului de ceea ce Jung numea inconştient colectiv. Copilul care se naşte este în contact cu memoria clanului familial, cu cea a strămoşilor săi din generaţiile din ambele linii parentale. Cu toţii avem o moştenire psihică şi un bagaj psihologic. Trecutul interacţionează cu prezentul, iar prezentul influenţează viitorul. Suntem o verigă din lanţul generaţiilor, legat fizic prin gene şi pe plan psihic, prin inconştientul familial (Joe-Ann Benoit, 2009, p.3- 4). <br />
<br />
<br />
<br />
Trăim însă sub auspicii bune: nu suntem condamnaţi să retrăim traumele strămoşilor noştri, beneficiem nu numai de un determinism ci şi de un liber arbitru în moştenirea noastră psihică. <br />
<br />
<br />
<br />
Cheia pentru a ne recâştiga libertatea de acţiune şi de a ieşi din modelele nefaste este conştientizarea repetiţiilor care apar în viaţa noastră, decodarea şi dezactivarea acestora. Viaţa noastră dobândeşte sens atunci când abordăm acest nivel profund, psihogenealogic. Dobândim conştienţa patternurilor distructive care au marcat viaţa generaţiilor dinaintea noastră şi pe a noastră, dar şi a legăturilor care există între toţi membri familiei, un sentiment de apartenenţă.<br />
<br />
<br />
<br />
Bert Hellinger, psihoterapeut german, oferă o teorie despre aceste aspecte psihogenealogice, precum şi o metodă de vindecare a „sufletului neamului” şi a celui individual. Denumirea metodei sale este „Constelaţii Familiale” care nu se referă la astrologie (decât poate metaforic), ci la reprezentările realizate de persoanele din grupul de participanţi, cumva asemănător cu ceea ce se întâmplă în psihodrama lui Moreno, dar la un nivel mult mai profund şi complex. <br />
<br />
<br />
<br />
Este o un metodă de terapie sistemică a familiei.<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsLni7PoyoPp2ZebxXh6_51gLseE87nJWnVLjXfOBJ53pLYEvTkIQ_OwAWC-yKnttwR_H8daDylRpv8Zz1Y7tLU4IZ-3VisrQMnuVnHC6pBS1lPo0dC7Oz9AAlOFX72tmSXP8b95CdtdMD/s1600/hellinger.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" ox="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsLni7PoyoPp2ZebxXh6_51gLseE87nJWnVLjXfOBJ53pLYEvTkIQ_OwAWC-yKnttwR_H8daDylRpv8Zz1Y7tLU4IZ-3VisrQMnuVnHC6pBS1lPo0dC7Oz9AAlOFX72tmSXP8b95CdtdMD/s320/hellinger.jpg" /></a></div>Bert Hellinger (n.1925) este creatorul Constelaţiilor Familiale, una dintre cele mai profunde şi consistente metode de vindecare a sufletului individual şi a celui colectiv. El spunea că „Măreţia unei persoane este aceea care o face egală cu ceilalţi”. În zilele de 5, 6 şi 7 februarie 2010 a conferenţiat în Bucureşti. Pe data de 8 februarie a susţinut o prelegere în cadrul Facultăţii de Sociologie-Psihologie a Universităţii Spiru Haret.<br />
<br />
<br />
Hellinger este o figură pitorească în panoplia întemeietorilor de sisteme terapeutice ale acestei lumi: a fost „imunizat” împotriva Socialismului Naţional al lui Hitler datorită credinţei în Dumnezeu a părinţilor lui; a petrecut 20 de ani ca preot catolic şi misionar în triburile Zulu din Africa de Sud recunoscând că deşi s-a dus acolo cu scopul de a-i creştina pe păgâni şi de a-i ajuta să-şi salveze sufletele, lucrurile au stat exact invers: „Ei m-au salvat pe mine”, spunea Hellinger; a participat la cursuri ecumenice, interrasiale în cadrul unor grupuri dinamice conduse de clerul anglican. După ce a renunţat la preoţie, începe să studieze asiduu cele mai importante sisteme de psihoterapie: psihanaliza, gestaltterapia, terapia primară, analiza tranzacţională şi terapiile sistemice de familie, din care s-a născut metoda Constelaţiilor Familiale (mai multe despre Bert Hellinger veţi găsi pe site-ul lui: <a href="http://www.hellinger.com/">http://www.hellinger.com/</a> ).<br />
<br />
<br />
ORDINILE ŞI DRAGOSTEA FUNCŢIONEAZĂ ÎMPREUNĂ<br />
<br />
<br />
Hellinger a identificat ceea ce a numit „Ordinile Dragostei” („The Orders of Love”) şi susţine că pentru ca dragostea să curgă printre membri familiei trebuie respectate anumite principii de bază. Atunci când aceste reguli sunt încălcate, de exemplu, un copil încearcă să preia destinul părintelui, apar suferinţa şi nefericirea. <br />
<br />
<br />
ORDINILE DRAGOSTEI (Constiente) sunt conditii fundamentale ale vietii, pe care nu le putem schimba sau alege, chiar daca nu le intelegem sau nu ne convin. Aceste ordini permit dragostei sa curga intr-o familie. <br />
<br />
1. Fiecare membru al sistemului de familie are dreptul si nevoia de a apartine. Toti membrii sunt egali in demnitate.<br />
<br />
2. Parintii, ca parteneri de cuplu, contribuie in mod egal in cuplu pentru a mentine balanta intre A Da si A Primi.<br />
<br />
3. Predecesorii sunt onorati, cei ce au venit dupa iau de la cei ce au venit inainte, parintii dau si copiii primesc.<br />
<br />
4. Parcursul vietii fiecarui membru al familiei este respectat ca atare, fara judecata. <br />
<br />
5. Fiecare are locul sau exact in sistemul de familie, in ordinea venirii.<br />
<br />
6. Parcursul vietii membrilor anteriori ai familiei este acceptat exact asa cum a fost. <br />
<br />
(Sursa: Loreley Nedelcu, “Familia ta spune multe despre destinul tau”, Revista Avantaje, iunie 2010)<br />
<br />
Hellinger a descoperit că fiecare membru din familia noastră are un loc special şi are un drept egal de a aparţine sistemului familial. Această regulă se aplică şi copiilor care au murit la naştere şi celor avortaţi, „oilor negre” ale familiei şi celor care au adus prejudicii acesteia şi care au fost respinşi din motive de imoralitate, abuz sau comportament criminal. Dacă vreunul dintre membrii familiei este uitat, nerespectat, exclus sau desconsiderat în vreun fel, cineva dintr-o generaţie ulterioară îi va repeta destinul împărtăşind un scenariu de viaţă asemănător. Numai atunci când recunoaştem şi onorăm destinele dificile ale celor care ne-au precedat, „Ordinile Dragostei” pot fi restabilite şi lanţul destinelor tragice se rupe. <br />
<br />
<br />
<br />
„Copiii rareori sau niciodată nu îndrăznesc să trăiască o viaţă mai fericită şi mai împlinită decât părinţii lor. În mod inconştient ei rămân loiali tradiţiilor familiale nerostite care funcţionează într-un mod invizibil. Constelaţiile Familiale sunt un mod de a descoperi forţele şi legăturile fundamentale care au fost purtate şi transmise de-alungul generaţiilor.”(Bertold Ulsamer, <a href="http://www.hellingerpa.com/constellation.shtml">http://www.hellingerpa.com/constellation.shtml</a> )<br />
<br />
<br />
Un atelier de Constelaţii Familiale presupune un facilitator, un asistent (uneori) şi mai mulţi participanţi. Asistenul poate fi unul dintre participanţi şi care se formează ca şi constelator, având o experienţă cu acest mod de lucru.<br />
<br />
Participanţii vin cu o problemă pe care o pun în discuţie în cadrul grupului. De obicei este vorba despre probleme care durează de mult timp, care afectează viaţa persoanei şi care rezistă la încercările de rezolvare făcute de aceasta. Această dificultate de rezolvare provine din dragostea „oarbă” a copilului faţă de un membru al familiei şi poate fi rezolvată cu soluţii care vin sub forma de imagini noi ale unor situaţii şi idei vechi- imagini care invită dragostea „edificată” să curgă.<br />
<br />
În debutul unei Constelaţii Familiale, clientul alege intuitiv dintre participanţi pe aceia care îi vor reprezenta membrii familiei şi unul care îl va reprezenta pe el. Apoi îi plasează în relaţie unii cu alţii, fără să comenteze, bazându-se pe ceea ce „simte” că este în familie. În ciuda faptului că participanţii aleşi nu îi cunosc pe cei pe care îi reprezintă sau nici măcar pe cel care este în acel moment client, ei devin un model viu al sistemului familial originar. <br />
<br />
În acest gen de lucru chiar şi gesturile mici pot furniza o informaţie importantă. Cuvintele sunt puţine în timpul lucrului şi de aceea devin foarte puternice. Atunci când membri familiei sunt plasaţi în relaţie unii cu alţii în centrul unui cerc (alcătuit din restul participanţilor care stau pe scaune sau pe jos) se întâmplă un fenomen. Reprezentanţii încep să observe emoţii şi gânduri care le reflectă pe cele ale membrilor acelei familii.<br />
<br />
Şi în Constelaţii cuvintele vindecă. Nu orice cuvinte. Este vorba despre anumite fraze vindecătoare care ne permit să vorbim limbajul Sufletului în moduri care sunt eliberatoare pentru noi şi cei din jurul nostru- prieteni, iubiţi, soţi, cei dragi, familia, colegii. <br />
<br />
În procesul Constelaţiilor Familiale urmărim adevărurile simple. Cel mai simplu adevăr pentru toate fiinţele umane este adevărul dragostei. Fiecare dintre noi căutăm să îi iubim şi să le fim loiali celor de care suntem legaţi. De exemplu, un client face o mişcare interioară spre a-şi accepta tatăl alcoolic. Aici sunt mai multe adevăruri. Primul, „Tatăl meu este un alcoolic şi nu pot face nimic ca să îl schimb”, al doilea „Cea mai mare parte din viaţa mea mi-am petrecut-o ca să mă opun acestui adevăr şi ca să schimb soarta”. Al treilea „Acesta este tatăl meu, unicul şi nu am altul” şi al patrulea, cel pe care îl putem accesa atunci când renunţăm la rezistenţă, este „Îl iubesc din tot sufletul pe tatăl meu”. Când ajungem la acest adevăr începem să vedem că energia pe care am investit-o pentru a construi un munte de nisip ne-a costat mult, în tot timpul existând un singur lucru ce aştepta să fie recunoscut: Îmi iubesc tatăl. Atunci când ne supunem necondiţionat dragostei ne eliberăm dincolo de tot ceea ce am ştiut. Adevărurile simple aparţin tărâmului Sufletului, iar recompensele sunt de nemăsurat (John Payne, 2006, viii).<br />
<br />
Cei mai mulţi dintre noi îşi trăiesc viaţa prin intermediul propriilor percepţii ale adevărului, şi mare parte din ele sunt iluzii sau minciuni uşoare. <br />
<br />
Constelaţiile ne ajută să vedem cum dezvoltăm aceste versiuni ale adevărului şi cum acestea ne sabotează şi, uneori, distrug viaţa.<br />
<br />
Probleme precum cele de mai jos îşi pot găsi rezolvarea cu ajutorul Constelaţiilor: depresia, alcoolismul, relaţiile proaste cu persoanele de sex opus sau de acelaşi sex, ideaţia şi tentativele suicidare, eşecurile repetate, sentimentul de alienare şi de lipsă de rost în lume, bolile fizice, surplusul de greutate, frigiditatea, impotenţa, imposibilitatea (aparentă) de a concepe un copil şi altele.<br />
<br />
Aceste probleme pot apărea la o persoană (sau mai multe) dintr-o familie ca urmare a unor evenimente semnificative care au avut un impact asupra sistemului familial: moartea timpurie a părinţilor sau bunicilor; pierderi de sarcină, morţi premature, avorturi; crime, morţi tragice şi accidentale; pierderea subită a partenrului de viaţă; adopţii; relaţii rupte şi divorţ; experienţe de război; victime şi autori de crime şi nedreptăţi; secrete de familie; indivizi care au fost alungaţi din familie, dezmoşteniţi.<br />
<br />
Atunci când pregătim o constelaţie ne interesează în mod deosebit cine este membru al sistemului familial şi ce anume s-a întâmplat şi mai puţin poveştile detaliate ale clienţilor despre cum îşi reprezintă ei realitatea, situaţiile.<br />
<br />
<br />
<br />
Problemele cu care se confruntă în prezent o persoană pot fi rezultatul unor încurcături (entanglement ) în sistemul familial. <br />
<br />
<br />
<br />
Deşi încă nimeni nu ştie exact cum funcţionează Constelaţiile Familiale, cea mai bună explicaţie a acestui fenomen poate fi găsită în opera unui autor şi biolog renumit, dr. Rupert Sheldrake. Un câmp de energie, numit câmp morfic, conectează oamenii, locurile şi animalele, având memorie şi influenţă. Dr. Sheldrake a documentat existenţa acestui câmp într-un număr de cărţi, una dintre ele purtând titlul Dogs Who Know When Their Owners Are Coming Home (<a href="http://www.sheldrake.org/">http://www.sheldrake.org/</a> ). Bert Hellinger a observat prezenţa acestui „Câmp de Cunoaştere” („Knowing Field”), noţiune care aparţine dr. Albrecht Mahr, şi a învăţat cum să îl folosească pentru a modifica dinamici anterioare ascunse, astfel încât ordinea naturală care susţine dragostea să fie restabilită şi dragostea să curgă din nou (<a href="http://www.systemicfamilysolutions.com/introductionto.html">http://www.systemicfamilysolutions.com/introductionto.html</a> şi <a href="http://www.collectivewisdominitiative.org/papers/mahr_constellations.htm">http://www.collectivewisdominitiative.org/papers/mahr_constellations.htm</a> ).<br />
<br />
Metoda Constelaţiilor Familiale este în plină evoluţie şi din ce în ce mai mulţi specialişti, psihoterapeuţi, medici şi alte tipuri de terapeuţi recurg la ea. <br />
<br />
România este una din ţările în care metoda a apărut de relativ puţin timp şi este în plină expansiune. <br />
<br />
<br />
SURSA: Elena-Claudia Rusu, Curente noi in psihologie. Introducere in analiza tranzactionala, Editura Fundatiei Romania de Maine, Bucuresti, 2010, p. 104-110.Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-42093317389802365612010-09-01T11:20:00.000-07:002010-09-28T23:47:24.201-07:00"Limbajul Sufletului " : Constelatii Familiale cu John L. Payne in Bucuresti, 12-14 Nov 2010<div align="center" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b>Workshop de Vindecare Trans-Generaţională </b></span></div><div align="center" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><b>& Constelaţii Familiale</b></span></div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="center" style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #00ae00;">„<span style="font-size: x-large;"><i><b>Limbajul Sufletului”</b></i></span></span></div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="center" style="margin-bottom: 0cm;">Facilitat de John L. Payne</div><div align="center" style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div align="center" style="margin-bottom: 0cm;">Bucuresti, 12-14 Noiembrie 2010</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnwZUgRGXPg_hiFFYy27tbmqiO52HuvFoxdv6Ah6TrS82aTh_BWJ17z0dXA2oqV7d1CiRHnuF5dCj8r8gvXc6-YXCDGno7GkmXBMzl52VWpqE4ManEfOKxZ-HK8YQfBNAsFeUrwdRjSVkQ/s1600/John+L+Payne.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="124" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnwZUgRGXPg_hiFFYy27tbmqiO52HuvFoxdv6Ah6TrS82aTh_BWJ17z0dXA2oqV7d1CiRHnuF5dCj8r8gvXc6-YXCDGno7GkmXBMzl52VWpqE4ManEfOKxZ-HK8YQfBNAsFeUrwdRjSVkQ/s320/John+L+Payne.jpg" width="320" /></a></div><div style="margin-bottom: 0cm;">John L Payne ( website http://www.johnlpayne.com/ )</div><div style="margin-bottom: 0cm;">este autorul cărţilor:</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;">-The healing of Individuals, Families and Nations” ( Vindecarea indivizilor, familiilor şi naţiunilor”),</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><a href="http://www.amazon.com/Healing-Individuals-Families-Nations-Trans-Generational/dp/1844090663/ref=cm_cr_pr_product_top">http://www.amazon.com/Healing-Individuals-Families-Nations-Trans-Generational/dp/1844090663/ref=cm_cr_pr_product_top</a> </div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;">-“The Language of the Soul” (“Limbajul Sufletului”) </div><div style="margin-bottom: 0cm;"><a href="http://www.amazon.com/Language-Soul-Healing-Trans-Generational-Constellations/dp/1844090760/ref=pd_bxgy_b_img_b">http://www.amazon.com/Language-Soul-Healing-Trans-Generational-Constellations/dp/1844090760/ref=pd_bxgy_b_img_b</a> </div><div style="margin-bottom: 0cm;">şi</div><div style="margin-bottom: 0cm;">-“The Presence of the Soul”( “Prezenţa sufletului”). </div><div style="margin-bottom: 0cm;"><a href="http://www.amazon.com/Presence-Soul-Transforming-Through-Awareness/dp/1844091155/ref=pd_bxgy_b_img_c">http://www.amazon.com/Presence-Soul-Transforming-Through-Awareness/dp/1844091155/ref=pd_bxgy_b_img_c</a> </div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;">El a facilitat mai mult de 300 de workshopuri pe 5 continente, majoritatea bogatei sale experienţe fiind dobândită în Africa de Sud , după abolirea apartheidului . Faptul că el a trăit în mai multe ţări din 4 continente face ca experienţa sa multiculturală şi poliglotă să poată fi folosită pentru o vindecare profund transformatoare a sistemelor familiale şi ancestrale . </div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;">Fără să fim conştienţi de aceasta, mulţi dintre noi purtăm în vieţile noastre modele de viaţă, sisteme de credinţe şi traume ale străbunilor noştri, trăindu-le ca şi cum ar fi ale noastre. Linia noastră ancestrală începe cu părinţii noştri, iar evenimente traumatice de felul Holocaustului, sclaviei , războaielor civile , moartea prematură a părinţilor, bunicilor şi copiilor, morţile accidentale, crimele, adopţiile şi plasamentele în orfelinate şi aziluri de bătrâni etc pot avea un impact rezidual profund chiar şi de la trei până la şapte generaţii mai târziu . Exact precum aceste experienţe pot lăsa cicatrici emoţionale la nivel individual, ele rămân imprimate şi în sufletul familiilor, în cadrul cărora indivizi care trăiesc în generaţii ulterioare simt aceste sentimente ca fiind ale lor înşile .</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;">Cu Vindecarea Trans-generaţională şi cu Constelaţiile Familiale, dăm o voce străbunilor prin întâlnirea şi lucrul cu o prezenţă colectivă care ne permite să recuperăm părţile pierdute din sufletul familiei , astfel îmbunătăţindu-ne locul propriu şi prezenţa personală în această lume. Nu numai că ajutăm la recuperarea victimelor unor astfel de traume, ci creem şi un spaţiu în care cei vinovaţi pot fi eliberaţi cu iubire din legăturile persecutor-victimă .</div><div style="margin-bottom: 0cm;">Deşi intr-un astfel de workshop este prezentă multă muncă ancestrală, Constelaţiile Familiale sunt eficiente şi potrivite de folosit şi pentru orice alt fel de probleme nerezolvate de relaţii , de sănătate sau modele disruptive de viaţă şi situaţii dificile precum divorţuri, pierderi de sarcină, greutăţi cu copiii etc .</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;">Lucrarea Constelaţiilor Familiale este un spaţiu sacru , în care stricta confidenţialitate şi respectul profund pentru vieţile oamenilor sunt valori intrinsece. </div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><b>Locatie :</b> Centrul de dezvoltare personala “Casa Sufletului”, situat pe strada Stefan Luchian ( Pictor), la nr. 13 ( Strada face legatura intre Calea Mosilor si Str. Mantuleasa ) . Pentru relatii suplimentare despre cum ajungeti la locatie, va rog sunati la dna Cristina Stanescu, tel 0741 21 61 41 . Iata si un link spre harta <a href="http://www.salutbucuresti.ro/planoras/swf_map.htm?-8531&-7960">http://www.salutbucuresti.ro/planoras/swf_map.htm?-8531&-7960</a> ( folositi zoom-ul din centrul partii de jos a paginii – semnul “+” pentru a vedea un detaliu al hartii ) .</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><b>Program : </b>Workshopul Începe vineri 12 nov seara de la ora 18 până la 21:30, continuă sâmbătă şi duminică 13-14 noiembrie intre orele 10:00-18:00</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><b>Costul participarii</b> : 500 lei </div><div style="margin-bottom: 0cm;"><br />
</div><div style="margin-bottom: 0cm;"><b>Relatii si inscrieri</b> : <a href="mailto:aurelmocanu@yahoo.com">aurelmocanu@yahoo.com</a> </div><div style="margin-bottom: 0cm;"></div>Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-22285035866525586582010-05-07T13:58:00.000-07:002010-05-07T13:58:27.664-07:00Un workshop de Constelatii Familiale, Conceptuale si altele...<strong><span style="font-size: large;">Joy Manne</span></strong> va vizita România pentru prima dată în septembrie 2010 şi va susţine un workshop de 3 zile (<strong>20,21,22 septembrie 2010</strong> )care va include câte o jumătate de zi de elemente de lucru şi vindecare cu respiraţia , dialog al vocilor , vindecare energetică şi constelaţii conceptuale si o zi şi jumătate de constelaţii familiale . Workshopul va avea şi o seară introductivă , în care sunteţi invitaţi să participati pentru a face cunoştinţă cu Joy Manne, această legendă vie a respiraţiei vindecătoare în toate formele sale, precum şi facilitatoare experimentată de constelaţii familiale . . <br />
<br />
<br />
Detalii suplimentare şi inscrieri : <a href="mailto:aurelmocanu@yahoo.com">aurelmocanu@yahoo.com</a> <br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFn2eA3Xu2PYfWLdN5IPenKejZUnayxfbKHO0OdT1zEGPzt1EKwz8Ae8UT2W7hSXwP8JFAeui_78CnCiDOR1wbhfvoppmngpFHM211wPzFx0_FoZUVDjvpPoaiCDHZKdXvYh1kUhDFlt7D/s1600/joy+manne+photo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFn2eA3Xu2PYfWLdN5IPenKejZUnayxfbKHO0OdT1zEGPzt1EKwz8Ae8UT2W7hSXwP8JFAeui_78CnCiDOR1wbhfvoppmngpFHM211wPzFx0_FoZUVDjvpPoaiCDHZKdXvYh1kUhDFlt7D/s320/joy+manne+photo.jpg" tt="true" /></a></div><span style="font-size: x-large;">Despre Joy Manné</span> <br />
<br />
<br />
<a href="http://www.joymanne.org/">http://www.joymanne.org/</a>/ <br />
<br />
<a href="http://www.i-breathe.com/">http://www.i-breathe.com/</a>/ <br />
<br />
<br />
<br />
Joy Manné are o licenţă în psihologie şi un doctorat în psihologie budistă . Ea a practicat meditaţia <strong>Vipassana</strong> din 1965 , învăţând-o de la Dhiravamsa , apoi a învăţat Terapia Spirituală în Olanda , de la Hans Mensink şi Tilke Platteel-Deur , în perioada 1986-1988 , şi a avut propria sa şcoală de dezvoltare personală şi spirituală în Elveţia , între anii 1989 şi 1995 . Joy este fondatoarea şi editoarea şefă a revistei <strong>The Healing Breath: a Journal of Breathwork Practice, Psychology and Spirituality</strong> ( „Respiraţia vindecătoare: O revistă despre practica lucrului cu respiraţia , psihologie şi spiritualitate ”), iniţial disponibilă prin website-ul lui Joy, <a href="http://www.i-breathe.com/">http://www.i-breathe.com/</a> ,iar acum prin website-ul <a href="http://www.healingbreathjournal.org/">http://www.healingbreathjournal.org/</a> .<br />
<br />
Ea a scris numeroase articole de psihologie budistă, lucru cu respiraţia şi relaţia dintre ele , precum şi studii ale textelor literaturii budiste Theravada în Pali .Ea este membră fondatoare a International Breathwork Foundation (www.ibfnetwork.org) (Fundaţiei Internaţionale Pentru Lucrul cu Respiraţia) şi a editat newsletterul acestei fundaţii în perioada 1997-2001. <br />
<br />
<strong>Joy Manne este o influenţă majoră în stabilirea profesionalismului şi a standardelor profesionale la fiecare nivel al terapiilor prin respiraţie .</strong><br />
<br />
În continuare , câteva cuvinte ale sale despre sine şi munca sa :<br />
<br />
Găsesc mai dificil să scriu despre mine însumi decât scrierea cărţilor , articolelor , publicarea revistei , pictura , îngrijirea nepoţilor , bucuriile vieţii de familie .....de aceea acest articol este încă în lucru .<br />
<br />
Citesc. Scriu. Predau cursuri .Mă amuz, şi doresc ca şi voi să vă amuzaţi .<br />
<br />
Predau <strong>Inteligenţa Relaţională</strong> . Sunt considerată a fi o expertă în relaţii . Atâta vreme cât e nevoie de doi pentru ca o relaţie bună să existe, voi admite ca sunt expertă . În trainingul de doi ani , predau Inteligenţa Relaţională folosind <strong>lucrul cu respiraţia</strong> , <strong>Dialogul Vocilor</strong> ( metoda dezvoltată de Hal şi Sidra Stone ) , <strong>Constelaţiile Familiale</strong> ( metoda lui Bert Hellinger), <strong>Constelaţii Conceptuale</strong> ( Metoda mea ) şi <strong>lucrul cu energia </strong>( tot metoda mea ) . Cele mai multe cursuri le ţin in Lausanne, unde trăiesc , şi în Varşovia (Polonia) , la centrul Evei Foley, ISI Seminars .<br />
<br />
Am început un training de 2 ani în Inteligenţă relaţională în Polonia . Descrierea în limba engleză o găsiţi aici : <a href="http://www.joymanne.org/wp-content/uploads/2009/09/RI-training-Poland.pdf">http://www.joymanne.org/wp-content/uploads/2009/09/RI-training-Poland.pdf</a> <br />
<br />
In Brussels voi preda, din Februarie 2011, <strong>Constelaţii Conceptuale</strong> .<br />
<br />
În Elveţia ( în franceză - am fost ispitită din nou ), încep un trainig de doi ani în Constelaţii Conceptuale . În Constelaţiile Conceptuale , „pun” mituri , poveşti , cărţi, filme , uneori chiar şi picturi. Explorarea noastră este în a fi umani . Trainingul va conţine elemente de <strong>Respiraţie Conştientă</strong>-căci altfel cum am integra?- şi elemente de <strong>Dialog al Vocilor</strong> – căci altfel cum am cunoaşte în profunzime şi cum am putea stăpâni personalităţile noastre ?<br />
<br />
Am scris mai multe cărţi, şi am fost tradusă în 11 limbi. Trebuie să scriu asta ca să o pot crede. Copilul meu Interior , care dintotdeauna a vrut să fie scriitor , se minunează .<br />
<br />
Recent a apărut in limba engleză , cartea mea <strong>FAMILY CONSTELLATIONS: A PRACTICAL GUIDE TO UNCOVERING THE ORIGINS OF FAMILY CONFLICT</strong>. (Constelaţiile Familiale: Un ghid practic pentru descoperirea originilor conflictului familial). Aceasta e a cincea limbă în care e tradusă . Sunt bucuroasă. În această carte , am descris regulile de bază pentru a aduce la iveală ce e mai bun din noi înşine ,din relaţiile noastre şi din familia noastră, aşa cum au fost ele descoperite de Bert Hellinger prin metoda sa, Constelaţiile Familiale. Bert a scris o prefaţă pentru această carte . <br />
<br />
În curând va fi disponibilă şi cartea mea <strong>JE RESPIRE BIEN</strong> (Jouvence Pratiques) . În limba poloneză , numele acestei cărţi este <strong>„Respir, deci exist ”.</strong> Ediţia în limba engleză va apare în cursul acestui an . Veţi fi uimiţi cât de multe puteţi invăţa despre voi înşivă doar prin aceste patru etape ale respiraţiei : inspir , pauză , expir, pauză. Întreaga viaţă e conţinută în aceste patru faze. Bucuraţi-vă de ea !<br />
<br />
Acum lucrez la cartea <strong>STRENGTHENING YOUR INNER CHILD: A WORKBOOK</strong>. Merge bine.<br />
<br />
<strong>Cărţi şi poveşti pentru copii</strong>: de când au apărut nepoţii, au început să curgă de-a dreptul şi poveştile . Am urmat cursurile Institutului de Literatură pentru Copii. Aceasta este una din cele mai frumoase provocări din viaţa mea , şi îmi îmbogăţeşte toate celelalte activităţi . Curând îmi voi aduna curajul şi voi pune câteva poveşti pe acest website . ( <a href="http://www.joymanne.org/">http://www.joymanne.org/</a> ) <br />
<br />
E o primăvară glorioasă aici în Elveţia . Peste tot sunt camelii şi magnolii . Îmi e dor de rododendronii care cresc atât de abundent în Londra şi în Marea Britanie . În curând am să scot pe balcon geranium-ul .<br />
<br />
Alte cărţi scrise de Joy Manne sunt :<br />
<br />
- <strong>Soul Therapy</strong> ( Terapia Sufletului )(North Atlantic Books, Berkeley, CA, 1997), un ghid pentru dezvoltarea personală şi spirituală , carte tradusă şi in limba spaniolă şi in curând în română , <br />
<br />
-<strong>The Way of the Breath</strong> -roman şamanic iniţiatic <br />
<br />
-<strong>The Breathwork Process: From Rebirthing Breathwork through Conscious Breathing Techniques to Shamanic Breathwork and Breathwork Meditation</strong> <br />
<br />
-<strong>Conscious Breathing: How Shamanic Breathing Can Transform Your Life</strong> (North Atlantic Books, Berkeley, CA, 2004) „Respiraţia conştientă: Cum poate respiraţia şamanică să vă transforme viaţa”- această carte explică în mod cuprinzător lucrul cu respiraţia .Ea include terapia renaşterii (rebirthing ), respiraţia holotropică , exerciţii budiste de respiraţie şi multe altele . Cartea explică experienţele transpersonale atât de des întâlnite- normale de altfel în cadrul lucrării cu respiraţia – în cadrul unei paradigme şamanice . <br />
<br />
Joy Manne va vizita România pentru prima dată în septembrie 2010 şi va susţine un workshop de 3 zile (20,21,22 septembrie 2010 )care va include câte o jumătate de zi de elemente de lucru şi vindecare cu respiraţia , dialog al vocilor , vindecare energetică şi constelaţii conceptuale si o zi şi jumătate de constelaţii familiale . Workshopul va avea şi o seară introductivă , în care sunteţi invitaţi să participati pentru a face cunoştinţă cu Joy Manne, această legendă vie a respiraţiei vindecătoare în toate formele sale, precum şi facilitatoare experimentată de constelaţii familiale . . <br />
<br />
Detalii suplimentare şi inscrieri : <a href="mailto:aurelmocanu@yahoo.com">aurelmocanu@yahoo.com</a> Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-81454174192236451362010-01-18T14:45:00.000-08:002010-01-18T14:45:52.945-08:00Prelegere: Dimensiunile Iubirii- de Bert Hellinger<strong><span style="font-size: x-large;">Prelegere: Dimensiunile Iubirii</span></strong><br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcYpWMKKrxg5GrQkHNZ_0q4RjA_4jDO24RMt0qaHYMr2KbZVFRJioRT7Jsbim-VrYIjq2c70ezFq3aOKKZUdUsMw4X1PC5YsgvW4fFVWZRTUF-bczrpQ13zBMhgQUokCe2FVOpU2cAhjGI/s1600-h/hellinger.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" ps="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcYpWMKKrxg5GrQkHNZ_0q4RjA_4jDO24RMt0qaHYMr2KbZVFRJioRT7Jsbim-VrYIjq2c70ezFq3aOKKZUdUsMw4X1PC5YsgvW4fFVWZRTUF-bczrpQ13zBMhgQUokCe2FVOpU2cAhjGI/s320/hellinger.jpg" /></a><br />
</div>De <strong>Bert Hellinger</strong><br />
<br />
<strong>Bert Hellinger</strong> va vizita Romania in zilele de 5-6-7 Februarie 2010 , detalii la <a href="http://www.nierika.ro/blog/?p=168">http://www.nierika.ro/blog/?p=168</a> . <br />
<br />
(Această prelegere a avut loc la Oslo, pe 18 Aprilie 2007, în timpul vizitei de 4 zile în Norvegia organizată de Marta Thorsheim).<br />
<br />
<em>Articol tradus cu permisiunea Barbarei Morgan</em> ( www.ordersoflove.co.uk ) , editoare a revistei internationale de Constelatii familiale „The Knowing Field” , din care e si preluat articolul ).<br />
<br />
<br />
<br />
<strong>Barbara Morgan</strong> va vizita Romania in zilele 22-26 ianuarie 2010 , detalii la <a href="http://constelatiifamiliale.blogspot.com/2010/01/programul-primului-modul-de-formare-in.html">http://constelatiifamiliale.blogspot.com/2010/01/programul-primului-modul-de-formare-in.html</a> .<br />
<br />
<br />
<br />
<em>Multumim lui Sorin Rustioru pentru traducere.</em> <br />
<br />
Muzica ne duce pe un alt tărâm, acela al Spiritului şi pe acest tărâm graniţele dispar. Ne aflăm dintr-o dată într-un loc care nu mai are limite, acesta fiind imparatia Mintii- Spirit şi în acest loc iubirea este ceva mai mult decât ceea credem noi în mod obişnuit. <br />
<br />
Foarte adesea noi ne stabilim limite pentru dragostea noastră dar în acest loc nu există limite şi aş vrea să vorbesc ceva mai mult despre iubirea din aceasta imparatie. Desigur, noi suntem obişnuiţi să ne iubim familiile. Noi simţim dragoste, în special de la mamele noastre şi de la taţii noştri şi de la multe rubedenii şi faptul că simţim legătura aceasta ne face fericiţi. Fericirea are ceva de a face cu o legătură cu ceilalţi, o relaţie cu ceilalţi iar nefericirea se resimte atunci când o legătură nu mai este posibilă; când suntem separaţi de ceilalţi. Dragostea are un anumit orizont .<br />
<br />
Există un orizont foarte apropiat, de exemplu dragostea în cadrul familiei. Ea e foarte adâncă şi foarte importantă pentru noi dar numai dacă suntem în legătură cu familia; dacă vrem să fim în legătură cu familia, atunci avem conştiinţa curată. Ne simţim bine şi nevinovaţi de fiecare dată când ne comportăm şi gândim într-un mod care ne conectează la familie; simţim dragoste şi avem conştiinţa curată. Dar în acelaşi timp îi excludem pe ceilalţi. <br />
<br />
Cu cât mai puternic ne simţim legaţi de familie, cu atât mai mult îi excludem pe ceilalţi. Prin urmare , conştiinţa curată are o dublă direcţie: spre dragoste şi spre ură în acelaşi timp. Cele două sunt în legătură. <br />
<br />
Foarte des auzim despre terorişti, oameni teribili, sinucigaşii purtători de bombe şi aşa mai departe. Aceştia sunt răi? Sau au conştiinţa curată? Acţionează fără să aibă conştiinţa curată? Se simt mai apropiaţi de familiile lor din cauza a ceea ce fac? Fără îndoială. Se simt legaţi de grupul lor şi îi exclud pe ceilalţi. <br />
<br />
Din fericire noi le suntem superiori. Suntem cu adevărat? Noi nu îi excludem pe ceilalţi. Noi avem o dragoste creştină sau o dragoste budistă sau toate felurile de dragoste. Dar în orice fel de familie există unii care sunt excluşi chiar dacă fac parte din familie; cei de care nu-şi mai aduce nimeni aminte sau sunt respinşi şi desigur în afara familiei noastre sunt mulţi cei pe care îi excludem din dragostea noastră. Aceasta este o dragoste îngustă (limitată), chiar dacă este foarte importantă ; putem însă să medităm puţin şi să ne acordăm cu un alt fel de dragoste.<br />
<strong>Meditaţie :</strong> <br />
<br />
Voi începe cu ceva foarte obişnuit şi banal unde se găseşte deja o adevărată dovadă de iubire. Dacă vreţi să mergeţi cu mine închideţi ochii. <br />
<br />
Acum să o privim pe mama noastră aşa cum este, exact aşa cum este. Este ea mama noastră doar pentru că este aşa cum este şi putem chiar să spunem „Mama mea” sau „Tatăl meu”? Îmi aparţin ei mie? Sunt ei proprietatea mea? Sunt ei în slujba mea sau mi-au fost făcuţi cadou de către o altă forţă?; ceva mult mai mare decât noi şi ne-au fost daţi exact aşa cum sunt. Numai din cauză că ei sunt aşa cum sunt putem noi creşte şi deveni ceea ce suntem. Acum priviţi întâi spre mamă şi spune-ţi: „Te iubesc aşa cum eşti, exact aşa cum eşti. Aceasta este mult mai de preţ pentru mine tocmai pentru că eşti aşa cum eşti, exact aşa cum eşti şi te iau în inima mea şi în sufletul meu aşa cum eşti şi voi renunta la toate acele asteptari ce depasesc limita a ceea ce este rezonabil sa astept de la tine exact aşa cum eşti şi la acele lucruri precum spun unii oameni: „Ar fi trebuit să fii mai bună ca să fii mama mea”. <br />
<br />
„Dacă ai fi fost mai bună decât eşti nu ai mai fi putut fi mama mea. Eşti mama mea tocmai pentru că eşti aşa cum eşti şi aşa cum eşti te iau acum în inima mea dragă mămică” şi simţim ce ni se întâmplă dacă o luăm în inima noastră exact aşa cum este cu toate lucrurile pe care poate le-am fi respins dacă i le-am fi reproşat (dacă am fi fost nemulţumiţi).<br />
<br />
O acceptăm aşa cum este pentru că ne-a fost dată exact aşa cum este şi datorită faptului că ea este aşa cum este noi putem fi aşa cum suntem. <br />
<br />
Acelaşi lucru este valabil şi pentru tată. Îl luăm în inimile noastre exact aşa cum este fără să ne dorim să fie altfel decât aşa cum este. Numai pentru că el este aşa cum este a putut deveni tatăl nostru. El este cel mai potrivit pentru noi. Numai aceşti doi părinţi ne-au fost dăruiţi pentru a ne da viaţă. <br />
<br />
Unde începe dragostea pentru noi? Începe cu mama noastră. Dacă a intervenit ceva între noi şi mama noastră, atunci nu putem iubi alţi oameni. Dragostea de la mama noastră şi pentru mama noastră este fundamentul oricărui alt fel de dragoste. Odată ce suntem legaţi de mama noastră feţele noastre încep să strălucească şi ce se întâmplă dacă feţele noastre strălucesc? Oamenii ne iubesc. Acei care au o bună legătură cu mama lor sunt iubiţi de ceilalţi şi au succes. Cei care nu au nici o legătură cu mama lor nu au succes în afaceri deoarece succesul are o faţă. Care este faţa succesului? Este faţa mamei.<br />
<br />
<br />
Şi desigur atunci când vorbim despre dragoste ne gândim imediat la iubirea dintre un bărbat şi o femeie. Este foarte important pentru noi ca această dragoste să reuşească, dar nu reuşeşte decât dacă ambii parteneri au legături strânse cu mamele lor. <br />
<br />
Unele femei vin câteodată la seminariile mele şi spun „Tânjesc după un bărbat sau un soţ”. Le spun:”Iubeşti bărbaţii?”. Ele spun: „Nu” şi atunci pun o a doua întrebare: „Îţi iubeşti mama?” „Nu”. Exact. Fără mamă. Nici un bărbat, nici un partener. Numai cei care au o bună legătură cu mamele lor găsesc un partener bun. Nu numai de la bărbat la femeie, ci şi de la femeie la bărbat. Este valabil în ambele sensuri, astfel că dragostea dintre un bărbat şi o femeie începe cu mama. Dacă apar dificultăţi legate de iubire în relaţiile de cuplu, acestea conduc spre mamă – respingerea mamei, separarea de mamă. Aşa că dacă doriţi să ajutaţi un cuplu îi ajutaţi mai întâi să se întoarcă la mamele lor şi apoi să se întoarcă asupra lor înşişi şi să se regăsească.<br />
<br />
<br />
Este acum momentul să luăm în consideraţie ceva important în această legătură. Mulţi oameni au anumite idei despre cum ar trebui să fie o mamă şi există un curent provenind de la psihoterapeuţi care spun oamenilor cum ar fi trebuit să fie mamele lor şi atunci aceşti oameni devin nefericiţi pentru că nu pot avea o legătură cu mamele lor. Ei bine, aici mă includ desigur şi pe mine. Am avut şi eu uneori viziuni despre cum ar fi trebuit să fie mama mea. E de la sine înţeles că trebuia să fie precum Dumnezeu. Nu vă sună cunoscut? O aşezăm în locul lui Dumnezeu şi îi cerem să fie ca Dumnezeu şi dacă nu este atunci o respingem şi spunem: „Nu eşti o mamă bună. Nu mai vreau să fii mama mea”.<br />
<br />
Ce fac apoi aceşti oameni, cei care şi-au respins mamele? Pornesc pe o cale spirituală. Dacă vă uitaţi la cei care spun că au pornit pe o cale spirituală şi vă uitaţi şi la relaţia lor cu mama sau cu tata, nu găsiţi nici o legătură. Este şi un exemplu. Cine şi-a respins mama? Cine nu avea nici o legătură cu mama sa? Buddha. Se spune că acesta a văzut un mort pe stradă şi apoi s-a schimbat. Nu e adevărat. Cine a fost prima persoană moartă de care a avut parte? Mama sa. Ea a murit la naştere şi multe dintre învăţăturile budismului se trag din acest eveniment. <br />
<br />
<br />
Acum imaginaţi-vă ce-ar fi fost dacă el ar fi luat-o pe mama lui în inimă şi ar fi spus: „Dragă mămică, tu mi-ai dat viaţă. Eu voi face ceva cu ea, ceva foarte preţios pentru mulţi oameni”. Ar fi învăţat pe alţii ceva diferit; vreau însă să mărturisesc faptul că am cel mai mare respect pentru Buddha. În ciuda acestei situaţii, a iniţiat o puternică mişcare pentru pace şi iubire , aşa că trebuie să priviţi ceea ce spun eu dintr-o perspectivă mai largă. <br />
<br />
Cum se petrec lucrurile de exemplu atunci când vrem să medităm şi intrăm într-o legătură mai adâncă cu alt tărâm al conştiinţei? Suntem în legătură cu mama noastră sau o părăsim? Atunci când oamenii meditează, ce fac? Se concentrează. Se depărtează de lucrurile din afara propriului lor centru şi aceasta este perfect legitim, desigur. Este o evoluţie foarte importantă , dar cu cine se mai ramane în legătură?<br />
<br />
Acum o să vă arăt calea cealaltă. Dacă aţi ajuns în centrul vostru, imediat ce aţi ajuns acolo îndepărtaţi-vă de centru şi mergeţi departe, în acel tărâm al altor oameni care sunt aşa cum sunt, al mamei aşa cum este, al tatălui aşa cum este, al partenerului/partenerei aşa cum este şi al copiilor voştri şi al lumii aşa cum este şi acum luaţi-i pe toţi în inima voastră. <br />
<br />
Într-un fel vă depărtaţi de voi înşivă şi vă implicaţi şi vă lăsaţi purtaţi de orice din cuprinsul întregii lumi şi atunci sunteţi în starea de meditaţie într-un mod cu totul diferit. În loc să abandonaţi ceva, vă apropiaţi acel lucru şi cu cât vi-l apropiaţi mai mult, cu atât mai mult sunteţi in legatura cu el . Acest tip de meditaţie este o mişcare a iubirii – nu orice fel de iubire, nu iubirea emoţională. Asta înseamnă să acceptaţi dragostea pentru orice este aşa cum este şi exact aşa cum este. Veţi putea sesiza diferenţa. <br />
<br />
<br />
<br />
<strong>Meditaţie</strong><br />
<br />
Ceva foarte simplu. Imaginaţi-vă pe cineva pe care l-aţi respins dintr-un motiv sau altul – cineva care poate v-a făcut rău sau v-a făcut vreo nedreptate. Gândiţi-vă ce ar însemna să resimţiţi această respingere în sufletul vostru şi începeţi să priviţi această persoană cu dragoste, cu o dragoste care spune: <br />
<br />
„Aşa cum eşti, eşti bun. Când ne vom întâlni, tu vei fi bun pentru mine ia eu voi fi bun pentru tine. Suntem legaţi unul de altul. Când te privesc găsesc ceva ce am respins din mine şi probabil tu vei găsi în mine ceva ce ai respins. Te privesc cu dragoste. Te accept aşa cum eşti. Sunt de acord cu tine exact aşa cum eşti şi îţi doresc numai bine”. <br />
<br />
Ce se întâmplă atunci în sufletul nostru? Ce se schimbă? Cu cât se măreşte dragostea voastră?. Cu cât mai adâncă devine?. Cu cât mai puternică va fi?. Aceasta este meditaţia adevărată. Reprezintă o altă cale – a include în loc de a respinge. Şi asta are un efect ciudat. Ne simţim egali cu ceilalţi aşa cum sunt ei – nu mai suntem superiori sau inferiori lor, doar egali cu ei. Vă puteţi închipui ce se întâmplă dacă vă întâlniţi cu acei oameni după câtva timp; veţi fi surprinşi de cât de mult s-au schimbat. <br />
<br />
Să analizăm acum ce s-a întâmplat cu dragostea noastră de la începutul acestei întruniri. Mai întâi am aruncat o privire asupra mamelor noastre, taţilor noştri, familiei noastre. Aceasta este o iubire foarte apropiata , dar care se manifestă între anumite limite. După aceea am extins limitele dincolo de acea dragoste strâmtă iar primul efect a fost acela că ne-am simţit mai umani ca înainte. Simt că vom deveni mai fericiţi. Cu cât dragostea este mai cuprinzătoare cu atât suntem mai fericiţi. <br />
<br />
Să vorbim acum ceva despre puritate. Când oamenii pornesc pe o cale spirituală sau mistică trebuie să treacă printr-o anumită purificare iar ei devin din ce în ce mai puri în simţuri, sentimente, acţiuni.<br />
<br />
Dar ce înseamnă pur? Este ceva mai puţin sau mai mult? Pur înseamnă mai mult. În cele din urmă pur înseamnă totul. Când sunt în conexiune cu totul aşa cum este sunt pur. <br />
<br />
Vă voi purta pe o cale mistică – nimic extraordinar, doar o obişnuită cale mistică, o cale mistică naturală iar această cale este acea a gândirii. Este o gândire mistică. Cel care ne-a arătat primul această cale cred că a fost Aristotel. Vorbim mult despre Aristotel. Cunoaştem puţin despre viaţa lui în afară de faptul că a fost un mistic. El a urmat o cale spirituală. Ce înseamnă aceasta? El a dovedit o mare înţelegere a minţii. Nu a minţii noastre; ci a Minţii Universale, a Sufletului Universal şi a folosit pentru aceasta termenul grecesc de „Nous” iar anul trecut când am fost în Washington Suzi Tucker a găsit o traducere în limba engleză pentru ceea ce înseamnă de fapt „Nous”. Este cea mai bună traducere pe care am auzit-o vreodată. În germană avem cuvântul „Geist” dar nu se suprapune întrutotul. Ea vorbeşte despre o„Minte-Spirit”. Este un cuvânt dublu care are o abundenţă de înţelesuri; simţi asta imediat. Aristotel spunea: „Nimic nu există dacă nu există gândire. Tot ceea ce există a fost gândit de un alt spirit, de Mintea-Spirit”. Sună destul de clar. Este într-adevăr? <br />
<br />
Să vedem consecinţele. Şi desigur ceea ce este de observat putem să observăm şi noi. Tot ce există este în mişcare. Nimic nu este nemişcat. Totul se mişcă tot timpul. De unde provine această mişcare? Poate să provină din noi sau din orice altceva? Provine din Mintea-Spirit . Mişcarea există pentru că Mintea-Spirit a gândit-o. Şi a fost gândită această mişcare astfel încât totul să se mişte după cum a gândit Mintea-Spirit. Înţelegeţi ce vreau să spun? Care sunt consecinţele? Acestea sunt de ordin mistic. Şi cer de la noi ceva mult mai departe de gândirea şi comportamentul nostru obişnuit. Dacă aceasta Mintea-Spirit mişcă totul aşa cum este atunci totul aşa cum este şi aşa cum se mişcă este gândit în acest mod de către Mintea-Spirit . Rezultă de aici că nimic nu este mai spiritual sau mai puţin spiritual. Nimic nu este mai bun sau mai rău. Nu există oameni buni sau oameni răi. Toţi se mişcă datorită aceleiaşi Minti-Spirit , exact aşa cum se mişcă. Dacă noi ne angrenăm în această mişcare atunci suntem de acord cu totul aşa cum este; acceptăm cu dragoste totul aşa cum este.<br />
<br />
Lumea se duce la psihoterapeut. Toţi vor să amelioreze ceva. Se poate ameliora ceva? Pot ei să devină mai buni decât sunt? Putem noi să-i facem mai buni decât sunt? Sau vrem numai să convertim oamenii? Eu însumi am fost un misionar timp de mulţi ani, convertind de asemenea oamenii. Nu regret aceasta pentru că a fost totodată o mişcare a Spiritului, dar mă gândesc acum la faptul că e foarte ciudată ideea aceasta că poţi să faci oamenii să devină mai buni, ca şi cum prin gândurile noastre am putea fi superiori mişcării Mintii-Spirit. Dar putem face ceva. Atunci când îi acceptăm pe ceilalţi aşa cum sunt, ei se schimbă pentru că în acel moment se simt bine şi aceasta îi schimbă. <br />
<br />
<br />
Atunci când pornim pe acest drum al acceptării a orice şi a oricui aşa cum este, suntem în legătură strânsă cu mişcarea spiritului – raţiune şi acest lucru este ceva mistic, un misticism natural şi o experienţă mistică naturală dar nimeni nu este mai bun decât altul pe acest drum. Înseamnă doar că ne mişcăm într-un anumit sens şi atâta tot; să mergem în această direcţie şi la momentul în care ne simţim antrenaţi de către curentul mişcării, uneori foarte puternic şi apoi ne vom simţi adânc conectaţi şi acesta este un alt tip de meditaţie. Dar acest tip de meditaţie ne conduce la acţiune tot timpul exact aşa cum Mintea-Spirit se mişcă tot timpul şi prin mişcarea sa antrenează şi altceva în mişcare. Acţionăm, dar nu facem prea mult. Uneori este suficient numai să fim prezenţi şi să fim conectaţi la aceasta Minte-Spirit . <br />
<br />
<br />
<br />
<strong>Meditaţie</strong><br />
<br />
Presupun că cei mai mulţi dintre voi sunt angrenaţi într-o relaţie de cuplu , iar cei care nu sunt se pot acomoda cu ceea ce spun. <br />
<br />
Închideţi ochii şi priviţi-vă partenerul sau partenera aşa cum este şi spuneţi: „Te iubesc aşa cum eşti, exact aşa cum eşti. Te rog să nu te schimbi niciodată. Rămâi exact aşa cum eşti. Te iubesc aşa cum eşti. Te plac aşa cum eşti. Sunt fericit pentru că eşti aşa cum eşti. Spun da către tine. Te accept exact aşa cum eşti”. <br />
<br />
Imaginaţi-vă numai că ambii parteneri îşi spun acest lucru unul altuia. Ce se întâmplă cu dragostea lor? Cu cât va creşte fericirea lor? Cu cât mai în siguranţă se simt? <br />
<br />
Şi acum voi amplifica puţin experienţa. Bărbatul spune femeii: „Te iubesc aşa cum eşti şi o iubesc şi pe mama ta aşa cum este şi pe tatăl tău aşa cum este. Îţi iubesc familia exact aşa cum este” iar femeia spune bărbatului: „Te iubesc exact aşa cum eşti şi o iubesc şi pe mama ta exact aşa cum este şi pe tatăl tău aşa cum este şi pe familia ta”. <br />
<br />
Cum se simte bărbatul? Cum se simte femeia? Cu cât mai în siguranţă se simt? Cu cât este mai adâncă dragostea lor? Cu cât sunt mai puternic conectaţi? Cu cât este încrederea reciprocă mai puternică? <br />
<br />
Apoi îmi imaginez că acel cuplu are copii şi că femeia se uită la copil şi spune: „Când te privesc nu mă văd în tine numai pe mine, îl văd şi pe tatăl tău şi iubindu-te pe tine, îl iubesc şi pe tatăl tău şi voi fi fericită dacă vei deveni asemenea tatălui tău” iar tatăl spune copilului: „Când te privesc nu mă văd numai pe mine, o văd şi pe mama ta şi iubindu-te pe tine o iubesc şi pe mama ta şi voi fi fericit dacă vei deveni asemenea ei, exact aşa ca ea”. Acum imaginaţi-vă numai ce se întâmplă în sufletul copilului. Cât de fericit va fi acel copil. Cât de sigur se va simţi el împreună cu această mamă şi cu acest tată.<br />
<br />
Îmi imaginez acum că mergeţi acasă şi vă întâlniţi cu partenerul şi că se pot întâmpla lucruri frumoase; schimbarea va apărea dintr-o dată. Aceasta este baza unei bune relaţii între un bărbat şi o femeie – să se accepte unul pe altul aşa cum sunt. <br />
<br />
Există însă un obstacol în cale. L-am menţionat pe scurt mai devreme. Acest bărbat este legat de familia sa prin conştiinţă. Această conştiinţă îi spune ce are de făcut, de crezut sau de gândit pentru a aparţine acestei familii, însă femeia aparţine altei familii şi are o altă conştiinţă deoarece în familia sa ea trebuie să se comporte altfel, să gândească altfel, să iubească anumite lucruri şi să respingă altele. Conştiinţa familiei ei este diferită de cea a soţului său şi a familiei lui. <br />
<br />
Rezultatul este că atunci când sunt împreună fiecare doreşte ca propria sa conştiinţă să prevaleze asupra celeilalte. Atunci începe conflictul. Acesta este primul conflict într-o relaţie de cuplu şi continuă şi atunci când apare un copil; când se întreabă cum să educe copilul, care conştiinţă va prevala?<br />
<br />
În consecinţă, dragostea pe care am descris-o nu poate avea succes decât dacă amândoi au o conştiinţă încărcată – dacă au crescut în afara conştiinţei familiilor din care vin . Atunci o dragoste îngustă se transformă în una mai cuprinzătoare. Ei depăşesc graniţele propriei lor conştiinţe. <br />
<br />
Să mai spun ceva despre relaţiile de cuplu. Un lucru important acela de a se accepta unul pe celălalt aşa cum sunt. De ce un bărbat doreşte o femeie? De ce o femeie doreşte un bărbat? Deoarece ei se simt incompleţi. Un bărbat doreşte o femeie pentru a deveni complet. O femeie doreşte un bărbat pentru a deveni completă.<br />
<br />
<br />
Întrebarea este dacă ei sunt de acord cu acest lucru – cu faptul că este nevoie de ei. Admit acest lucru? Admit că altcineva are nevoie de ei sau vor spune: „Trebuie să mă iubesc mai mult pe mine”? Teribil. Dragostea a dispărut imediat. Există un singur cuvinţel cu care se mulţumesc (răsplătesc) unul pe altul. Bărbatul spune femeii: „Te rog” şi femeia spune bărbatului: „Te rog”. Nimic mai mult. Nu simţi imediat o schimbare în inima ta dacă admiţi că ai nevoie de ceva, dacă spui te rog? Dacă şi partenerul tău spune şi el te rog în acelaşi mod, ce se întâmplă în sufletul tău? Imediat devine mai cuprinzător. Eşti fericit să vii în întâmpinarea dorinţelor partenerului. Amândoi sunt fericiţi să facă asta, aşa că acest mic cuvânt „Te rog” este una din bornele de pe drumul spre fericire. Mai există un cuvânt care este de ajutor într-o relaţie de cuplu şi acest cuvânt este „Mulţumesc”.<br />
<br />
<br />
<strong>Meditaţie</strong><br />
<br />
Priviţi-vă partenerul de la început, de când v-aţi întâlnit prima oară şi analizaţi ce v-a dat, ce v-a oferit, ce a făcut pentru voi, cum şi-a făcut griji pentru voi, cum a muncit împreună cu voi, cum căuta ceea ce vă putea face fericiţi sau ce a obţinut pentru voi într-un timp mai lung şi în fiecare zi, luaţi numai în considerare fiecare zi de când durează legătura voastră, cât de multe face partenerul vostru pentru voi din dragoste? <br />
<br />
Şi atunci spune mai întâi în inima ta:”Mulţumesc. Primesc acest lucru ca pe ceva de preţ , ca şi cum aş primi dragostea ta. Simt asta”. În acelaşi timp simţim cum avem tendinţa să ne arătăm dragostea prin multe lucruri mici şi acest schimb, acest schimb reciproc de iubire adânceşte relaţia şi ne face să ne simţim mai bogaţi. Şi cum este exprimat acest mulţumesc în modul cel mai frumos? Atunci când partenerul nostru ne dăruieşte ceva, ne arată dragostea sa, faţa noastră începe să strălucească. Aşa se arată recunoştinţa cel mai frumos – cu o faţă strălucitoare. Să ne închipuim că ajungem acasă cu o faţă zâmbitoare de fiecare dată plini de înţelegerea a ceea ce înseamnă celălalt pentru noi şi a ceea ce însemnăm noi pentru el. <br />
<br />
Şi acum mă apropii de încheiere. Mai am să vă spun un sigur lucru.<br />
<br />
Pentru mine Iisus este expresia cea mai frumoasă a ceea ce înseamnă să mergi cu Mintea-Spirit , să mergi cu iubirea Minţii-Spirit . Există o frază care în creştinism a fost uitată dar pe care mi-o aduc mereu aminte aşa că voi încheia cu ea.<br />
<br />
„Fii milostiv aşa cum este Tatăl nostru din ceruri. El lasă soarele să strălucească şi asupra celui bun şi asupra celui rău în mod egal şi lasă ploaia să cadă la fel şi peste cel drept şi peste cel nedrept”. Aceasta este iubirea, iubirea universală în care nu mai există dispute , astfel încât ,dacă o urmăm ,suntem într-o companie foarte bună.<br />
<br />
<br />
<br />
Vă mulţumesc pentru atenţie. <br />
<br />
<br />
<br />
(Extras din The Knowing Field nr. 11)Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-30072502529412954822009-12-01T04:04:00.001-08:002009-12-01T04:04:41.249-08:00Evenimente de Constelatii FamilialeDragi prieteni , <br />
Iata ca ne apropiem cu pasi repezi de inceputul formarii de facilitatori de Constelatii Familiale ca Ritual , cu Cornelia Nicola Sindhu Niza ( website http://aufstellungsrituale.de/ ) . <br />
Primul astfel de modul de formare va avea loc in Bucuresti , in perioada 11-15 decembrie 2009 , la Centrul de Dezvoltare personala “ Casa Sufletului “, aflat pe strada Prevederii , nr14-18, la vila nr.17 ,Statia Metrou 1 decembrie 1918 ,linga Piata Trapezului ( zona Balta Alba ) . Relatii suplimentare despre cum puteti ajunge la aceasta locatie puteti obtine de la dna Cristina Stanescu (tel 0741 21 61 41). <br />
Programarea celorlalte module va fi reconfirmata in timpul acestor zile , altminteri programul pentru 2010 este in mare parte finalizat si postat la adresa de web : http://www.nierika.ro/blog/?p=158 . <br />
Ca si noutati recente , a aparut si posibilitatea participarii dvs la aceasta formare cu plata in rate lunare pe parcursul anului . Pentru a primi detalii suplimentare va invit sa imi scrieti sau sa ma sunati ( aurelmocanu@yahoo.com , 0722 539 123 , 0747 062 981 ) . <br />
La fiecare astfel de modul de formare , Cornelia va primi cate maxim 10 persoane din afara grupului , carora le va lucra cate o constelatie in seara de vineri si ziua de sambata . Daca doriti sa participati in aceasta calitate , deasemeni va rog sa ma contactati pentru detalii . <br />
<br />
La aceasta ora mai exista inca posibilitatea de a va inscrie , atat in programul de formare , cat si pentru a primi o constelatie in regim de persoana exterioara grupului de formare . <br />
<br />
Cu ocazia acestei vizite in Romania , Cornelia ne va oferi si oportunitatea de a ne inscrie in I.S.C.A. ( International Systemic Constellations Association ) , o asociatie internationala ce promoveaza munca de Constelatii Familiale , de care speram ca vom fi sustinuti cu materiale , sponsorizari etc . Ea face parte din membrii fondatori si din comitetul pentru noi directii de dezvoltare a I.S.C.A. , si in aceasta calitate ne poate fi in mod special de folos in deszvoltarea comunitatii celor interesati si iubitori de Constelatii Familiale din Romania .<br />
<br />
Exista cateva lucruri pe care cu drag va invit sa le faceti pentru a putea mentine legatura in cele mai bune conditii si a fi cat mai bine informati de cele ce se intampla in aceasta zona la noi , si anume : <br />
<br />
<br />
-Va invit cu drag sa va inscrieti in grupul Yahoo „ Constelatii Familiale ” daca nu ati facut-o deja ( linkul este : http://health.groups.yahoo.com/group/constelatiifamiliale/ ) . Eu o sa va si dau o invitatie personala pentru a va alatura acestei liste de discutii care in principiu e dedicata evenimentelor de Constelatii Familiale , experientelor noastre personale in acest domeniu si resurselor de genul carti, articole , materiale video etc . <br />
<br />
-Deasemeni va invit sa urmariti blogul http://constelatiifamiliale.blogspot.com , intrucat si acolo vom posta atat anunturile pentru diversele cursuri de constelatii pe care le organizam , cat si noi articole traduse , contributiile voastre ( feedback-uri , experiente personale etc ) . <br />
<br />
<br />
Va rog sa forwardati acest mesaj tuturor persoanelor pe care le stiti interesate de a invata mai multe despre Constelatiile Familiale .Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-5855926602373036752009-11-26T15:11:00.000-08:002009-11-26T15:11:01.496-08:00De ce iubesc Constelatiile Familiale ?<b>De ce iubesc Constelatiile Familiale :</b><br />
<br />
In deschiderea unui workshop de meditatie tibetana , Lama Geshe Lodoe Gyatso a spus : “Unii dintre voi cred ca eu am venit aici ca sa va schimb religia. Nu asta am venit sa fac. Ci, daca ar fi sa plec de aici spunandu-va doar o propozitie, aceasta este: <b>“ Cinstiti-va strabunii ! “ </b>.<br />
<br />
Minunat indemn, intrucat numai prin propriile radacini ne vine seva vietii! Da, e adevarat ca Adevarul e peste tot, ca toate caile incep din si duc la Marele Mister, la Cel Ce Este, dar poarta fiecaruia dintre noi catre orice, catre Tot, suntem noi insine. Astfel, numai din experienta proprie, in cadrul propriului sistem de referinta, poate inflori o spiritualitate autentica sau, mai bine zis, o constiinta de sine corecta ..<br />
<br />
Cate cautari spirituale exotice nu poarta in ele, mascata dezamagirea fata de propriile traditii, negarea propriilor radacini ? Aceasta nu atata din cunoasterea lor intima, cat din superficialitatea cosmopolita si din fuga de propriile profunzimi, in prima faza atat de deseori dureroase…<br />
Si in ce masura negarea propriilor radacini este negare de sine, sa ne gandim si singuri …<br />
Personal, mi-am inceput cautarile spirituale si terapeutice cu multi ani in urma, si am trecut prin multe astfel de structuri si sisteme, pana sa ajung la realizarea faptului ca abordarea cea mai cuprinzatoare este cea care ia in centrul atentiei sale in primul rand natura, esentialmente spirituala, a tot ceea ce este. Si anume recunoasterea faptului ca totul are spirit, sau mai bine zis, ca totul este spirit. De la firul de iarba, cristalul de cuartz sau orice piatra, fiece floare, copac, animal, fir de apa, pala de vant, scanteie, pasare, om, totul este spirit in primul rand. Spirit conectat la tot ceea ce este, vibrand diafan, fragil-indestructibil, efemer in manifestare, etern in esenta, continand izvorul metaforelor, in sine indescriptibil .<br />
<br />
Oh, divinul ne da semne si indicii despre noi, reamintindu-ne cine suntem si la ce am venit aici, acum. Si ni le da atat in lucruri subtile, cat si in cele mai evidente, cum ar fi : parintii care ne-au dat viata, numele pe care-l purtam, neamul in care am venit sa ne nastem, etc. <br />
Purtam calitatile si intelepciunea, puterea si vointa, darurile stramosilor nostri, atat in aspectele lor victorioase, luminoase, cat si in cele triste, indurerate, nerezolvate. <br />
<br />
Societatea in care traim promoveaza <b>tineretea-fara-batranete-si-viata-fara-de-moarte,</b> intr-un chip atat de tipator si cu un comercialism fardat strident, convingand cu puterea reclamelor pe unii si pe altii sa isi mai cumpere un produs anti-imbatranire , sa mai faca ceva sa arate mai tineri, sa uite ca exista moarte. Totusi, aceasta unipolaritate fortata vaduveste de profunzime experienta vietii.<br />
<br />
<br />
In culturile traditionale se stie ca toata lumea va muri si ca moartea fizica nu este sfarsitul. Se stie ca moartea e un sfetnic bun, care ne ajuta sa ne traim mai adanc, mai responsabili si mai bucurosi viata. Se stie ca intre cei vii si cei decedati nu exista o separare neta, ci, mai curand un voal fin, care tine mai degraba de acuitatea perceptiva decat de vreo bariera fizica reala. <br />
<br />
Nu mai departe de propria noastra traditie ortodoxa, un sfat duhovnicesc important, de tinut minte si deseori repetat in literatura de suflet, este acela de a ne aminti pururea de faptul ca vom muri, de momentul mortii noastre. Multi sfinti au aplicat cu perseverenta acest sfat in propria lor existenta iar viata lor spirituala a fost pe masura, atingand sufletele multora, atat inainte cat si dupa momentul trecerii lor la cele vesnice . <br />
<br />
Literatura consacrata experientelor NDE ilustreaza graitor, cu sute de relatari, miscarea sufletului de dupa detasarea de corp, in spatiul spiritual, iar reintoarcerea la viata a persoanelor care au trecut prin aceasta experienta e deseori marcata de o mai profunda bucurie de a trai, toleranta, intelegere, compasiune si de o reala lipsa a fricii de moarte. <br />
<br />
Referirile shamanice la initierea de tip moarte-renastere duc in acelasi loc. Exista multe plante invatator care deseori poarta initiatul prin experiente similare celor NDE, iar oamenii care trec prin aceste initieri se simt morti si inviati, re-nascuti la o noua viata. Atat <b>ayahuasca</b> , “liana sufletelor” sau “liana strabunilor “, cat si <b>iboga</b>, planta invatator africana, conecteaza sufletul celui ce se impartaseste cu ele la taramul strabunilor, acolo unde intelepciunea, vindecarea, iubirea, intelegerea, puterea sunt la ele acasa. <br />
<br />
In vindecarea shamanica exista <b>munca psihopompa,</b> care se adreseaza sufletelor nelinistite, pierdute intre lumi, ducandu-le in Lumina in care continua drumul nostru cosmic dupa moarte; aceasta este uneori legata cu <b>munca de deposesie,</b> in masura in care un astfel de suflet trist, indurerat, furios sau inconstient, aflat in uitare de sine, se afla atasat puternic de o persoana aflata in viata, intr-o masura in care acest lucru ajunge sa fie generator de situatii dureroase si neplacute in viata celui viu. <br />
<br />
Acum doi ani si ceva am primit, de la o draga prietena, cartea lui daan Van Kampenhout , “Images of the Soul”. De la primele pagini am fost cu totul absorbit de carte si mi-a placut enorm modul in care Daan descrie Constelatiile Familiale; am trait un sentiment de bucurie imensa, de recunoastere intensa in sufletul meu a acestei modalitati de vindecare. Multe lucruri s-au pus cap la cap, multe intrebari din care unele nerostite, negandite initial, si-au gasit raspunsuri, vorba lui Daan, descriptive mai degraba decat explicative, ceea ce e ok, intrucat in munca shamanica o descriere facuta cu acuratete echivaleaza cu o buna explicatie ….Am inceput sa devorez tot ce am putut gasi despre minunata metoda introdusa in Vest de catre Bert Hellinger. Si minunarea mea a crescut, si sufletul meu a fost si mai atins. Cata iubire, cata clarviziune, cata maretie in deblocarea fluxului iubirii intre generatii! Cate raspunsuri, cate intelegeri, cata pace si frumusete!<br />
<br />
Dar, daca mai e nevoie de o subliniere a faptului ca <b>viata bate filmul</b>, niciuna din intelegerile si trairile datorate lecturilor nu a fost la fel de puternica precum trairea la fata locului, la seminarul de weekend al Corneliei Nicola Sindhu Niza, buna prietena a lui Daan Van Kampenhout, cea pe care el mi-a recomandat sa o invit in Romania. <br />
<br />
Valuri de emotie, o energie cand tumultuoasa cand linistita trecea prin toti cei prezenti, deznodand destine, aducand la lumina vechi suferinte ce se cereau vazute si vindecate, vechi eroisme nestiute si neonorate. Intuitii colective, trairi catartice, zguduirea intelegerii si asumarii propriilor situatii oglindite de constelatiile altora, ce <b>montaigne-russe</b> de emotii si intelegeri vindecatoare! <br />
<br />
Cu adevarat experienta de <b>a sta pentru cineva</b> o resimt adanc spirituala, o modalitate atat de puternica de <b>a te pune in papucii altcuiva</b>! Cat de mult te poate imbogati in intelegere, in compasiune, in trairea proprie, a reusi sa fii pentru o vreme altcineva ….Cat de mic poti deveni, cat de recunoscator pentru propria viata, dupa ce ai trecut prin durerile altuia, altora, cat mai poti sa judeci si sa condamni dupa ce ai simtit durerea soldatului sovietic care a impuscat soldatul roman din cauza mortii caruia, la 4 generatii mai tarziu, clientul de azi sufera inca fara sa fi stiut de ce? <br />
<br />
O, cate resurse are iubirea! <br />
<br />
Apoi, seminarul Barbarei Morgan. Aceeasi iubire, acelasi Camp al Cunoasterii, iubirii, vindecarii, includerii tuturor celor uitati, de care ne e rusine, care ne dor, care plang sau schioapata sau sunt singuri prin noi. <br />
Noi, cei din linia intai.<br />
Noi, poarta noastra catre ei, si poarta lor catre viitor, catre descendenti. <br />
Noi, cat mai putem plange de dor, de drag, de durere, de bucurie?<br />
Cat mai putem dansa in hora sufletelor?<br />
<br />
A fost primul seminar al Corneliei la care participantii la o constelatie au inceput in mod spontan sa cante si sa danseze, intr-un process al constelatiei.<br />
<br />
De ce iubesc eu constelatiile familiale? <br />
Le iubesc pentru ca imi arata tangibil <b>iubirea care suntem</b>, uneori oarba, alteori pur si simplu. Cred ca a iubi constelatiile familiale e parte a modului meu de a fi om. Cred ca raspunsul e fiinta mea. O constelatie e o harta a sufletului meu, precum o mandala e un Univers.<br />
<br />
Cata vreme avem stramosi uitati, morti departe in Siberii inghetate sau in lagare de concentrare sau facuti evadati si impuscati pentru “fuga de sub escorta “, cata vreme ai nostri au fost torturati pentru curajul de a spune adevarul si pentru iubirea lor de Dumnezeu si neam, si patrie, cata vreme sangele stramosilor nostri ingrasa glia, cata vreme atatea suferinte si conflicte interetnice zac nereconciliate, cata vreme exista violenta si abuz si cata vreme procente semnificative din populatia tarii se dezradacineaza, sufera de dependente chimice ( alcool, tutun etc ), munca de Constelatii Familiale va fi permanent binevenita. <br />
Va invit cu mare drag si pe voi sa scrieti raspunsul la aceasta intrebare. Hai sa facem un articol extraordinar, din sufletele noastre, despre aceasta munca minunata!Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-12832652579335595232009-11-07T04:22:00.000-08:002010-02-09T01:38:05.873-08:00Formarea de facilitatori de „Constelatii Familiale ca Ritual” ,11-15dec 2009 ,Bucuresti<b>Nierika-Poarta dintre Lumi <br />
<br />
( www.nierika.ro , http://seminariideshamanism.blogspot.com/ , http://constelatiifamiliale.blogspot.com/ )<br />
va invita in Bucuresti , in zilele de 11-15 decembrie ,</b>La primul modul din <br />
<b>Formarea de facilitatori de „Constelatii Familiale ca Ritual” <br />
cu Cornelia Nicola ”Sindhu” Niza </b>( www.aufstellungsrituale.de ) <br />
<br />
<br />
<br />
<b>În 11-15 decembrie 2009 </b>vom începe trainingul cu un modul de 5 zile.<br />
„Seminar de deschidere a trainingului pentru ritualurile constelaţiilor”<br />
<br />
<br />
Aici vom învăţa despre:<br />
<br />
Primele lucruri de baza ale lucrului cu constelatiile , precum si modul stravechi dar original al omenirii de a aborda viata : shamanismul . Vom vedea cum aceasta reactivare naturala a radacinilor noastre lucreaza, aducand pace si binecuvantare in viata noastra .<br />
<br />
Cu aceasta rara combinatie de ritualuri si constelatii sistemice , avem o unealta foarte practica pentru a uni pamantul si cerul in a fi umani .<br />
Weekend-ul va fi deasemeni deschis publicului pentru lucrari individuale , pentru a putea sa avem experienta aplicarii practice .<br />
<br />
Dupa aceasta , sunt pregatita sa ofer cateva sesiuni particulare daca e nevoie .In acestea , lucrez cu toate abilitatile pe care le-am adunat in ani ,adresandu-ma situatiei individuale care apare si tinand cont de ceea ce imi permite sistemul personal al clientului sa fac . Aceasta poate fi un coaching clasic cu interventii verbale si non-verbale , sau un ritual-tratament shamanic , sau o combinatie din ambele .<br />
<br />
<b>In 2010 </b>vom avea inca 3 module datele vor fi confirmate pana la sfarsitul anului 2009 .<br />
1) „ Imputernicirea persoanei , curatarea/clarificarea propriului sistem, indreptarea spre focalizare in viata ” <br />
In weekend , grupul de seminar va fi deschis pentru a lucra pentru problemele publicului , ca sa putem profita de aplicarea practica a Ritualurilor Constelatiilor Sistemice . Dupa aceasta vom ramane impreuna grupul de training si vom folosi ceea ce am invatat pentru propria noastra intelegere si dezvoltare personala .<br />
In acest prim an vom merge inainte pentru a clarifica si rezolva dificultatile noastre personale , gasind o buna sustinere din urma , de la puterile strabunilor nostri , invatand sa pastram energia si sa o trimitem catre gaurile si fracturile acumulate in viata .<br />
<br />
<br />
<b>In 2011 vom continua cu :</b><br />
2) „Comunicarea respectuoasa in lumea vizibila si cea invizibila ”<br />
<br />
Ca un ”Buna Dimineata ”, la inceput vom invata bazele din NLP pentru comuinicarea respectuoasa cu clientii nostri si in interior cu noi insine . Vom incepe sa aflam despre structurile generale ale percepriei , realizarii si comunicarii .<br />
Aceasta va fi o introducere in interventiile respectuoase , la nivel constient si inconstient , impreuna cu citirea mesajelor inconstiente de la celalalt , fie el client sau spirit ca egal , folosindu-le cu constienta pentru beneficiul comun .<br />
Comunicarea originara a omului cu lumea spiritului , in mare parte uitata , este rugaciunea . Aceasta e o arta principala a shamanismului , si e foarte diferita de ceea ce stim de la diverse biserici !<br />
Folosind „Roata Vietii ”, o tehnica pe care am invatat-o de la Daan van Kampenhout , vom merge de la dimineata procesului nostru de invatare catre amiaza sa .<br />
Acolo ne vom descoperi darurile si capacitatile , le vom matura si le vom lasa sa se coaca deplin , pentru a putea iesi cu ele in lumina lumii . <br />
Pe masura ce trainingul continua , vom ajunge la lumina de aur a dupa-amiezii vietilor noastre .Aici tot ceea ce e cu adevarat terminat , demodat si putred poate sa fie lasat sa plece , in timp ce ne contactam esenta fiintei...si o imbracam cu demnitate .<br />
In final , atingem taramul sufletului . Noaptea Vietii , cand nu mai avem drept casa nici un trup ,dar sufletul-spirit este acasa si e in cea mai buna forma . Acolo ne vom gasi strabunii , in Marele Suflet al Existentei , binecuvantandu-ne larg . O faza , in care ne putem reincarca bateriile vietii pentru o noua primavara care ne asteapta pe roata vietii !<br />
<br />
Dupa aceasta , daca veti dori sesiuni personale de feedback , putem face aceasta .<br />
<br />
<b>In 2012</b> vom avea din nou 4 module ( datele vor fi ) :stabilite mai tarziu <br />
<br />
3)” Folosind puterile de ajutor pentru rezolvarea problemelor spiritului , trupului si sufletului ”<br />
<br />
In acest an vom avea sansa sa practicam foarte mult si sa avem supervizare personala . Vom adanci contactul cu ajutoarele noastre spirituale , vom antrena asocierea si comportamentul adecvat cu ele si prin aceasta vom invata sa fim acasa in ambele lumi : Folosind puterile pentru a ajuta la rezolvarea problemelor spiritului , corpului si sufletului .<br />
<br />
<b>Pe unul il putem atinge , pe celalalt nu –<br />
Dar suntem atinsi , miscati si afectati de el </b>.<br />
<br />
Mai multe despre Cornelia, metodele cu care lucreaza ea si drumul ei in viata puteti citi la adresa de web : <br />
<br />
http://constelatiifamiliale.blogspot.com/2009/06/ancestralul-invizibil-ne-modeleaza.html <br />
<br />
<b>Pentru a primi fisa de inscriere </b>, trimiteti un e-mail la aurelmocanu@yahoo.com <br />
<br />
<strong></strong>Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-13969574899610196392009-08-28T08:00:00.001-07:002009-08-28T08:18:36.778-07:00Lucrul cu traumele: Completarea şi îmbunătăţirea Constelatiilor Familiale ,partea a II-aLucrul cu traumele: Completarea şi îmbunătăţirea<br />constelaţiilor familiale<br />de Bertold Ulsamer<br />(partea a II-a)<br /><br /><br /><br /><strong>Care este abordarea din lucrul corporal cu traumele?</strong><br />Lucrul corporal cu traumele se bazează pe concepte şi proceduri care se pot dovedi adăugiri foarte utile la lucrul cu constelaţiile. Voi descrie cinci principii de bază ale Somatic Experiencing (Experimentării somatice) pe care le consider a fi cele mai relevante: <br />• Titrare – puţin câte puţin: Trauma este periculoasă dacă este accesată rapid şi direct, dar poate dispărea printr-o abordare treptată. Utilizând un exemplu din chimie, dacă se adaugă rapid acid clorhidric (HCl) la sodă caustică, va surveni o explozie; totuşi, dacă acidul clorhidric este adăugat puţin câte puţin la soda caustică, se amestecă bine. Acest proces poartă denumirea de titrare. În mod similar, în lucrul cu traumele, trauma poate fi abordată treptat, astfel încât organismul să nu „explodeze”. Când a avut loc trauma, s-au întâmplat prea multe lucruri şi prea repede, cu o intensitate prea mare. Prin urmare, lucrul în ritm lent, pauzele şi mult timp acordat acestui aspect reprezintă instrumente terapeutice importante pentru procesarea în siguranţă a traumei, deoarece permit integrarea experienţei traumatice împreună cu alte experienţe pozitive în viaţa clientului, precum şi crearea unui sentiment de siguranţă în contextul actual (sesiune de grup sau individuală). <br />• Pendularea naturală a organismului: Deoarece în timpul titrării apar stări opuse de ameninţare şi copleşire – pe de o parte şi resurse şi siguranţă – pe de altă parte, începe o mişcare naturală de tip „înainte şi înapoi” între aceste stări, ceea ce noi numim pendulare. Terapeutul priveşte cu atenţie mişcările, care pot fi minime şi care indică următoarea schimbare de direcţie şi sprijină pendularea naturală. <br />O sesiune de lucru cu traumele începe de regulă prin stabilirea unei stări pozitive, pline de resurse, înainte de abordarea atentă a experienţei traumatice, pornind de cât mai departe posibil. După ce clientul începe să se conecteze cu evenimentele sau sentimentele dificile, terapeutul se asigură că abordează doar atâta din acest material cât poate fi gestionat şi sprijină pendularea care apare în mod natural, imediat ce corpul o iniţiază. Acest lucru îi permite clientului să se elibereze de energiile care l-au paralizat şi este însoţit adesea de semne fizice, cum ar fi frisoane uşoare sau bufeuri de căldură sau de frig, care îi arată terapeutului că trauma este eliberată. <br />Clientul are apoi nevoie de timp pentru a reveni în prezent şi pentru a stabili o conexiune pozitivă aici şi acum, înainte de a se apropia din nou de starea traumatică. Când apare această mişcare naturală, terapeutul sprijină clientul pe măsură ce acesta reintră în starea de traumă – de această dată la un nivel mai profund decât înainte. Sunt necesare câteva pendulări pentru accesarea completă a unei experienţe, numărul depinzând de intensitatea experienţei iniţiale şi de cât de profund este aceasta înglobată în psihic. De exemplu, făceam jogging după asfinţit şi m-am ciocnit cu o persoană care mergea pe o bicicletă fără faruri. Deşi accidentul a avut doar consecinţe fizice minore, au fost necesare două şedinţe a câte o oră şi şapte pendulări înainte de a-mi putea aminti cursul efectiv al evenimentelor, moment cu moment, fără niciun semn că m-aş fi simţit copleşit.<br />• Rezolvarea traumelor are loc în principal la nivel fizic: Deoarece şocul traumatic creează energii care paralizează şi care se instalează sub forma unei rigidităţi în corp, aducerea acestor energii către mişcare şi către restabilirea unui flux natural necesită observarea atentă a semnalelor corporale ale clientului de către terapeutul specializat în traume. Toată eliberarea este fizică, prin mişcări mici, inconştiente ale corpului, care îi arată facilitatorului modul în care corpul se mişcă în sensul eliberării. Cel mai adesea, observăm comportamente de tip luptă sau fugă. Prima reacţie instinctivă la o ameninţare puternică o reprezintă în mod normal fuga: când încercăm să punem distanţă – atât la nivel exterior, cât şi interior – adesea facem mici mişcări cu picioarele. După ce am lăsat o distanţă suficientă şi ne simţim destul de siguri, următorul nivel de reacţie poate apărea sub forma unei agresivităţi necontrolate. Exact ca pasărea care dă cu ciocul în orice sau oricine reuşeşte, avem tendinţa de a ne elibera agresivitatea în mediul înconjurător. Doar după aceea putem trece la un nivel şi mai profund al experienţei, unde probabil că vom descoperi durere şi tristeţe. Acest ciclu se poate repeta de câteva ori înainte ca trauma să fie eliberată şi rezolvată. <br />Am învăţat să preţuiesc răspunsul de tip fugă ca pe un pas necesar pentru descoperirea energiilor care paralizează: dacă stăm prea aproape de cauza traumei, rămânem paralizaţi. Aceasta nu este o chestiune de voinţă – trebuie să lăsăm distanţa necesară pentru a putea experimenta eliberarea pe care o aduce cu sine senzaţia de siguranţă. Este important să reţinem că putem trece prin acest proces fără a fi necesar să ne amintim evenimentele traumatice: unii clienţi îşi amintesc experienţele, alţii nu. Este suficient să urmăm mişcările corpului, deoarece el găseşte modalitatea de a se elibera şi de a reveni la starea naturală de echilibru.<br />• Conştientizare: Observarea şi înţelegerea mişcărilor corpului necesită conştientizare. Multe dintre mişcările corpului nostru au devenit inconştiente şi trebuie să ne concentrăm şi să ne relaxăm ca să le putem percepe. Ar putea fi necesar să repetăm o mişcare de câteva ori, simţind-o conştient, înainte de a putea înţelege ce exprimă mişcarea respectivă. De exemplu, când vorbeşte despre ceva, un client face uşoare mişcări defensive cu mâna, fără a-şi da seama. Terapeutul specializat în traume se concentrează asupra mişcării, îl roagă pe client s-o facă mai lent, s-o repete şi caută să înţeleagă ce exprimă sau înseamnă aceasta. Acest proces poate elibera energii care pot să paralizeze şi le poate face să fie din nou disponibile.<br />• Reţinere: Atunci când luăm contact cu emoţiile noastre, facem mereu aceeaşi călătorie. Cuvântul cheie este reţinere. Când emoţiile ne copleşesc – indiferent dacă este vorba de durere, furie sau fericire – nu le putem conţine şi căutăm modalităţi de a le face faţă. Regresia, catarsisul şi defularea reprezintă indicii clare de emoţii care nu pot fi conţinute. La fel ca în cazul mişcărilor inconştiente ale corpului, emoţiile trebuie reintroduse şi conţinute puţin câte puţin, aducându-le din ce în ce mai mult în conştient. În mod similar practicilor de meditaţie, încercăm să ajungem la un nivel mai profund al conştiinţei. Dacă, de exemplu, clientul - rapid şi fără a fi conştient de aceasta – loveşte masa cu pumnul, terapeutul îl poate ruga să repete mişcarea foarte lent, de trei sau patru ori. Clientul începe să simtă agresivitatea pe care o conţine mişcarea şi simplul fapt că o simte aduce o eliberare. După repetarea de câteva ori a mişcării, agresivitatea dispare – mişcarea lentă a avut un efect relaxant, vindecător.<br /><br />Ce aspecte ale lucrului cu traumele se aplică constelaţiilor familiale?<br />În loc să contrazică sau să pună în dificultate principiile abordării constelaţiilor, insight-urile câştigate în urma lucrului cu traumele arată că este necesar să procedăm cu mai multă atenţie în cadrul constelaţiilor, atunci când avem de-a face cu evenimente traumatice. Cred că ar fi foarte util să le prezentăm facilitatorilor de constelaţii familiale procesul de titrare – procedura treptată, astfel încât clienţii să fie confruntaţi doar cu atât cât pot gestiona în siguranţă. Cei mai mulţi facilitatori evită instinctiv copleşirea clienţilor şi nimeni nu-şi doreşte să se întâmple acest lucru. Totuşi, cred că se întâmplă frecvent şi se poate evita dacă facilitatorii se întreabă „Cât de mult poate integra acest client acum?" <br />Există etape pe care facilitatorul le poate parcurge pentru a evita copleşirea clientului. Dacă experienţa iniţială a fost dură, încetiniţi procesul. Am abandonat ideea că o experienţă traumatică poate fi soluţionată într-o singură constelaţie, utilizând în schimb mai multe constelaţii de-a lungul perioadei de care are nevoie clientul, pentru a putea rezolva problema în siguranţă. Acest lucru îi permite clientului să descopere progresiv niveluri mai profunde ale conexiunilor, pe măsură ce se confruntă atât cu iubirea, cât şi cu întunericul inerente în orice sistem familial. <br />De sunt mai atent la cât de mult pot suporta clienţii mei, munca mea s-a schimbat. Înainte să lucrez cu traumele, eram tentat să confrunt un client care nu dorea să se confrunte cu o persoană sau cu o problemă şi să-l încurajez s-o privească în faţă. Îmi amintesc de una dintre afirmaţiile lui Bert Hellinger: „Fuga nu înseamnă evadare.” Acum îmi dau seama că, chiar dacă fuga nu înseamnă evadare, ar putea fi primul pas către o soluţie. Astăzi mă concentrez mai mult asupra a cât poate integra un client.<br />Permiteţi-mi să vă ofer un exemplu: o femeie a povestit că un prieten de familie a abuzat-o sexual timp de circa trei ani, în copilărie. În cadrul constelaţiei, reprezentanta fetiţei s-a simţit extrem de abandonată de toată lumea şi mai ales de mama ei. Confruntându-se cu agresorul, a simţit durere şi şoc, dar în cele din urmă a putut lăsa toată vinovăţia în seama lui, l-a abandonat şi s-a întors către familia ei. În acest moment, am adus clienta în locul ei în constelaţie. Ea a izbucnit în plâns şi nu a putut privi pe nimeni. Am scos-o imediat din constelaţie, dar a continuat să plângă necontrolat. M-am dus lângă ea şi ne-am îndepărtat de constelaţie, ea continuând să plângă chiar şi după ce am ieşit din încăpere. Am aşteptat la uşa de alături până când s-a calmat şi am întrebat-o dacă ar trebui să termin constelaţia sau dacă doreşte să se întâlnească cu cineva din această constelaţie. A replicat că ar dori să îşi privească cele două surori. Aşa că am revenit la constelaţie şi am scos reprezentanţii tatălui, mamei şi agresorului din rolurile lor. Clienta a revenit pentru a realiza o conexiune rapidă, încărcată de iubire, cu surorile ei şi am încheiat acest moment.<br />După părerea mea, nevoile clientului surclasează toate regulile şi ideile privind modul de desfăşurare a unei constelaţii. Îmi orientez munca după aceste nevoi şi sunt dispus să întrerup, să iau distanţă sau să fac o pauză pentru a evita să copleşesc pe cineva. Rămân în contact cu clientul şi îl las să decidă cât de mult poate gestiona. Astfel, mă asigur că constelaţiile îi servesc pe clienţi. Pot chiar să încurajez un client abuzat sau pe reprezentantul său să stea la distanţă de agresor înainte de a-l privi şi să ridice mâna în momentul în care începe să se simtă copleşit. Când îl văd ridicând mâna, opresc imediat constelaţia.<br />Când are de-a face cu evenimente traumatice, facilitatorul trebuie să fie atent la client chiar şi în timp ce lucrează cu constelaţia. Deoarece scopul meu nu este să menţin constelaţia cu orice preţ şi nici măcar să obţin o soluţie pozitivă, am libertatea de a o întrerupe ori de câte ori clientul pare să fie absent sau afectat negativ. Gândiţi-vă la acest exemplu: o femeie se confruntă cu consecinţele unei „erori medicale” şi, ca urmare a acesteia, şi-a pierdut un braţ. Constelaţia a mers bine, iar reprezentanţii s-au mişcat către o soluţie, când am observat că clienta privea undeva în afara constelaţiei. Am oprit constelaţia, am întrebat-o cum se simte şi mi-am dat seama că era copleşită şi se simţea paralizată. Împreună ne-am deplasat departe de constelaţie, pentru a pune o distanţă. De aici am dizolvat constelaţia şi am lucrat cu ea, asupra stării ei actuale.<br />Următorul exemplu ilustrează cum poate ajuta distanţa. Într-un grup de instruire pentru avansaţi am decis să demonstrez utilizarea figurilor din lemn pentru lucrul individual cu clienţii. Bărbatul care s-a oferit voluntar a povestit o problemă dificilă: când avea şase luni, părinţii lui l-au lăsat să stea cu mătuşa lui, pentru că ei trebuiau să plece în Germania pentru a câştiga bani. Nu s-au întors decât când băiatul avea trei ani. Am bănuit că aceasta era o problemă de „mişcare întreruptă” (un termen utilizat atât în lucrul cu traumele, cât şi de către Bert Hellinger pentru a descrie trauma pe care o trăieşte un copil mic separat de părinţi sau respins de aceştia; a se vedea articolul scris de Barbara Morgan în 2003) şi cu toate că mă îndoiam că era adecvat să folosesc explorarea cu figurile din lemn, am hotărât să continui. Am ales figuri pentru tată, mamă şi copil şi am lucrat cu constelaţia timp de aproximativ o jumătate de oră, până când clientul şi-a imaginat că mama lui îi zâmbea. În acest moment, am decis să întrerup. Mai târziu, în cadrul unui cerc de feedback, clientul a afirmat că se simţea uşurat. Fusese foarte agitat în legătură cu abordarea acestei probleme, deoarece nu era sigur dacă poate suporta să retrăiască situaţia prin reprezentanţi. Utilizarea figurilor din lemn a făcut lucrurile mai uşoare, deoarece a lăsat o distanţă mai mare. Am făcut un mic prim pas către rezolvarea acestei mişcări întrerupte. Exemple ca acestea m-au învăţat să fiu mai modest în anumite situaţii. În loc să sper că dintr-o singură constelaţie vor rezulta eliberări majore, acum încerc să avansez în ritmul clientului.<br />Înţelegerea modului în care starea de traumă dispare m-a pus în faţa unor noi perspective ale activităţii mele. Iată un alt exemplu: o clientă lucra asupra senzaţiei de înstrăinare faţă de familia ei. Ea bănuia că a fost abuzată de tatăl ei, dar nu-şi amintea nimic dinainte de vârsta de 14 ani. În cadrul constelaţiei, reprezentanta copilului se temea de tată şi dorea să se îndepărteze de familie. Pentru că nu dispuneam de fapte, am evitat să fac orice fel de precizări şi doar am urmat energiile prezente în constelaţie. Când clienta a luat locul reprezentantei sale în constelaţie, nu a putut suporta să stea aproape de familie şi s-a simţit uşurată când s-a retras şi în cele din urmă s-a îndepărtat de aceasta. A afirmat că a simţit eliberare şi uşurare şi am oprit constelaţia. Pe măsură ce seminarul a continuat, am observat că această femeie care în mod obişnuit era tăcută, rezervată a devenit din ce în ce mai nemulţumită de constelaţia ei. Se comporta din ce în ce mai agresiv cu mine şi mi-a cerut „ceva mai mult” în ultima zi. Când i-am sugerat o a doua constelaţie, a refuzat şi a rămas furioasă la ultimul nostru cerc de feedback.<br />Aceasta poate fi considerată un eşec al meu ca facilitator, dar din perspectiva unui terapeut specializat în traume, văd lucrurile în mod diferit. Retragerea de lângă familia ei, punerea unei distanţe şi separarea au fost necesare ca un fel de fugă, permiţându-i să pună o distanţă suficientă pentru a se putea reorienta, recupera şi pentru a căpăta putere. Pe măsură ce energiile au apărut, reacţia de fugă este urmată de furie şi, cu cât durerea este mai mare, cu atât furia este mai puternică. La fel cum pasărea dădea cu ciocul în orice era aproape de ea când şi-a revenit din şoc, furia clientei a fost îndreptată către persoanele prezente. În calitate de facilitator şi posibil şi ca „figură paternă”, eu am devenit ţinta. Această furie avea prea puţin de-a face cu mine personal, dar a reprezentat o parte necesară a soluţiei clientei. Deşi nu ştiu cu a integrat clienta mea experienţa după seminar, cu siguranţă a făcut un pas către accesarea puterii sale proprii. Cel mai bun lucru pe care l-am putut face pentru a sprijini acest proces a fost să-i suport furia fără a reacţiona şi fără a reacţiona tot cu furie.<br />Faptul că devii conştient de pasul mare către vindecare care are loc prin pendularea între resursă şi suferinţă creează o perspectivă nouă asupra efectului global al lucrului cu constelaţiile familiale. Imaginea ordinii juste cu care se încheie adesea prima constelaţie poate servi ca resursă de putere şi vindecare, de care clientul are nevoie pentru integrare, înainte de a aborda niveluri mai profunde ale situaţiilor complicate, care poate nu au fost vizibile înainte. Când mi-am reprezentat prima dată familia, am avut o imagine simplă, vindecătoare cu care mă simţeam extrem de bine. După câţiva ani, în altă constelaţie, au apărut energii foarte diferite: m-am confruntat cu sentimente puternice de izolare, tulburare psihică şi teroare. Pendulul a ajuns în cealaltă parte şi nu aveam nicio idee cu privire la câte mişcări vor mai trebui să fie.<br />Înţelegerea acestui proces îl eliberează pe facilitator de presiunea de a găsi soluţii pozitive şi de a duce constelaţiile la bun sfârşit. Dacă există o pendulare organică continuă între o stare plină de resurse şi suferinţă, care aduce astfel vindecare, facilitatorul se poate relaxa şi poate doar să însoţească clientul, sprijinind dezvoltarea acestui proces. Ar fi fascinant să se exploreze dacă acelaşi proces de pendulare se poate observa şi la mişcările lucrului cu sufletul, descrise de Hellinger.<br /><br />Când trauma şi situaţiile familiale complicate apar împreună<br /> Desigur, se poate întâmpla adesea ca traumele şi problemele familiale să se suprapună. Iată un exemplu care ilustrează cum poate o experienţă traumatică să afecteze direct un alt membru al familiei: un tânăr înalt, trecut cu puţin de 20 de ani, dorea să facă o constelaţie legată de lunga perioadă în care a fost dependent de droguri. Era prietenos şi manierat, dar oamenii care îl vedeau pe stradă aveau tendinţa de a-l evita, datorită capului său ras şi tatuajelor care îi acopereau braţele şi umerii. Constelaţia a relevat că mama lui nu şi-a putut îngriji bine copilul pentru că se temea de el. Într-o constelaţia, aceasta înseamnă de obicei că putea să confunde copilul cu altcineva. Am pus întrebări despre aspecte din istoricul familial care ne-ar fi putut ajuta să înţelegem acest aspect, dar el nu ştia nimic. Deoarece părea evident că nu de copil se temea de fapt mama, am pus un bărbat lângă reprezentantul băiatului şi l-am numit „cel de care se temea cu adevărat”. Atenţia mamei s-a îndreptat imediat către el şi era vizibil înspăimântată de el. Copilul a simţit o mare uşurare şi mama a putut în cele din urmă să-l vadă doar ca pe copilul ei. O atracţie ciudată între mamă şi acest bărbat m-a determinat să bănuiesc că putea fi vorba despre primul ei prieten, care poate că a fost violent sau chiar a violat-o. <br />Mama clientului fusese la câteva workshop-uri ale mele şi când am întâlnit-o din nou am întrebat-o cine crede că ar putea fi acest „cel de care se temea cu adevărat”. Gândindu-se, mi-a spus că a auzit că unul dintre bunicii ei ar fi fost violent şi am lăsat lucrurile aşa. În ziua următoare a revenit şi mi-a amintit de o constelaţie pe care o făcusem cu câţiva ani înainte. Când ea avea 12 ani, doi bărbaţi au răpit-o, au legat-o, au torturat-o şi au abuzat-o sexual până când, după aproape 12 ore, a reuşit să fugă. În constelaţia ei, bărbatul mai vârstnic s-a arătat a fi în mod deosebit brutal şi violent, spunând lucruri de genul „Îmi place când eşti înspăimântată”. Persoana care o reprezenta pe ea în copilărie oscila între teroare şi iubire neţărmurită pentru acest bărbat. (Cercetările în domeniul traumelor au confirmat că astfel de conexiuni între agresor şi victimă sunt obişnuite şi că, de asemenea, apar şi în lucrul cu constelaţiile). Gândindu-se la fiul ei, mama a conchis că, atunci când îşi privea fiul, îl vedea pe acest agresor, iar fiul, la rândul lui, preluase o parte din rolul agresorului. Din nou, în lucrul cu constelaţiile, observăm adesea că în familiile victimelor criminalii sunt reprezentaţi; în acest caz, copilul preluase energia criminală a agresorului. <br />Continuând să discut cu mama, am învăţat cum abordări terapeutice diferite au lucrat bine în cazul ei: când a început prima dată să lucreze la această experienţă de răpire, a considerat că hipnoterapia a fost cea mai utilă; următorul pas major l-a constituit întâlnirea cu agresorul în cadrul constelaţiei ei. Totuşi, simte că efectele traumei încă există în corpul ei şi a decis să înceapă lucrul cu traumele.<br /><br />Prin ce diferă lucrul cu traumele de constelaţii şi ce au în comun?<br />Lucrul cu traumele şi constelaţiile se adresează unor straturi diferite ale fiinţei noastre. Constelaţiile ne conectează cu rădăcinile pe care le avem în calitate de fiinţe sociale, demonstrându-ne cum suntem legaţi de sistemul nostru familial, în timp ce lucrul cu traumele se concentrează direct asupra corpului şi reacţiilor acestuia. Constelaţiile ne arată clar că aparţinem sistemului nostru familial şi că rămânem o parte a acestuia. Când, în cadrul unei constelaţii, întâlnim un agresor din afara sistemului nostru familial, descoperim o fiinţă umană care duce povara vinovăţiei. Chiar dacă ne îndepărtăm de această persoană, o putem face cu respect faţă de destinul altuia, ceea ce aduce cu sine vindecarea relaţiei noastre atât cu ceilalţi, cât şi cu o parte din noi înşine. <br />La polul opus, lucrul cu trauma se adresează nivelului fizic al naturii noastre şi vindecă la acest nivel. După ce energiile care ne paralizează sunt rezolvate, putem reveni la interacţiunile netulburate cu mediul nostru şi cu semenii noştri. Deoarece multe dintre impulsurile noastre sunt instinctive, fiind moştenite de la regnul animal, înţelegerea modului în care energiile eliberate de aceste impulsuri se mişcă în corpul nostru reprezintă un mare beneficiu pentru facilitatorii de constelaţii. Totuşi, graniţa dintre cele două abordări nu este întotdeauna atât de clară. Pentru a-l cita pe Peter Levine (1997): „Dacă privim trauma, privim pierderea unei conexiuni, conexiunea cu noi înşine, cu familiile noastre şi cu ceea ce ne înconjoară.” De aceea, în lucrul cu traumele, conexiunea dintre client şi terapeut, ca altă fiinţă umană, devine o temă centrală. Această conexiune – stabilită din nou şi reafirmată continuu – creează un pol care se opune forţei traumei. Scriind despre capacitatea noastră de a crea relaţii mai târziu în viaţă, terapeuta specializată în traume Babette Rothschild (2000) spune: „Un copil traumatizat nu este neapărat condamnat la o viaţă disfuncţională. Mulţi oameni care nu au avut ocazia de a crea relaţii sigure în copilărie au putut corecta acest lucru mai târziu în viaţă şi au putut realiza conexiuni pozitive.” Ea include conexiuni cu prietenii, profesorii, vecinii şi partenerii, precum şi cu psihoterapeuţii. <br />Aceleaşi probleme de legătură, conexiune şi relaţie reprezintă aspectele esenţiale ale lucrului cu constelaţiile familiale. În constelaţii, descoperim adesea un flux profund de iubire care ne conectează, în familiile aparent disfuncţionale; experimentarea faptului că această conexiune a existat întotdeauna creează un nou sentiment de apartenenţă, care poate fi resimţit ca o vindecare. Prin urmare, cele două abordări, constelaţiile şi lucrul cu traumele, sunt ca două cercuri care se intersectează în unele locuri şi sunt separate în altele. Poate că jumătate din problemele aduse de clienţii noştri pot fi abordate prin oricare dintre abordări. În cealaltă jumătate, o abordare este mai adecvată decât cealaltă.<br />Intenţionez să organizez un workshop pentru câţiva clienţi traumatizaţi care să combine ambele abordări. Dimineaţa vom lucra într-un grup cu constelaţii, iar după-amiezele vor fi rezervate pentru sesiuni individuale de Somatic Experiencing (Experimentare somatică). Abia aştept să văd cum lucrează împreună cele două abordări şi ce rezultate putem obţine. Problema vindecării şi dezvoltării nu este o chestiune de lucru cu traumele sau de constelaţii, ci ţine de modul în care le putem combina pe acestea două în călătoria noastră către mai multă vitalitate, iubire şi forţă vitală.<br />În acest proces, îmi este clar să pot duce oamenii doar atât de departe cât am fost eu însumi. Cu alte cuvinte, constelaţiile pe care le conduc vor releva atât aspecte pozitive, cât şi negative ale vieţii numai în măsura în care eu însumi le pot accepta şi conţine. Pentru a fi facilitatori mai buni, este necesar să ne extindem abilităţile astfel încât să cunoaştem şi să acceptăm suferinţele din propria noastră experienţă. Consider că lucrul cu traumele este un instrument bun pentru o astfel de extindere.<br /> <br />Mulţumiri: Îi mulţumesc terapeutului specializat în polaritate şi traume Urs Honauer pentru valoroasele lui insight-uri; lui Samvedam Randles pentru traducerea în limba engleză şi Sheilei Saunders pentru privirea de ansamblu asupra lucrării.Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-81609725695619197302009-07-06T16:46:00.000-07:002009-07-06T16:49:06.588-07:00Lucrul cu traumele: Completarea şi îmbunătăţirea Constelatiilor Familiale ,partea I-a<strong>Lucrul cu traumele: Completarea şi îmbunătăţirea<br />constelaţiilor familiale<br />de Bertold Ulsamer<br />(partea I-a)</strong><br /><br /><em>Articol primit de la Barbara Morgan , si tradus in romaneste cu permisiunea sa.<br />Acest articol a fost publicat in revista internationala de Constelatii Familiale „The Knowing Field ”( <a href="http://www.theknowingfield.co.uk ">www.theknowingfield.co.uk </a>) , a carei editoare este Barbara Morgan ( <a href="http://www.ordersoflove.co.uk">www.ordersoflove.co.uk</a> )<br />Barbara Morgan va vizita Romania si va sustine un seminar de Constelatii Familiale in Bucuresti in zilele de 24,25 si 26 septembrie 2009, dupa care va sustine un program de formare de facilitatori de constelatii familiale in Romania . Relatii si inscrieri la aurelmocanu@yahoo.com .<br />Multumim psih. Claudia Serban (klaudel19@yahoo.com )pentru traducere.</em><br /><br /><br /><br /> <br />În ciuda entuziasmului meu faţă de constelaţiile familiale, am ştiut întotdeauna că această abordare se adresează numai problemelor dintr-un anumit domeniu, şi anume celor care îşi au rădăcinile în propriile noastre familii. Deşi acesta este un domeniu important, nu toate problemele îşi au originile aici: multe probleme sunt cauzate de experienţe de viaţă care nu au legătură cu familiile noastre şi, de aceea, nu pot fi soluţionate prin constelaţiile familiale. În opinia mea, constelaţiile lucrează exact ca una dintre aripile unei păsări. Pentru ca pasărea să zboare, are nevoie de a doua aripă, iar eu consider că o modalitate de a avea această a doua aripă o constituie lucrul corporal cu trauma, dezvoltat de Peter Levine. Totuşi, cei mai mulţi dintre noi, care au o oarecare experienţă în lucrul cu constelaţiile, ştiu faptul că traumele joacă un rol important în apariţia situaţiilor complicate şi, astfel, sunt de o importanţă vitală în mare parte din lucrul sistemic. Aici voi compara modul în care sunt abordate traumele în constelaţii şi în lucrul corporal cu trauma şi voi discuta modalitatea în care insight-urile şi tehnicile dezvoltate de Levine pot fi aplicate în constelaţii în mod avantajos. <br /><br />De-a lungul anilor în care am fost facilitator de constelaţii familiale, mi-am dat seama că felul în care mă simt când lucrez cu probleme dificile depinde de momentul în care au apărut acestea. Sunt destul de capabil să fac faţă unor evenimente cutremurătoare care au avut loc la generaţiile trecute, cum ar fi crime în familie, chestiuni legate de holocaust sau crime de război. Totuşi, mi se pare mult mai greu dacă aceste întâmplări teribile au avut loc mai recent. Îmi amintesc, de exemplu, cât de şocat am fost când lucram într-un penitenciar cu o clientă care îşi ucisese iubitul şi sunt absolut copleşit de ideea de a lucra cu o persoană care a fost supusă torturii. Acest lucru îmi arată că există încă părţi ale psihicului meu şi emoţii care nu au fost clarificate în lucrul cu constelaţiile, pe care trebuie să le abordez în alte moduri şi care au făcut ca lucrul cu trauma,<br />dezvoltat de Peter Levine, să fie atât de important pentru mine. Iniţial am presupus că exersam antrenamentul cu trauma pentru propriul meu beneficiu, dar, pe măsură ce am început să înţeleg mai multe, mi-am dat seama de multiplele legături pe care le are aceasta cu constelaţiile. Această nouă înţelegere continuă să-mi influenţeze şi să-mi îmbogăţească lucrul cu constelaţiile şi aici aş dori să împărtăşesc unele dintre insight-urile mele.<br /><br />Ce este trauma?<br />Termenul de „traumă” nu mai este rezervat discuţiilor clinice şi, recent, a fost mult discutat şi utilizat. Următoarea descriere se bazează pe lucrul corporal cu trauma dezvoltat de Peter Levine, care şi-a început munca în colaborare cu Anngwyn St. Just. Munca sa este acum cunoscută ca Somatic Experiencing (Experimentare somatică), o anumită abordare care merge dincolo de conceptele anterioare ale lucrului cu trauma. Se distinge prin accentul pe care Levine îl pune asupra originii biologice a traumei. Animalele dispun de trei reacţii de bază în faţa pericolului, toate fiind generate de impulsuri biologice primare: prima – dacă animalul se poate lupta cu ameninţarea percepută, atunci va lupta; a doua – dacă pericolul pare să-l copleşească, va fugi; sau a treia – poate să rămână imobilizat pe loc. <br />Evaluarea reacţiei pe care urmează s-o aibă este instinctivă şi are loc într-o fracţiune de secundă de la apariţia pericolului. Dacă unei pisici îi apare în faţă un câine de după colţ, atunci pisica va „decide” instantaneu dacă poate face faţă ameninţării, caz în care îşi va lua poziţia specifică şi va scuipa, sau dacă nu, şi atunci se va refugia în cel mai apropiat copac. Dacă viaţa animalului este în pericol, ca în situaţia în care un şoarece este prins de o pisică, atunci acesta rămâne ca paralizat. Mecanismul de luptă sau de fugă formează de asemenea modelul de stres de bază la om şi în acesta îşi are originea şi trauma. Când se confruntă cu un şoc, cu o ameninţare copleşitoare şi cu lipsa posibilităţii de a lupta sau de a fugi, corpul paralizează. <br />În rândul animalelor, în momentul în care pericolul a trecut, apare un alt proces natural - starea de „paralizie” dispare. Animalul se „trezeşte”, adesea se scutură sau tremură pentru a se elibera de energiile care l-au paralizat şi îşi continuă viaţa. Efectele diferă în funcţie de profunzimea reacţiei la traumă. De exemplu, dacă o pasăre intră în camera mea şi o prind, probabil că va „paraliza”. După ce îi dau drumul afară, îşi va reveni în câteva momente şi va zbura. Dacă prind o pasăre a doua oară, starea de paralizie va dura mai mult, iar pasărea va avea nevoie de mai mult timp pentru a-şi reveni. Dacă o prind din nou, starea de paralizie va dura şi mai mult, pasărea poate începe să dea agresiv cu ciocul în jur, încercând să-şi revină. Şi, dacă voi continua s-o prind, în cele din urmă va muri – va face un atac de cord.<br />Oamenii au uitat cum să se recupereze în mod natural în urma unei astfel de stări de paralizie şi cum să-şi continue viaţa. Fără ajutor, se întâmplă adesea să nu ne revenim complet din traumă; deşi continuăm să trăim, o parte din energia noastră este blocată în corp, mai ales în sistemul nervos, unde rămâne în stare nedeterminată şi creează simptome precum: anxietate, depresie, confuzie şi stres. (Nu voi insista aici asupra efectelor importante ale traumei asupra sistemului nervos şi, deci, asupra întregului organism). Este important să clarificăm faptul că, pentru om, experienţa traumei este întotdeauna una copleşitoare. Prin urmare, se pune întrebarea: „Cum este posibil ca o persoană să se confrunte cu o situaţie periculoasă şi ameninţătoare şi altă persoană nu?” Diferenţa constă în trei factori importanţi:<br />• Constituţia persoanei, care se bazează în parte pe fondul biologic, influenţează în mare măsură modul în care sunt trăite evenimentele: persoanele cu o natură sensibilă se vor lăsa mult mai uşor copleşite decât caracterele mai puternice; cât de mult poate suporta o persoană înainte de a se lăsa copleşită variază de la un individ la altul. <br />• Experienţa traumatică anterioară a unei persoane joacă un rol important: cu cât numărul de situaţii traumatice pe care le-a experimentat cineva este mai mare, cu atât mai repede persoana respectivă se simte copleşită şi reintră în starea de paralizie, cum este şi exemplul păsării de mai sus.<br />• De asemenea, un factor îl reprezintă istoricul familial al unei persoane: pentru persoanele familiarizate cu lucrul cu constelaţiile, nu este nicio noutate faptul că copiii preiau energiile traumatice nerezolvate de la generaţiile anterioare; de exemplu, dacă părinţii au fost în exil departe de ţara de origine în timpul unui război, copilul va prelua probabil unele dintre sentimentele care au fost trăite la momentul respectiv. Chiar şi evenimentele minore pe care le-a experimentat acest copil şi care seamănă cu cele suferite de părinţii lui sau care declanşează sentimente similare pot determina un şoc disproporţionat. De asemenea, terapeuţii specializaţi în traume au observat că experienţele traumatice nerezolvate pot fi transmise generaţiilor următoare.<br />Printre evenimentele care cauzează frecvent reacţii traumatice se numără:<br />• Accidente şi catastrofe de toate felurile: accidente rutiere, feroviare, cutremure şi deces sau suferinţă provocată de război sau tortură.<br />• Aşa-numita traumă de dezvoltare suferită de copii, cum ar fi: dificultăţi la naştere, separare prematură de părinţi sau victimă a abuzului.<br />• „Trauma secundară” experimentată de consilierii şi terapeuţii care se implică în asistarea victimelor dezastrelor şi care pot la rândul lor să se simtă copleşiţi de evenimentele petrecute.<br />Victima oricărui eveniment traumatizant se confruntă cu instalarea unei stări de anxietate profundă, centrată pe teama că evenimentul se va repeta, fie în realitate, fie în amintirea sa. Dacă se întâmplă acest lucru, şocul iniţial va fi reexperimentat ca „retraumatizare”, care întăreşte atât reacţia traumatică, cât şi trauma iniţială. Totuşi, tendinţa biologică a organismului este să se elibereze de energiile blocate ale evenimentului traumatic şi să revină la starea naturală, fără obstrucţionări. Acesta poate fi motivul pentru care victimele sunt atrase de situaţii care se aseamănă cu evenimentul traumatizant, de exemplu o persoană care a suferit un accident de maşină poate intra frecvent în situaţii periculoase în trafic. Totuşi, corpul nu ştie cum să reacţioneze altfel decât a făcut-o iniţial, prin urmare pericolul unui şoc similar şi al sentimentului copleşitor, deci şi al retraumatizării, este mare.<br /><br />Cum este abordată trauma în lucrul cu constelaţiile?<br />Deşi termenul de traumă este rareori utilizat în lucrul cu constelaţiile, avem de-a face în mod constant cu evenimente traumatice. Le întâlnim la generaţiile anterioare, în caz de război, exil şi întemniţare; în situaţiile actuale, sub forma copiilor născuţi morţi, a deceselor premature sau accidentale sau a copiilor care au fost victimele abuzului şi violenţei. Şi, dincolo de familie, munca noastră include adesea dinamica victimelor şi a agresorilor în cadrul constelaţiilor, cum ar fi exemplele din cartea lui Bert Hellinger, Wo Ohnmacht Frieden Stiftet (Pacea născută din neputinţă), care carte descrie două constelaţii care implică o victimă şi un agresor, un viol în timpul războiului şi o sesiune de tortură. <br />În lucrul cu constelaţiile, reprezentanţii îi întruchipează pe cei care sunt cel mai afectaţi de situaţie: pe cel care a murit şi pe cel care a supravieţuit dacă este vorba despre un deces prematur sau pe victimă şi pe agresor dacă este vorba despre un abuz. Aşteptăm ca reprezentanţii să stabilească contactul şi să se perceapă unul pe celălalt şi apoi lucrăm cu temele care apar, cum ar fi culpabilitatea şi responsabilitatea. Adeseori descoperim teme de iubire şi conectare şi constatăm că frazele rituale elaborate de Bert Hellinger se dovedesc de mare ajutor pentru dizolvarea tensiunilor şi a modelelor de energie blocată.<br />În lucrul cu trauma, încercarea de rezolvare a traumei comportă în mod inevitabil riscul retraumatizării. Se poate întâmpla acest lucru şi în lucrul cu constelaţiile? O constelaţie poate evoca amintiri şi senzaţii atât de intense încât clientul să devină din nou copleşit de evenimente şi să revină în starea anterioară de şoc? Li se poate întâmpla acest lucru şi persoanelor care reprezintă clientul traumatizat sau alte victime ale traumei din sistemul familial al clientului? Anngwyn St. Just, o specialistă în lucrul cu trauma, mi-a relatat că a observat frecvent că atât clienţii, cât şi reprezentanţii intră în stări de paralizie traumatică fără ca facilitatorul să observe. Alţi terapeuţi germani, printre care şi eu, au observat de asemenea acest lucru, iar Franz Ruppert îl menţionează în cărţile sale. <br />Prin urmare, lucrul cu constelaţiile familiale pare să implice riscul de retraumatizare, creând o responsabilitate pentru facilitatori, care trebuie să înveţe să recunoască aceste stări de şoc şi să le conştientizeze pe măsură ce apar. Semnele unei stări de traumă pe care trebuie să le căutaţi includ: paloare bruscă, amuţire şi imobilitate; clientul sau reprezentantul poate privi în gol la distanţă şi este posibil să nu fie prezent în corpul său. Pierderea totală a controlului sau comportamentul „bizar” poate indica de asemenea o reacţie la traumă. <br />Deşi cei mai mulţi facilitatori de constelaţii par să nu cunoască această dimensiune a lucrului lor, ei evită în mod intuitiv retraumatizarea. Unele proceduri utilizate în constelaţii protejează clienţii şi reprezentanţii de senzaţia de copleşire. Următoarele proceduri sunt instrumente din inventarul oricărui facilitator şi sunt utilizate în mod constant fără ca cineva să menţioneze cuvântul „traumă”: <br />Clienţii sunt protejaţi prin utilizarea reprezentanţilor şi prin respectarea problemei şi a limitelor sale. <br />• Utilizarea reprezentanţilor: Clienţii îşi văd reprezentanţii din exterior, ceea ce le permite să se disocieze de experienţă într-o oarecare măsură, ceea ce îi protejează de retrăirea directă a evenimentului traumatic. Cu cât suferinţa este sau a fost mai imediată şi mai directă, cu atât clientul are nevoie de mai multă protecţie. Cu toate că aducem de obicei clientul în constelaţie spre sfârşitul perioadei de lucru, acest lucru nu trebuie făcut cu clienţii care sunt în pericol de retraumatizare. Este mai important să păstreze o distanţă suficient de mare de evenimente.<br />• Respectarea problemei şi a limitelor acesteia: Uneori, problema prezentată este destul de superficială, cum ar fi problemele legate de serviciu, deşi în mod clar sunt probleme serioase şi dificile prezente în sistemul familial. Facilitatorul poate discuta ce anume trebuie abordat în constelaţie, dar este important ca dorinţele clientului să fie respectate şi nu ignorate. Nici măcar cele mai bune intenţii nu le dau facilitatorilor dreptul de a deschide subiecte mai profunde şi mai dureroase decât este clientul capabil să suporte. Facilitatorul care ignoră dorinţa clientului şi merge mai departe, ignoră de asemenea şi protecţia inerentă care decurge din faptul că clientul ştie ce poate suporta şi ce nu şi, astfel, poate face rău.<br />Reprezentanţii sunt protejaţi de stările de traumă astfel:<br />• Distanţa: În momentul în care, în cadrul unei constelaţii, apar sentimente dificile, observăm adesea că reprezentanţii nu pot privi către cineva sau ceva. Tensiunea este prea mare şi au nevoie de mai mult spaţiu. Simplul fapt de a le permite să se depărteze atât cât au nevoie îi poate face să se simtă suficient de în siguranţă cât să poată privi. Spaţiul şi distanţa îi protejează de intensitate.<br />• Contactul: Facilitatorii trebuie să rămână în contact cu reprezentantul, mai ales atunci când în constelaţii este vorba despre situaţii dificile şi tensionate. Simpla întrebare „Cum te simţi”? creează o legătură cu un reprezentant care experimentează sentimente dificile şi nu lasă aceste sentimente să îl copleşească.<br />• Limbajul: Faptul de a-l asista pe un reprezentant care întâmpină dificultăţi în a numi problema în fraze bine alese îl ajută pe acesta să micşoreze distanţa interioară faţă de aceasta. De exemplu, un tată care a supravieţuit războiului şi întemniţării poate crea o distanţă semnificativă afirmând „A fost prea mult. ”<br />• Scoaterea din rol: Facilitatorii trebuie să fie instruiţi astfel încât să îşi dea seama când un reprezentant este în pericol de a fi copleşit. Întrebarea „Poţi suporta?” poate clarifica situaţia. Dacă răspunsul nu este un „Da” clar, reprezentantul trebuie scos imediat din rol, iar facilitatorul trebuie să se asigure că acesta a ieşit complet din rol şi a revenit în prezent. <br />• Contactul fizic: Ori de câte ori un reprezentant este în pericol de a se simţi copleşit şi fie este "paralizat", fie se comportă bizar, facilitatorul poate stabili un contact fizic. Adesea stau în spatele unui reprezentant şi îmi pun mâna pe spatele lui, nu pentru a-l reconforta, ci pentru a-i da putere şi a-l sprijini, astfel încât reprezentantul să poată rămâne prezent chiar şi cu sentimente dificile.Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-38944730765183889922009-06-20T03:47:00.000-07:002009-06-20T03:49:52.198-07:00Ancestralul invizibil ne modeleaza vietile :Constelatii Familiale ,Bucuresti 3-4-5 iulie 2009<strong>Nierika-Poarta dintre Lumi<br /> va invita in zilele de 3, 4 si 5 iulie in Bucuresti la workshopul<br />„ Constelatii Familiale ca Ritual : <br />Ancestralul invizibil ne modeleaza vietile ”,<br />cu Cornelia Nicola Sindhu Niza .</strong><br /><br /><em>Relatii si inscrieri la aurelmocanu@yahoo.com, acurin@gmail.com <br /><br /><br />Textul de mai jos apartine Corneliei Nicola Sindhu Niza .</em><br />Ritualul şamanic lucrează bine în combinaţie cu ritualurile şamanice sistemice ale constelaţiilor familiale .<br />Această nouă formă de terapie, pecare o numesc „Ritualurile Constelaţiilor” a pornit de la cartea lui Bert Hellinger”Constelatiile familiale”( „Familienstellen”) şi procedeele şamanice in ritualuri au atestat-o de-a lungul anilor ca fiind tehnica mea terapeutică.<br />Intuiţia lui Bert Hellinger recunoaşte familia ca fiind baza, rădăcina existenţei noastre si arata efectele destinului reprimat sau uitat al unor vechi membri ai familiei ,transferate asupra descendenţilor, a partenerilor sau asupra membrilor altei familii.<br />„Ritualurile Constelaţiilor” sunt un mod de fuzionare eficace între munca sistemică şi aplicaţiile vieţii reale, între tradiţiile de bază şamanice şi condensarea înţelepciunii vieţii.<br />Ne putem referi la Ritualurile Constelaţiilor ca şi la Constelaţiile Sistemice şamanice.Chiar dacă între timp termenul de „şamanism” a sedus, din păcate, imaginaţia cu măreţe fantezii ciudate şi a fost asociat cu excesele, eu una nu am găsit nici o alimentare a acestora în contactele mele cu şi alături de umanitate.Dimpotrivă, consider ca o imensă realizare a unei intregi vieţi atunci cînd oamenii se simt bine in ceea ce priveste venirea lor pe pămant, în timp ce sunt si conectaţi „dincolo”. <br />Ritualurile Constelaţiilor ajuta la :<br />• Consiliere individuală în forma sistemică a familiei şi a terapiei de cuplu.<br />• Orientarea ocupaţională numită Organizarea Constelară<br />• Antrenamentul sistemic în Structura Constelaţiilor<br />Si deasemenea la:<br />• Consilierea vieţii spirituale incluzând mişcările evidente ale sufletului<br />• Proiectarea simptomelor, vărsarea luminii în planul spiritual sau ancestral al boliolor sau a altor neplăceri.<br />• Consilierea sistematică în educaţia adulţilor pentru creşterea individuală, la fel<br /> ca şi trainingul profesional.<br />Sau destul de important:<br />• Ca supliment ocupaţional educativ.<br /><br />„Descoperind cum lucrează...!”<br />Ritualurile constelaţiilor sunt legate de acumularea puterii de a descoperi tot ceea ce ne aparţine nouă, de a recunoaşte lucrurile aşa cum sunt, şi mai apoi de a le integra armonios în întregul sistem.Acest lucru duce la cumularea puterii personale într-o forţă de viată liniştită, indreptată spre iubire şi respect.<br />„Doar ceea ce iubim ne eliberează!”(Bert Hellinger)<br /><br />În această lucrare este usor de văzut cum atitudinile comune cum ar fi: dorinţa de a avea totul sub control,neplăcerile produse de separare şi respingere,să fii deschis sau secretos şi dorinţa de a lupta, in majoritatea cazurilor duc la pierdere sau eşec.<br />„O persoană este rezonabilă atunci când este condusă de destin, una încăpăţânată este târâtă de destin!”(Seneca)<br />În ritualurile constelaţiilor experimentăm fenomenul pe care Dr.Albrecht Mahr îl numeşte „Câmpul cunoaşterii”( The knowing field ). Este vorba de o uniune adâncă involuntară cu tot ce e al nostru: rude, cei apropiaţi în familiile noastre, cei plecaţi departe( decedati ), cei ce au aceaşi religie, culoare a pielii şi valori de bază comune. Mai multe sisteme îndepărtate cărora deasemenea aparţinem includ animalele, plantele, pietrele şi spiritele, pământul şi întreg universul.<br />În ritualurile constelaţiilor, o singura experienţă curăţătoare care primeşte putere din lumile invizibile afectează şi formeaza profund vieţile noastre.Influenţele bune sau malefice au această putere, indiferent dacă suntem sau nu atenţi sau dacă le recunoaştem sau le respingem.<br />În timpul lucrului cu constelaţiile , destinul străbunilor noştri morţi, ignorat sau uitat, devine usor de recunoscut in viaţa noastră in momentele decisive ale sale .Pentru a ajunge în aceste dimensiuni este nevoie de întreaga grandoare a omenirii-şi cine oare o are atât de simplu la indemana ?<br />Conceptia Şamanică asupra lumii vede şi recunoaşte nevoile şi limitele oamenilor ca stare naturală de bază a lor , si aceasta include nevoia de baza de a avea un loc bun în societate.Astfel, cineva participă la ritualurile şamanice ale constelaţiilor pentru a-şi îmbunătăţi, împuternici şi umple viaţa de putere, de acele lucruri ce în mod natural ne aparţin şi de care ne simtim in mod natural atrasi in vietile noastre .<br /><br />Aceste puteri care ne sunt de ajutor pot fi alţi oameni, calităţi, experienţe ale spiritului, corpului şi sufletului.Conectându-ne cu aceste puteri într-un ritual , aflati intr-o stare conştiinţă extinsă , putem primi un ajutor care sa ne susţină in vieţile noastre.<br />„Vindecarea vine de dincolo...”(Daan van Kampenhout)<br />Astfel ,Ritualurile şamanice ale constelaţiilor sunt de folos pentru o continuă primire a puterii din vastele „provizii ale universului”, ale acestei vaste Fiinte care imbratiseaza totul . Intelegerea propriei situatii si intarirea persoanei se unesc prin metoda traditionala a Constelatiilor Familiale si prin abordarea shamanica , formand o solutie eficienta si de durata .<br /><br /><br /><br />Despre Cornelia Nicola Sindhu-Niza :<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFqeeakRzh2KEU2C2E_hl4huzQsdWVah4lW3CTJWGSxZJInGTQdKeiaLyMH7KXKkJtx6NMJ6o5m4sHwtJ8sAxyqkiIKm0OtGEthHo9zulS2UJomcWHtolfRE2ybr6hvDHrN7oumvDhRwI/s1600-h/Portrait+Sindhu.jpeg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 269px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFqeeakRzh2KEU2C2E_hl4huzQsdWVah4lW3CTJWGSxZJInGTQdKeiaLyMH7KXKkJtx6NMJ6o5m4sHwtJ8sAxyqkiIKm0OtGEthHo9zulS2UJomcWHtolfRE2ybr6hvDHrN7oumvDhRwI/s400/Portrait+Sindhu.jpeg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349352911711619938" /></a><br /> <br />Dupa cum o arata si multele mele nume , multe feluri de lucruri curg impreuna prin fiinta mea .<br />Dupa cum si originile stramosilor mei sunt diverse : gemani, francezi , romani , oameni obisnuiti si nobili ,avand diferite mentalitati si religii : crestini catolici si ortodocsi ,hughenoti si mozaici . Pot deci sa invoc un potential considerabil de la stramosii care imi sunt de ajutor : vizionari , antreprenori de succes , visatori , vindecatori , artisti ,precum si padurari , pescari , si oficialitati vamale . La ora actuala pot sa imi aplic cunoasterea de artist, de master certificat de NLP, folosind hipnoza ericsoniana , ca facilitator de Constelatii Familiale ,si cunoasterea lucrarilor ritualurilor shamanice pe care am primit-o de la Sobonfu Some, Malidoma Some si ,la urma, dar nu mai putin , de la Daan Van Kampenhaut . Asta fara a mai pomeni capacitatile dezvoltate in anii de sesiuni individuale si diferite seminarii . Experienta mea include trainingul managementului , predarea bazelor comunicarii respectuoase , si numeroase forme si ritualuri de constelatii .Experienta mea include deasemeni ceea ce vine din calatoria mea spirituala in India ( OSHO ) , iar mai apoi reintoarcerea cu maturitate si imbogatita de experiente la propriile mele radacini .<br />Multumiri speciale pentru toata prietenia , initiativa , sustinerea si iubitoarea si generoasa voastra impartasire cu mine , catre Sneh Victoria Schnabel, Francesca Mason Boring/USA, Daan van Kampenhout si Uncle Less Kuloloio /Hawaii .<br />Ii multumesc prietenei mele Sneh Victoria Schnabel pentru foarte multe , de la inceput , prin ea ajungand eu sa cunosc munca lui Bert Hellinger , si ii multumesc pentru acelasi lucru in cazul lui Daan van Kampenhout . Acolo am gasit confirmarea potrivita a Ritualurilor mele shamanice ale Constelatiilor . O buna jumatate de secol mi-a daruit bogatii abundente si profunde . Va fi o placere pentru mine sa le impartasesc cu voi !<br /><br /><br />Seminarul de predare si training <br />“Constelatiile ca Ritual” <br /><br />Acest training este plănuit ca un training de grup de lucru —în total pentru 3 ani.Fiecare din cei trei paşi este complet in sine.<br /><br />Pasul 1. Propria consolidare(întărire), curăţarea propriului sistem şi menţinerea focusului-concentrării asupra vieţii.<br />Pasul 2. Respectul în comunicare, atât în lumea vizibilă, cât şi cu cea invizibilă.<br />Pasul 3. Folosirea puterilor pentru a ajuta la rezolvarea problemelor spiritului, corpului şi a sufletului. <br /><br /><br />In fiecare an, decidem impreuna încă o dată, atat din partea mea cat si din partea fiecarui cursant , dacă se continuă trainingul.<br />Programul începe din iulie 2009 cu o seară de deschidere-3iulie 2009 , unde sunt invitaţi toţi cei interesaţi să mă cunoască pe mine, cât şi munca mea în general.<br />Paşii seminarului din week-endul 04-05.07.2009 sunt urmatorii :<br />„Ancestralul invizibil ne modelează vieţile”<br />În week-end vom folosi cercul pentru a lucra cu problemele personale folosing ritualurile constelaţiilor, vom învăţa despre bazele şamanismului, şi , la cerere ,vom vedea dacă trainingul oferit este compatibil cu specificul individual şi problemele sufletesti si de viaţă.<br />În 11-15 decembrie vom începe trainingul cu un modul de 5 zile.<br />„Seminar de deschidere a trainingului pentru ritualurile constelaţiilor”<br />Aici vom învăţa despre:<br />Primele lucruri de baza ale lucrului cu constelatiile , precum si modul stravechi dar original al omenirii de a aborda viata : shamanismul . Vom vedea cum aceasta reactivare naturala a radacinilor noastre lucreaza, aducand pace si binecuvantare in viata noastra .<br />Cu aceasta rara combinatie de ritualuri si constelatii sistemice , avem o unealta foarte practica pentru a uni pamantul si cerul in a fi umani .<br />Weekend-ul va fi deasemeni deschis publicului pentru lucrari individuale , pentru a putea sa avem experienta aplicarii practice .<br />Dupa aceasta , sunt pregatita sa ofer cateva sesiuni particulare daca e nevoie .In acestea , lucrez cu toate abilitatile pe care le-am adunat in ani ,adresandu-ma situatiei individuale care apare si tinand cont de ceea ce imi permite sistemul personal sa fac . Aceasta poate fi un coaching clasic cu interventii verbale si non-verbale , sau un ritual-tratament shamanic , sau o combinatie din ambele .<br />In 2010 vom avea inca 4 module , (probabil in 26-31 martie, 25-30 iunie , 3-8 septembrie si 17-21 decembrie – aceste date vor fi confirmate sau modificate pana la sfarsitul anului ) .<br />1) „ Imputernicirea persoanei , curatarea/clarificarea propriului sistem, indreptarea spre focalizare in viata ” <br />In weekend , grupul de seminar va fi deschis pentru a lucra pentru problemele publicului , ca sa putem profita de aplicarea practica a Ritualurilor Constelatiilor Sistemice . Dupa aceasta vom ramane impreuna grupul de training si vom folosi ceea ce am invatat pentru propria noastra intelegere si dezvoltare personala .<br />In acest perim an vom merge inainte pentru a clarifica si rezolva dificultatile noastre personale , gasind o buna sustinere din urma , de la puterile strabunilor nostri , invatand sa pastram energia si sa o trimitem catre gaurile si fracturile acumulate in viata .<br /><br /><br />In 2011 vom continua cu :<br />2) „Comunicarea respectuoasa in lumea vizibila si cea invizibila ”<br /><br />Ca un ”Buna Dimineata ”, la inceput vom invata bazele din NLP pentru comuinicarea respectuoasa cu clientii nostri si in interior cu noi insine . Vom incepe sa aflam despre structurile generale ale percepriei , realizarii si comunicarii .<br />Aceasta va fi o introducere in interventiile respectuoase , la nivel constient si inconstient , impreuna cu citirea mesajelor inconstiente de la celalalt , fie el client sau spirit ca egal , folosindu-le cu constienta pentru beneficiul comun .<br />Comunicarea originara a omului cu lumea spiritului , in mare parte uitata , este rugaciunea . Aceasta e o arta principala a shamanismului , si e foarte diferita de ceea ce stim de la diverse biserici !<br />Folosind „Roata Vietii ”, o tehnica pe care am invatat-o de la Daan van Kampenhout , vom merge de la dimineata procesului nostru de invatare catre amiaza sa .<br />Acolo ne vom descoperi darurile si capacitatile , le vom matura si le vom lasa sa se coaca deplin , pentru a putea iesi cu ele in lumina lumii . <br />Pe masura ce trainingul continua , vom ajunge la lumina de aur a dupa-amiezii vietilor noastre .Aici tot ceea ce e cu adevarat terminat , demodat si putred poate sa fie lasat sa plece , in timp ce ne contactam esenta fiintei...si o imbracam cu demnitate .<br />In final , atingem taramul sufletului . Noaptea Vietii , cand nu mai avem drept casa nici un trup ,dar sufletul-spirit este acasa si e in cea mai buna forma . Acolo ne vom gasi strabunii , in Marele Suflet al Existentei , binecuvantandu-ne larg . O faza , in care ne putem reincarca bateriile vietii pentru o noua primavara care ne asteapta pe roata vietii !<br /><br />Dupa aceasta , daca veti dori sesiuni personale de feedback , putem face aceasta .<br /><br />In 2012 vom avea din nou 4 module ( datele vor fi stabilite mai tarziu ) :<br /><br />3)” Folosind puterile de ajutor pentru rezolvarea problemelor spiritului , trupului si sufletului ”<br /><br />In acest an vom avea sansa sa practicam foarte mult si sa avem supervizare personala . Vom adanci contactul cu ajutoarele noastre spirituale , vom antrena asocierea si comportamentul adecvat cu ele si prin aceasta vom invata sa fim acasa in ambele lumi : Folosind puterile pentru a ajuta la rezolvarea problemelor spiritului , corpului si sufletului .<br /><br />Pe unul il putem atinge , pe celalalt nu –<br />Dar suntem atinsi , miscati si afectati de el .Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-91503303406034121162009-03-18T11:10:00.000-07:002009-03-18T11:15:26.366-07:00Interviu cu Daan Van Kampenhout , partea a doua<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1VPemKUdwzhmVqn3QVDI3cByckHb3vlVZ4vpLgjKRB-xggbyLfXKWzoshZpxUvNiNnwXHUSNmTf7k9WUCGRMP2gRtxZXER3hidKNDAwh-FhmqhSBL2-IlD2ZAZyNjCxRFXHRNVtQ3TMSR/s1600-h/DaanVanKampenhout.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1VPemKUdwzhmVqn3QVDI3cByckHb3vlVZ4vpLgjKRB-xggbyLfXKWzoshZpxUvNiNnwXHUSNmTf7k9WUCGRMP2gRtxZXER3hidKNDAwh-FhmqhSBL2-IlD2ZAZyNjCxRFXHRNVtQ3TMSR/s400/DaanVanKampenhout.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5314592436141129698" /></a><br /><strong>Interviu cu Daan Van Kampenhout <br /><br />Partea II </strong><br /> <br /><br /> <em>Multumim psih. Laura Butiuc pentru traducere .<br />Interviu tradus si postat cu acordul lui Daan Van Kampenhout </em><br /><br />Sylvia: Simţiţi uneori rezistenţe din partea participanţilor care nu sunt obişnuiţi cu modul dumneavoastră de lucru în constelaţii? Vă rugaţi şi cântaţi… <br /><br /> <br /><br />Daan: Niciodată nu am dat atenţie cu adevărat …..Am presupus că persoanelor care nu le va plăcea vor pleca pur şi simplu. Oricum, există numai câteva persoane care au plecat în prima zi a unui seminar. Nu uitaţi că sunt cunoscut pentru un anumit tip de activitate: oamenii ştiu că este o abordare spirituală şi ritualică a activităţii de constelaţii. Mulţi oameni vin la un seminar după ce mi-au citit una dintre cărţi, deci ei sunt pregătiţi. Ori poate un prieten sau un membru al familiei a trăit o bună experienţă într-unul dintre grupurile mele şi le-a spus să încerce şi ei… Probabil că oamenii ştiu la ce să se aştepte. <br /><br /> <br /><br />Sylvia: Ce faceţi atunci când se petrec multe lucruri în cadrul grupului şi multe persoane au fost atinse de ceea ce s-a întâmplat? <br /><br /> <br /><br />Daan: Cânt mult în timpul activităţii, şi mă rog! Cântecele fără cuvinte mă poartă în interior şi mă ajută să mă ancorez într-un loc liniştit. Când oamenii sunt atinşi de ceea ce se întâmplă, singurul lucrul pe care îl fac este să-i iau cu mine în timp ce mă întorc în interiorul meu. Nu le şterg lacrimile în locul lor, doar îi iau în spaţiul meu şi fac loc lacrimilor lor în acel spaţiu, în interiorul meu. Cred că cel ce facilitează o astfel de actvitate are sarcina de a se întoarce iar şi iar către interior, spre a găsi pacea şi legăura cu pământul, şi să conecteze tot ceea ce se întâmplă în jurul său sau al ei la această sursă de vindecare. Creaţi o cameră pentru ce este acolo, având încredere că va ieşi la iveală ceva porivit. Eu mă conectez la semnificaţia teritoriului extins, după care mă pot întreba care ar fi următorul pas potrivit, unde ar trebui să fiu în constelaţie, ce este necesar unui client spre a se întrepta către integrare. Apoi, după ce primesc un impuls, îl voi urma. Este un fel de intuiţie, dar această intuiţie nu este separată de gândirea mea logică sau de experienţa mea în mii de constelaţii şi ritualuri, intuiţia s-a potrivit cu acestea. <br /><br /> <br /><br />Sylvia: S-a întâmplat să primiţi prea multe impulsuri, sau să nu ştiţi ce să faceţi? <br /><br /> <br /><br />Daan: Uneori nu primesc nimic. Prin urmare voi spune grupului: “În acest moment nu înţeleg pe deplin ce se întâmplă aici”. Acesta este adevărul, şi cele mai multe persoane din cameră au simţit aceasta înainte ca eu să o spun. Recunoscând acest lucru un grup nu va fi tensionat ci relaxat. Pur şi simplu primesc cu bucurie faptul că pentru moment situaţia este neclară. Pornind de la relaxare, pasul următor se va ivi de la sine – chiar dacă apariţia sa va dura un pic de timp. <br /><br /> <br /><br />Sylvia: Aveţi o strategie când călăuziţi o constelaţie? <br /><br /> <br /><br />Daan: De ce cineva va merge şi va vizita un doctor? Poate pentru a primi un diagnostic, dar de cele mai multe ori pentru a fi vindecat. Pentru a se descotorosi de simptome, de durere şi de disconfort. De ce vine cineva la un grup? Plătesc pentru asta, îşi iau zile libere de la servici pentru asta şi se deschid, fiind convinşi că voi face tot ce pot pentru ei. Cei mai mulţi vin cu o nevoie, o întrebare, o problemă. Ca facilitator, sunt obligat să fac tot ce pot pentru a-i ajuta să găsească soluţii, a-i ajuta să facă un pas către vindecare şi integrare. Primul pas este de a-i face pe oameni să se simtă bine veniţi – am descris deja acest lucru. Al doilea pas constă în a fi respectuos. Există lideri ai constelaţiilor care folosesc confruntarea, dar acesta nu este stilul meu. De exemplu, nu cred că poţi încheia o constelaţie folosind cuvintele “Nu putem face nimic aici”. Cum va merge acasă un participant după un asemenea mesaj? Facilitatorul tocmai le-a spus că problema lor este prea mare, prea dificilă, prea complexă pentru a fi abordată. Aceasta nu îl întăreşte pe client, ci este o stigmatizare. Dacă se întâmplă ca în timpul lucrului să nu pot vedea vreo deschidere, când nu pot detecta nici măcar o mică posibilitate de a mişca ceva, când văd doar slăbiciuni în reprezentanţi, tot nu este sfârşitul. Şi atunci am toate tipurile de opţiuni. Pot forma un cerc al străbunilor în jurul reprezentanţilor, şi să le cer străbunilor să meargă în cerc şi să-şi împărtăşească puterea cu persoanele de acolo. Sau pot plasa câte un nou reprezentant lângă fiecare din cei implicaţi în constelaţie, iar cel nou va spune: “Ştiu exact prin ce treci. Am fost eu însumi în acel loc. Şi stau lângă tine.” Problema poate nu e rezolvată prin asemenea intervenţii, dar clientul va reveni din constelaţie cu mai multă putere şi echilibru. <br /><br /> <br /><br />Sylvia: În şamanism, unul dintre pilonii de bază ai muncii dumneavoastră, contactul cu spiritele este foarte important. Comunicaţi cu spiritele în timp ce lucraţi? <br /><br /> <br /><br />Daan: Îmi desfăşor munca din ce în ce mai puţin în stilul şamanic clasic, şi mă centrez din ce în ce mai mult pe experienţa spaţiului meu interior. Când îndrum un grup mă rog continuu, de exemplu voi invita străbunii participanţilor şi surse ale puterii să fie prezente şi să susţină activitatea pe care o desfăşurăm. Mă voi ruga, cu ochii închişi, pentru călăuzire, în felul acesta voi şti care va fi următorul pas sau de ce tip de intervenţie este nevoie. Se pot ivi imagini, imagini ce mă vor ajuta să călăuzesc activitatea în desfăşurare, dar nu este necesar să ştiu din ce sursă apar aceste imagini. Nu pot şti dacă aceste imagini apar din gândirea logică, dacă se bazează pe amintirea unei situaţii similare, dacă sunt un fel de insight spontan, dacă imaginile vin din înţelegerea mea analitică a situaţiei ca profesor sau ca şi conducător al grupului, sau dacă vin din intuiţia mea sau de la un străbun… Orice este posibil. <br /><br /> <br /><br />Sylvia: Am senzaţia că nu aduceţi în constelaţiile pe care le organizaţi problemele dumneavoastră personale. Adevărat? <br /><br /> <br /><br />Daan: Nu! Când cineva vine cu o poveste ce atinge propria mea istorie de familie, trebuie să fiu atent. Trebuie să existe o graniţă clară între mine şi istoria clientului. Dacă mă identific cu istoria altcuiva, mă voi vedea numai pe mine, nu pe ceilalţi. Aşa că, de regulă mă întreb: Sunt destul de eliberat de identificări pentru a fi capabil să ajut acest client? Dacă nu am încredere în propria mea motivaţie de a lucra cu cineva voi aştepta până când mă simt iar liber. În rolul meu de facilitator, mereu ţin o mică parte a atenţiei mele liberă pentru a verifica ce şi cum răspund la persoanele din grup: reţin ce gândesc despre ei, ce resping în legătură cu ei, ce doresc de la ei, de ce am nevoie de la ei…Dacă simt dorinţa puternică de a lucra cu cineva, trebuie să-mi pun mie însămi întrebarea de ce. Dacă încep să mă simt foarte apropiat de cineva, probabil m-am identificat cu acea persoană. Şi de cele mai multe ori aceasta îşi are rădăcinile în problemele emoţionale nerezolvate din sistemul meu familial. Pot lucra cu un participant doar dacă îmi este clară relaţia cu el / ea. Aceasta nu exclude acceptarea necondiţionată pe care am descris-o deja, ci se referă la un alt principiu. Se referă la necesitatea conştientizării transferului şi contratransferului, la a fi realist în legătură cu chestiunile controversate nerezolvate personale şi sistemice şi la asumarea responsabilităţii pentru acestea. <br /><br /> <br /><br />Sylvia: Cum puteţi face diferenţa între a vă deschide către cineva şi a vă identifica cu acea persoană? <br /><br /> <br /><br />Daan: În primul rând am abilităţile mele profesionale. Deasemenea, până acum am lămurit multe lucruri în istoria mea familială. Din experienţă ştiu cu ce teme şi poveşti de viaţă mă pot uşor identifica. Toate acestea ajută. Dar în spatele acestor factori, acord atenţie spaţiului meu interior. Este extins sau restrâns? Am remarcat că mă pot baza pe experienţa acestui spaţiu deoarece el se extinde când există o creştere a calmului interior. O extindere paşnică a spaţiului interior mă conectează la corpul meu şi la pământ. Cu cât îmi simt corpul mai liniştit, cu atât mă identific mai puţin cu poveştile de viaţă ale celorlalţi. Dacă spaţiul meu interior devine foarte mic şi când acolo există nelinişti de orice fel, când încep să fac planuri şi să emit păreri legate de istoria de viaţă – atunci încep să devin reactiv iar aceasta înseamnă că mă identific cu clienţii sau cu un aspect al poveştii lor. <br /><br /> <br /><br />Sylvia: Cine sunt profesorii şi călăuzele dumneavoastră? <br /><br /> <br /><br />Daan: În constelaţii nu am cu adevărat profesori, dar am în mod regulat schimburi profesionale cu un număr de colegi. În primii ani am învăţat mult de la doi profesori americani. Unul dintre ei a murit, pe celălalt nu l-am mai văzut de şapte opt ani. Bert Hellinger a fost o sursă de inspiraţie în trecut. Am un rabin, rabinul Zalman Schachter – Shalomi, dar trăieşte în America şi îl pot vedea doar ocazional. Cu siguranţă există un loc în care pot continua să fiu client sau student: sunt înscris la şcoala Ridhwan, fondată de Hameed Ali. Hameed Ali este mult mai cunoscut ca Almaas, numele folosit este cel de autor. Şcoala Ridhwan predă un curs denumit cercetare, ce este o formă de auto-explorare. Combină elemente ale sufismului, dezvoltarea psihologică şi meditaţia. În fiecare an mă retrag un timp pentru a continua procesul căutării interioare sub îndrumarea excelenţilor profesori. Nu folosesc tehnicile Ridhwan în grupurile mele, dar ele sunt esenţiale pentru dezvoltarea mea personală. <br /><br /> <br /><br />Sylvia: Mulţumesc că mi-aţi răspuns la întrebări. <br /><br /> <br /><br />Daan: Mulţumesc că le-aţi solicitat!Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3446656984173843722.post-17932070042439773532009-03-18T00:30:00.001-07:002009-03-18T00:36:32.924-07:00WHERE SHAMANISM AND PSYCHOTHERAPY MEET<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEges_uzg5Ee_e1OzQduDbR7sCbovZw-zVCq6pvGpswFj519uIXyDj06y-n0SstXl-FipT3xIO57EAlQAbK6P3lihl1uRWWxDkckSg43AG0_hUv5H25A1e9Y3Z8G4Ze2q7kvKsi2Nf0BwBUT/s1600-h/August+Thalhamer.bmp"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 225px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEges_uzg5Ee_e1OzQduDbR7sCbovZw-zVCq6pvGpswFj519uIXyDj06y-n0SstXl-FipT3xIO57EAlQAbK6P3lihl1uRWWxDkckSg43AG0_hUv5H25A1e9Y3Z8G4Ze2q7kvKsi2Nf0BwBUT/s400/August+Thalhamer.bmp" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5314427750556254210" /></a><br />WHERE SHAMANISM AND PSYCHOTHERAPY MEET <br />Un articol de Dr. August Thalhamer ( http://www.thalhamer-haase.at/ ) .<br />Traducerea , in curand :) <br /><br /><br />Differences and correspondences, illustrated by examples from family constellation work, from the point of view of a practitioner of both methods.<br /><br />Summary: Shamans practise the most ancient form of medicine and psychotherapy. Bert Hellinger's method of working with family constellations shows not only differences, but also a number of obvious as well as hidden correspondences with shamanism. Transpersonal processes, - e.g., when a group member, once he agrees to take a role of an absent or dead person, makes correct statements and often uses the same words as the represented person and to some degree even feels his symptoms, without prior knowledge, - cannot (yet) be explained by scientific methods, but very well by the shamanic conception of the world. Albrecht Mahr assumes that there is a "knowing field" where one can get information. Maybe this is just a different way to describe the shamanic conception that everything that exists is interconnected? <br /><br />Sometimes the same things are seen from different sides. Whether a deceased person occupies a living person, steals his soul and lures him into death, or the living person out of love follows the deceased into illness and death this, in my opinion, is only a matter of point of view. Popular sayings in Europe also know both attitudes: when a father and a son die one after the other, it is said that "he has fetched him", but also that "he has gone after him". Both the psychotherapist and the shaman consider the verbal and nonverbal signals and evaluate them in the light their previous experiences. The therapist in constellation work lets himself be guided by intuition out of the "blank centre" (Bert Hellinger) or "non-knowledge" (Varga von Kibèd), the shaman tries to become a "hollow bone" (Lakota), so that he can be guided by the spirits he contacts in shamanic journeying. <br />Seems different, but is it really? <br /><br />Zusammenfassung: Dieses Referat entspricht weitgehend SCHAMANISMUS UND FAMILIENSTELLEN , das ich 2001in Würzburg und Gmunden gehalten habe. Der Unterschied besteht im Schwerpunkt, daß ich bei den Aufstellungskongressen in Europa vor allem schamanische Sicht- und Vorgehensweisen, denSchamanen beim Symposium in Sibirien vor allem das Familienstellen vorstellen wollte.<br /><br />Since 1961 at the latest, when Yuri Alekseyevich Gagarin circled our globe, we have known how small the earth is. And modern communication media bring us even closer together. And thus, the manifold traditions of healing and problem solving also approach each other more and more. I am honoured to point out to you today possible connections between ancient shamanism and young psychotherapy.<br /><br />I am doing so because I feel the vocation to build bridges between psychotherapy, shamanism, and the Christian mystic and healing tradition. I am doing research in this field for personal reasons, too, as I am a Catholic theologian as well as a psychologist, but I also work with shamanic healing methods. So I had to harmonize the different theories and practices within myself.<br /><br />Today I would like to compare shamanism and "systemic solutions for family constellations", a method developed about 20 years ago by the German Bert Hellinger. That's a special form of role-playing: the patient chooses out of the group representatives for the relevant persons or other elements relating to the client´s problem. The therapist tries to bring in a good order all parts of the system.<br /><br />Let me give you an example first:<br /><br />BIRGIT<br /><br />tells me her problem: she is 20 years old, a borderliner, and has already made an attempt on suicide. "I can't find a good place in life", she says: intimate relationships broke up, she started several professional trainings and didn't finish any of them. She feels week and restless, and has got a couple of symptoms, like rashes and frequent headaches. <br /><br />I invite her to a group therapy.<br /><br />When she begins to set up her family, I learn the following: Birgit is the sixth of eight children of her parents. Two of them were aborted, two were born dead. Birgit was born at the end of six months of pregnancy, had already been given up, and hardly survived.<br /><br />I ask Birgit to choose representatives for her parents and for the four surviving children, and to set them up in space according to her inner image. I make the representatives of her four dead sisters and brothers lie down in the middle. The representative of the mother cannot stand looking at the dead and would rather lie down with them. The representative of the father tries hard, but awkwardly and ineffectively, to help the children.<br /><br />There, Birgit´s head begins to twitch like mad, and she starts screaming. I can prevent her from taking refuge in insanity, but it takes her a long time to face pain. Finally she begins to weep heartrendingly. She can also release her anger about the dire circumstances of her start into life.<br /><br />Finally, upon my invitation, she gives back the terrible burden of responsibility to her parents. She honours the fate of her dead brothers and sisters, and gets their permission to stay alive, instead of following them into death by being half dead, half alive, half insane, or attempting suicide. With great relief she finally states: "Now I´ll stay."<br /><br />This example shows one of the many applications and forms of constellation work.<br /><br />THE PLACE OF FAMILY CONSTELLATIONS WITHIN PSYCHOTHERAPY<br /><br />The vast range of psychotherapeutic techniques and theories can be classified into five major schools:<br /><br />In-depth therapy with Sigmund Freud´s (my compatriot´s) psychoanalysis. According to him, the roots of diseases and disorders are mainly hidden in the unconscious. Other representatives and founders of similar methods are, e.g., C.G. Jung and Alfred Adler.<br /><br />Second, behaviour therapy deals mainly with the analysis of symptoms, their trigger mechanisms and effects. Prominent representatives are, e.g., Skinner and the Russian Pavlov.<br /><br />The third important line of psychotherapy, called humanistic psychology, sees the unconscious as the infinite potential of man, as an abundant reservoir of wisdom that everybody has within himself, and that can be dug up gradual-ly. Representatives of this school were namely Maslow, Rogers, Perls, etc.<br /><br />In the fourth main school of psychotherapy, systemic psychotherapy, the function of a person´s disease is regarded within the system of relationships that he lives or lived in. Important representatives are, e.g., Satir, Minuchin, Jackson. Bert Hellinger´s systemic solutions for family constellations also belong to systemic therapy.<br /><br />The shamanic views on healing are most concurrent with transpersonal psychology, a recently developed school, where healing takes place mainly in altered states of awareness, but usually of the client only. Early forerunners were to some extent the Austrian Rudolf Steiner, and first of all the Swiss C.G. Jung, a famous disciple of FreudÕs.<br /><br />Within the more than hundred different psychotherapeutic methods Bert HellingerÕs family constellations can be classed as mainly belonging to systemic therapy.<br /><br />WHO IS BERT HELLINGER?<br /><br />Bert, who is now 77 years old, studied Catholic theology - like myself - and philosophy, and after that worked as a priest in South Africa for several years. Upon return to Germany, his home country, he completed several psychotherapeutic trainings: in psychoanalysis, gestalt therapy, and transactional analysis. I first heard of him, when he gave therapeutic sessions according to Janov in a neighboring city. Through systemic therapy he discovered the importance of the multi-generation aspect, especially through Hungarian psychologist Boszormenyi-Nagy. Now he calls his constellation system "phenomenological", which means that he is oriented towards phenomena without interpreting them.<br /><br />Now I would like to outline Bert HellingerÕs basic ideas.<br /><br />BERT HELLINGERÕS PHENOMENOLOGY OF INTIMATE RELATIONSHIP SYSTEMS<br /><br />Hellinger speaks of three basic needs in relationships (not to be mistaken with the general basic needs described by Abraham Maslow): I quote from Hellinger's book "Love's hidden symmetry" <br /><br />In all our various relationships, fundamental needs interact in a complex way: <br /><br />1. The need to belong, that is, for BONDING. Konrad Lorenz described the phenomenon of imprinting among animals. John Bowlby and his students have described the bonding that occurs between a mother and her children. Bert Hellinger has recognized the importance of the bonding between sexual partners, which ties them together quite independently of the love they may feel for each other. However, the bonding referred to here is primarily a social bond that ties an individual to his or her group of reference. <br /><br />2. The need to maintain a BALANCE of giving and taking, that is, for equilibrium. The importance of balanced giving and taking in family dynamics, as well as the importance of the hidden bonds and loyalties operating in family systems, has been described by Ivan Boszormenyi-Nagy. <br /><br />3. The need for the safety of social convention and predictability, that is, for ORDER. We feel these three different needs with the urgency of drives and instinctual reactions, and they subject us to forces that challenge us and demand compliance, that coerce and control us. They limit our choices and commit us, whether we like it or not, to objectives that conflict with our personal wishes and pleasures. <br /><br />When our actions endanger or damage our relationships, we feel guilt, and we feel freedom from guilt, or innocence, when our actions serve them. Thus, our feelings of guilt and innocence are primarily social phenomena that do not necessarily orient us toward higher more values. On the contrary, by binding us so firmly to the groups that are necessary for our survival, our feelings of guilt and innocence often blind us to what is good and evil. Persons who prefer to maintain their feeling of entitlement rather than to allow others to give to them freely, say, in effect, "It's better for you to feel obligated to me than for me to feel obligated to you." Many idealists hold this posture, and it's widely known as the "helper syndrome". <br /><br />A little story: A Gift of Love A missionary in Africa was transferred to a new area. On the morning of his departure, he was visited by a man who had walked several hours to give him a small amount of money as a going-away gift. The value of the money was about 30 cents. It was clear to the missionary that the man was thanking him, because when the man was ill, the missionary had been concerned and had visited him several times. He understood that 30 cents was a huge sum of money for this man. He was tempted to give the money back, perhaps even to add a bit to it, but upon reflection, he accepted the money and thanked the man. Having given in love, he was obliged to take in love as well. <br /><br />Our needs for belonging, the equilibrium of giving and taking, and social convention work together to maintain the social groups to which we belong, but each need strives toward its own goals with its own particular feelings of guilt and innocence, and so we experience guilt and innocence differently according to the need and the goal being served. <br /><br />1. Guilt feels like exclusion and alienation when our belonging is endangered. When it is well served, we feel innocence as intimate inclusion and closeness. <br /><br />2. Guilt feels like indebtedness and obligation when our giving and taking are not balanced. When they are well served, we feel innocence as entitlement and freedom. <br /><br />3. Guilt feels like transgression, and as fear of consequences or punishment when we deviate from a social order. We feel innocence with respect to social order as conscientiousness and loyalty. Conscience can demand in the service of one need what it forbids in the service of another.<br /><br />THE SYSTEMIC CONSCIENCE <br /><br />In addition to the feelings of guilt and innocence that we consciously feel in the service of bonding, the balance of giving and taking, and social convention, there's also a hidden conscience operating in our relationships that we do not feel. It's a systemic conscience that has priority over our personal feelings of guilt and innocence and which serves other orders. <br /><br />These orders are the hidden natural laws that shape and constrain the behavior of human relationship systems. They are, in part, the natural forces of biology and evolution; in part, the general dynamics of complex systems becoming manifest in our intimacy; and in part, the forces of Love's Hidden Symmetry operating within the soul. Although we are not directly aware of it, we can recognize the orders of this hidden conscience by their effect, by the suffering that results from their being violated, and by the rich and stable love they support." Unquote.<br /><br />HOW DO FAMILY CONSTELLATIONS AND SHAMANISM GO TOGETHER?<br /><br />I would like to explain this, starting from the following question:<br /><br />How can a person sense something in another person and know something she cannot know at all? <br />For science, this is a mystery.<br /><br />The phenomenon is well known: in gestalt therapy as well as in psychodrama, family reconstruction, parts party, family and structure constellations whoever works with these methods has experienced the fact that you can rely on the essential statements of the representatives or role players (apart from very rare exceptions). It sometimes happens that the role player even uses the very same words that the therapist knows from the represented person, and that he to some extent feels his symptoms. It happens over and over again that a group member learns about an unknown because concealed brother or sister, e.g., an illegitimate child of his father, and this fact is later confirmed.<br /><br />Why this works, cannot be explained scientifically. Not yet. We know verbal communication, which has been thoroughly studied. Nonverbal communication as well. But ways of communication beyond that could not be proved or explained until now. Some scientists even deny the existence of these phenomena. Not even all therapists working with family constellations are aware of the fact that these are transpersonal processes.<br /><br />Where does this come from?<br /><br />In the Western world we are convinced to be isolated individuals, so to speak alone in our world. In Europe this began in the Middle Ages, when many people, mostly women, who were still able to be in connection with the whole cosmos and with the otherworlds, were accused of being witches and burned at the stake. It was not by accident that this happened at the time when the first universities were founded, and when empiric science took a first upswing.<br /><br />At the time of the Renaissance, beginning around 1500 AD, man was more and more seen to be most important, especially his capacity for thinking. "Cogito, ergo sum", said René Descartes, "I think, therefore I exist". The connection with the spiritual worlds was finally cut off in the second half of the 18th century, in the of so-called age of Enlightenment.<br /><br />This age brought a number of advantages: the golden age of empiric studies, an enormous specialization of sciences, and, as a consequence, a great degree of scientific, technical, and economic development.<br /><br />However, at a very great price: disregard of the world of feelings and drives, and of the spiritual and religious dimension of man, which, up to our days, in industrialized societies produced a widespread feeling of senselessness. During the last century, many people cut off their remaining ties with religion (which literally means connectedness).<br /><br />Another great price to be paid was imperialistic subjugation as well as economic exploitation of peoples and cultures, and of natural resources. <br /><br />Thus, western people command of very advanced technologies, and most of us live in comparatively great material wealth, but many people are lonely, and their hearts are empty.<br /><br />But there is also a number of counter-movements, in science, too. I would like zu mention a few of them.<br /><br />In the psychological field, C.G. Jung was the first to decribe man as being "unconsciously mixed up with other individuals", and he developed the conception of the "collective unconscious". But his highly esteemed goal was individuation.<br /><br />The British biochemist Rupert Sheldrake (he, together with a theologian, even wrote a book on angels) put forward his theory of structurizing and organizing fields, which he calls "morphogenetic", in order to decribe the development and connection of living organisms. <br /><br />The German Bert Hellinger speaks of the "great soul". "What I try to do in my work, is to try to harmonize people with this great force. I myself fall into line with this force, harmonize with it, and like that I work with something that only passes through me." <br /><br />And the German Insa Sparrer, an other founder of constellation work, says, "In systemic structure constellations the knowledge existing between us becomes apparent. All essential thoughts flow from the source of this knowledge. We are only recipients for it."<br /><br />In recent years, neuroscientists like Rizzolatti discovered so-called mirror neurons in the brain, which possibly represent a physical proof of interpersonal subjectivity, and are supposed to make empathy possible (in schizophrenics, who sometimes cannot distinguish between their own and other peopleÕs feelings, these neurons are out of order, just like in autistic people, who can hardly put themselves in the position of another person).<br /><br />The origin as well as the expression of these concepts may differ, but they all start from the idea that, apart from individual people, there is something that interconnects everything. This systemic or transpersonal view is the basis of shamanic acting as well as of any constellation work: Apart from the healer and the patient, there is a third thing that connects us all.<br /><br />What to natural science (still) appears as an unsolved mystery, is natural and easy to explain in the shamanic view. <br /><br />"There is a dream that is dreaming us", the San, the bush people of the Kalahari say.<br /><br />In the tradition of the Native American Medicine Wheel according to Swift Deer and Hyemeyohsts Storm, position no. 15 in the Eastern centre means "the soul of all people", where everything is recorded what ever has been thought and done in the world.<br /><br />From the shamanic point of view, the specific form and distinction of an individual from others is not being denied, just like a finger is different from the others and even has its own name: index finger, middle finger, ring finger... But our Western world has lost the sight of the fact that <br /><br />EVERYTHING IS PART OF A WHOLE:<br /><br />When one finger is injured, the other finger also feels it, for there are connections: skin, tissues, bloodvessels and nerves ÉIf I see myself as part of ONE body, this not onely gives me power through the experience of connectedness, but I can also make use of this connection and sense what is going on in another part of this ONE body. So I needn´t box anybody´s ears, I could just as well give myself a box on the ears; and when I treat somebody with love, then I treat myself.<br /><br />If you believe this connection to exist, then it is natural that a person can make correct statements about another person, even if he is already dead. From a shamanic point of view, this connectedness comprises not only all people, but also everything that exists: animals, plants, matter, the whole cosmos, everything that has existed and will exist, from the beginning to the end of time. "I am old, I am young, I know what was told", a celtic [keltik] song says. Those who meditate may know this fascinating and overwhelming experience. From this holistic point of view, many phenomena can be understood, up to economic and societal processes.<br /><br />DOES HEALING TAKE PLACE WITH THE AID OF SPIRITS, BEINGS OUTSIDE OF ME OR OF PARTS OF THE PERSONALITY, THE WISDOM OF THE UNCONSCIOUS OR THE GREAT SOUL?<br /><br />Interestingly enough, many shamans don´t have a problem to reconcile these seemingly diverging points of view. When, e.g., Papa Eli from Burkina Faso and Brant Secunda, who was initiated by Mexican Huichol people, share the view that the spirits are WITHIN US.<br /><br />From in-depth psychology we know the concept of "internalization", according to which real people, like father, mother, or caretaker, become parts of one´s own personality, so that it is practically irrelevant, wether in therapy you are, e.g., dealing with an imagined father or with the superego. Constructivistic conceptions draw similar consequences.<br /><br />This seems to be one of the reasons why individual therapy is also possible, and just as effective as family therapy, because all relevant persons, be they dead or alive, are within me. Maybe, internalization relates not only to the persons I experienced as a child, but, - unconsciously to all my ancestors, just as, physically and genetically, I have got something of them within myself. In this way, our ancestors are at the same time outside of us and within us, and maybe the usual dividing line between "intrapsychic" and "interpersonal" doesn´t exist. But this also means that the shaman needn´t be angry about the psychological interpretation of processes experienced to be external, and the psychologist neednÕt be angry about "esoteric" explanations of his or her experiences with the psyche. Each of them can stick to his concept of reality and work with it very well, beause this is my theory:<br /><br />THE REALMS OF THE SOUL AND OF THE SPIRITS ARE ONE <br /><br />From this point of view, family constellations represent not only the structure of a client´s relationships, real other persons, but ALSO the constellation of his inner parts. (By the way: the same constellation can be found inside the body too). Just as the different elements of a system constellation not only represent the members of an organisation, but often at the same time living and/or dead relatives and the client´s parts of his soul. I have supported this view for 25 years, and it was confirmed by experience.<br /><br />However I think about, that makes no difference as far as the effect of the therapy is concerned. If I use the term of personality or soul (used synonymously here) in this broad sense, it is the same (in the literal sense of the word), whether the dead are present in a constellation or not. In practice, there is no difference anyway, as I already explained with examples in my article called "To be or not to be".<br /><br />From this point of view, it is understandable that not only I, but also already deceased people, if they are still entangled with the living, are in need of redemption, so that peace and clarity are restored within me and/or in relationships (in religious conceptions, too, mutual influencing is regarded as a matter of course). I´m going to talk about shamanic psychopomp work later (in point 6).<br /><br />CONCLUSION: From a psychological point of view, shamanic treatment can be called healing in trance with the aid of the wisdom of the unconscious. And, from a shamanic point of view, systemic solutions for family constellations can be called healing with the aid of the spirits.<br /><br />My friend Carlo Zumstein, a Swiss psychologist, who also works with shamanic methods, would certainly object here, stating that the goal of psychotherapy is to build up one´s identity, to enter into relationships, and to take a good journey through life. On the other hand, the goal of shamanism is, according to Zumstein, to connect man with everything, transcending his ego.<br /><br />My response is: the experience of connectedness is not an end in itself, the goal is - just as for meditative immersion in all-unity - to take a good journey through this (!) life, which in many tribal cultures is called the middle world, that is every-day reality. <br /><br />The main difference between some psychotherapeutic methods and shamanic healing is that the helping elements, the resources we are connected with, are on the one hand seen as parts of the personality, on the other hand as spirit beings outside of one´s own personality.<br /><br />I maintain that the same processes are concerned. I myself experience them sometimes in one way, sometimes in the other way, depending on the method I am working with and on the client I am dealing with, whose "language" I assume. Although both theoretical explanations and rituals and the images involved are very different, I experience them as<br /><br />THE SAME CONTENTS IN DIFFERENT LANGUAGES.<br /><br />IÕll give you an example: In my opinion, shamanic soul retrieval corresponds with gestalt reintegration of disconnected parts of the personality. The shaman journeys to the realm of the souls, maybe negotiates with the possessing forces there, or asks the piece of soul that maybe was lost because of a shock, wether it wishes to return, and then brings it back; whereas in gestalt therapy the client imagines the disconnected, usually unloved or unknown part of his personality as sitting opposite to himself, and talks to it until he is able to integrate it. <br /><br />Or, in psychoanalysis, the client experiences the trauma once again, whereby tied-up energies are set free and become available again.<br /><br />Whether a dead person possesses a living person, steals his soul and lures him into death, or whether the living person out of love follows him into disease or death, in my opinion, is only a question of point of view. In family constellations according to Hellinger, (conscious or unconschious) love for an excluded, devalued ancestor can be expressed in a more productive way: instead of continuing to live an unhappy life out of love for the disregarded ancestor, his fate is acknowledged and life is taken in abundance out of love for him and to his honour.<br /><br />In Autogenic training, the journey to the spiritual leader/theacher is part of the advanced form of this method.<br /><br />The stone oracle corresponds with the projective methods in psychology. In shamanism, experiences are seen as feedback, of a stone, e.g., whereas in projective tests they are seen as projections of the client, of which he becomes aware looking at the stone.<br /><br />In guided affective imagery, or in dream work of various kinds, the images showing up are seen as an expression of the momentary condition of the soul, which give clues for the healing process. Shamans through their experiences during journeys as well as in dreams, also receive information in concrete terms about the diagnosis and the suitable healing method for the patient.<br /><br />When I learned about shamanic healing methods and conceptions, I was fascinated by the fact that I already knew most of the techniques from psychotherapy, and had practiced them for years, without knowing about their shamanic origin. The fact that Western psychotherapy (like Christianity) contains a variety of shamanic elements, can be explained in the following way: first, many things have been discovered anew, because they belong to human constitution; on the other hand, several founders of psychotherapeutic schools, like Perls, Jung, etc., didn´t only read about other cultures, but were also influenced by personal contacts.<br /><br />How can we unite both points of views into a single conception of the world?<br /><br />CONCEPTION OF THE WORLD<br /><br />In my essay "Are shamanism, Christian mysticism, and Western psychotherapy compatible?" I already stated that, between the material world (which in the West is usually seen as the only one existing) and the Unnameable (which in our culture is usually called by the word "God"), there can be assumed to exist an intermediary world: the realm of the soul (or of the spirits), to which we belong and part of which we are, even in the time of our materialized existence on the earth.<br /><br />The term "the unconscious" in my opinion is particularly well suited for this sphere of the soul, because it doesn´t say anything about itself, but expresses only that its contents and processes are not conscious but they can be brought to the light of consciousness by means of shamanic or constellation work, as well as with other techniques.<br /><br />So you could imagine concentric circles worlds in worlds in worlds where each inner circle is part of the outer one and is shaped by it:<br /><br />In the innermost of the concentric circles there is matter, the physical world, everyday reality with space and time; the world of the conscious, of oneÕs own will, and of thinking; the subject of our natural sciences; in many tribal cultures called "middle world", surrounded above and below by the otherworld.<br /><br />Surrounding it, the otherworld; the realm of spirits, those beings between God and man that, e.g., in the Bible are called forces and powers, angels and demons, and in some cultures are called gods; the realm of the dead and of the ancestors; in psychological language: the realm of the soul and of the unconscious; non-ordinary reality; also called dream-time; in some tribal cultures it is divided into the "upper world", where often wise spirit beings or teachers can be experienced, and into the "lower world", where often "power animals" can be met.<br /><br />The reality that in monotheistic religions usually is called "God" would exist in the unlimited space surrounding the circles, penetrating and including everything else. By definition it cannot be defined (which means limited), otherwise it wouldn´t be the reality we are talking of. That´s presumably why shamans, although they revere it, seldom heal in the name of this reality. In reliable terms it can only be said what it is not, as "negative theology" says. All rhetoric can only be an approach, an attempt to put something incomprehensible into words: the Most High, the Great Spirit, the Creator, the One, the coinciding of opposites, the Unnameable, all-embracing love, the foundation of existence, Wakan Tanka É<br /><br />Interestingly enough, anthropologists also arrive at this division into three parts, equating the realm of the soul with that of the spirits. Holger Kalweit, e.g., calls them body, plasmapsyche, and pure mind (in Scharfetter/Rätsch, pp. 170ff).<br /><br />But here I´ve got to modify: this point of view is, like all the others, only an attempt to explain and to understand the world. Explanations give us more confidence, they are, however, - like space and time just helpful constructions. The above-mentioned model of the different worlds, e.g., makes us easily overlook the fact that these worlds in reality are ONE.<br /><br />In most tribal cultures, it is also experienced as ONE world, held together and connected by the axis of the world, or by the world tree that grows through all the worlds. In psychological terms, God as well as the world of the spirits could be called personifications of parts of the personality, or projections according to Sigmund Freud. The German Graf Dürckheim calls them "reflections of the inner experience". Not in a devaluing sense, since man, experiencing transcendence, is at one with everything existing, and with the essence of all beingness, and only what exists "inside" can be projected "outwards". Whether I experience my existence extending to and comprising everything, or dissolving, no longer existing and merging in the ALL-ONE: in any case, in deep meditation we can experience that these and all other limitations have been lifted, an experience, however, that in our digital language is very difficult to describe.<br /><br />How should we know that our inner eyes can see less clearly than our outer eyes, if both "onlyÓ construct things? "Look, there is a tree over there!" And the constructivist Heinz von Foerster replies, "How do you know that?"<br /><br />CORRESPONDENCES and DIFFERENCES in detail<br /><br />The outer form of shamanic healing vs. family constellations is rather different. But does this apply to the essence of the two processes as well? Let us discuss a few points:<br /><br />1. The systemic method deals with living as well as dead persons. In a very similar way, even in the proceeding, the "ritual of the shields" is a possibility to work with the Medicine Wheel, a native American method. The shamanic view takes into consideration not only people, but also other elements, just as in structure constellations and similar methods a "depressive" house can be represented. Thus, in a shamanic healing work, a medicinal plant may be asked, "What can you do for me?, but also, "What can I do for you?" They are indeed all relatives of us. <br /><br />As Galsan Cheenag, a Tuvan from Mongolia, puts it: "The spirits of my ancestors are all around me, it´s the wind, it´s the sunbeam, it´s the earth, itÕs the stones, the trees, the people, the animals, all that surrounds me is part of the spirits of my ancestorsÉActually, the best known healing method here is touching Mother Earth, touching Brother Tree, touching our friends the stones, touching Sister Water. When I sit or lie on the ground, I feel a stream passing through myself, and I believe this to be the powers of the spirits." (quot. from Scharfetter/Rätsch, pp. 210f)<br /><br />2. The shaman as well as the practitioner of systemic solutions falls back on hidden knowledge and sees himself, his clients or representatives as part of a "kwowing field" (Albrecht Mahr). Access can, according to Hellinger, be reached by means of concentration, and in the shamanic traditions by means of trance, where a person lets himself temporarily be possessed by good powers, and acts as their earthly instrument (in addition, many and diverse forms of divination, etc., are also part of the shamanic techniques of problem solving). In a similar way, the client is also led by the spirits (in the shamanic language) or by the the clan transcending great soul ("die große Seele" in Bert Hellinger´s term), when he selects representatives and sets them up. This is a matter not of thinking, but of sensing, and can even be done with closed eyes.<br /><br />Here I would like to state that, in my opinion, we can learn a lot from indigenous peoples (one of the most important things is that they remind us of our own ancient capacities), but they can also learn from us: isn´t it remarkably quick and easy: a group member is asked to take over a role, and from the very moment of his consent, his statements must be taken seriously as statements of the represented person (even if they are given casually and for fun): no drumming or rattling, no complicated trance technique, no guided meditation, not even Autogenic Training or Jacobson´s progressive relaxation are necessary. In my opinion, thousands of years old traditional forms of trance induction, like drinking horrible juices that give you a thick head for days, or inflicting pain, etc., could maybe be replaced by simpler ways of letting go of oneÕs thinking and of becoming more susceptible to the spirits messages.<br /><br />On the other hand, systemic solutions and trance methods could be applied in many more ways than we do in the western world. In indigenous cultures, the shaman also often finds good pastures and the right place for the winter camp, he contacts the animal that will give his life for the survival of the clan, he senses which plant will grow especially well in which soil, he is also responsible that the family clan stick together. We, too, could use these methods in order to solve economic problems, to find technical solutions, to further the sense of belonging together within societies or among peoples (in our "Alpha Consulting" company in Vienna, we advise organizations and companies with the aid of these ancient techniques).<br /><br />3. Both methods make hidden fields of power perceptible and put them in order by means of rituals. In constellation work usually a disorder of human relationships is diagnosed, whereas in shamanic healing (see above) a lack of harmony with nature is also perceived as cause of problems/ diseases/ disorders. Hoimar von DitfurthÕs overall critique of the philippine healers that they were charlatans since the extracted tissues turned out to be chicken livers shows that he did not understand an essential aspect of shamanic healing: that it is a matter of show, which means to make invisible processes perceptible (in the same way, priests could be called swindlers as they claim bread to be the body of Christ).<br /><br />4) The fact that a role player can make true statements about a represented person, would in shamanic thinking be seen as messages from the spirits, as temporary possession by way of activating the connecting channels to the living or dead person concerned. The representative, just like the shaman, volunteers his services for a human soul. A more complex explanation is presented by the soul concept of the Tuvan people of Siberia. There it is believed that every human being has got several souls (this can be compared with the concept of man having several bodies, a view held in a number of spiritual methods), souls nearer to the body and souls more distant, which can, e.g., go somewhere else while the shaman is asleep or working. In this way, one of the souls of the represented person could temporarily join forces with the soul of his representative during constellation work.<br /><br />From a shamanic point of view, not only people can be charged with a certain energy, but also anything else, like for example crystals, the drum, etc. (Christians know this shamanic technique of transubstantiation, when bread and wine are charged and thus become the body and the blood of Christ). Something similar happens when, in systemic work, people are represented by a chair, a doll, or another object, or by wooden pieces on the so-called family-board.<br /><br />The question why trustworthy statements about other persons or things can be made, could be answered in the following way: If every human being contains all his ancestors, even everything (as stated above) within himself, then everything and everybody can, so to speak, be activated within himself and personified by him (so this fact it is sometimes described by professional actors too).<br /><br />From experience I can say that the person setting up a constellation frequently chooses a representative who knows the problem concerned in a similar form in his own life. And he or she, by taking the role, obtains increased self-knowledge, and sometimes can even make a step in the direction of his own healing. When, e.g., a group member suddenly is no longer chosen for the role of a person oriented towards the dead, this for me proves that this representative herself has undergone a healing transformation and that this has already been observed instinctively by the group members.<br /><br />How can we be sure that a role player does not represent himself? You can sense it, if somebody is mainly busy with thinking and explaining instead of sensing and letting himself be led by inner impulses or the present spirits.<br /><br />The information given by the actor always contains a personal tint, exactly as a melody can be played on different instruments; e.g., it sounds different on a piano compared to a flute, but it is still easily recognizable. In the same way, the message from the otherworld is expressed by the role player (as by the shaman) in his own way, and often with images from his own experience, but still it remains a message of others. The actor has to take distance at the end of the session and to go back into his/her own soul.<br /><br />Years ago I experimented with family reconstructions: at different times, the same family system was represented in a nearly identical way by completely different role players, and, to my great surprise, in several instances the same sentences were used as in the earlier reconstruction. In a reconstruction session, a group member wanted to play a trick on us, saying just the opposite of what he felt. It then turned out that the person represented by him had also done this, a fact that was known to the client.<br /><br />In my experience, an absent person is already present in the very moment his name is pronounced, and even more so, when he is intensively thought of, or when he is represented by another person, a mask, or some other object.<br /><br />Besides verbal and nonverbal communication, there must be more ways of information between everything that exists, and I think that physical prove of this will be given in later years or centuries. Interesting case studies and first empiric studies on this issue were presented by Larry Dossey.<br /><br />In either method, it sometimes is not clear what time the information from the otherworld is valid for. For example, sexual abuse made out in constellation work need not necessarily have taken place in the generation concerned. In my opinion, the fact and especially the effect on the attending client appears evident, since in my experience the essential feelings are always right, although details of events may be incorrect.<br /><br />Let us not overlook the fact that the main thing is not to achieve knowledge, but to set in motion or support a healing process. For example, I (unlike some colleagues) am usually not told at what age or why a piece of soul was disconnected. Maybe I am too curious, or I would otherwise become too arrogant. In any case, I often got the answer, "You needn´t know that". Therefore I don´t ask any more, but if it is essential for the client, I am shown the answer anyway. <br /><br />If you don´t trust in the messages of the spirits, then they may not tell you anything for a while. I know this kind of experience from the advanced form of Autogenic Training.<br /><br />5. Many variables of the therapist´s proceeding are the same in both traditions: <br /><br />- First interview/questioning are frequent, but not a prerequisite ("coveredÓ work is also possible, and there can be an excess of information, where words and thinking make sensing and hearing more difficult). <br /><br />- An explanatory talk and instructions after the session are not necessary in either method, but are often practised. <br /><br />- Observation of verbal and nonverbal manifestations. In shamanic work, long distance healing is also possible. But we know long-range effects of therapeutic work, too: If somebody, after intensively processing his issue, upon return to his familiar surroundings experiences them differently. This can be seen as a consequence of the change of his inner images, as a self-fulfilling prophecy, but often there is also some "objective" proof of this change. E.g., when a father after many years tells his daughter in a letter that he is very sorry for all harm he has done her, a letter that was proved to have been written after the daughter´s session, without prior personal or telephone contact with her. <br /><br />- The connection with the resources is provided by means of "concentrationÓ, "not knowing" (Varga von Kibéd), "the blank centre" (Hellinger) or "the hollow bone" (Lakota). - Both are guided by their intuition or the spirits respectively - Both alternate between active intervention and letting things develop.<br /><br />6. When we honour the dead, they look friendly upon us, we are connected and blessed. To honour the ancestors is a matter of course in any tribal society, where (see above) not only human, but also animal, vegetable and inorganic ancestors are revered. In spite of the connection ("you have a place in my heart"), it is made sure that the dead can really be dead and need no longer fix their attention on the living, so that the living can turn towards the abundance of life and can really "take" it in constellation work this is achieved through loving respect for the ancestors, disentanglement, and giving back the burdens: " I´ll live for a while, and then I´ll come, too."<br /><br />For the shaman, "psychopomp work" is an essential task: he must conduct the souls of the deceased and make sure that they safely arrive in the otherworlds, e.g. by ritually attaching the soul of a deceased person onto a goat and driving it into the wilderness (Nepal). When the souls of the deceased get stuck in this world, they are not redeemed and irritate the living.<br /><br />In many tribal societies, a serious illness or a near-death experience are thought to be characteristic for a shaman´s vocation, because in this way the future shaman already knows the way how to journey between the worlds of the living and the dead; this capacity is a prerequisite for conducting deceased people to the other world, who, e.g., due to sudden death in an accident donÕt know they are already dead. Usually, the shaman makes sure they understand this and hands them over to their ancestors or to a higher force.<br /><br />7. Sometimes, the same things are seen from different sides. Whether, e.g., a dead person possesses a living person, steals his soul and lures him into death, or the living person out of love follows him into illness or death this, in my opinion, is only a matter of point of view. Popular tradition also knows this: if, e.g., a father and a son die one after the other, it is stated, that "he has fetched him", but also that "he has followed him". Traditionally, the shaman will rather ask the dead and persuade him to let the living person free, which also frees the dead, who often needs healing himself: usually he must be helped, sometimes forced, to fit in with the order of nature. Just like in family constellations, it sometimes happens that an ancester first has to confess his guilt and accept responsibility for it, or that he just needs to be seen by his offspring and to get respect in oder to be able to retire to the realm of the spirits. <br /><br />We know similar issues from therapeutic reconstruction of the reality of the ancestors wishes: if, e.g., my grandparents receive the abundance of affection and appreciation from their parents, then they can let the abundance of their happiness overflow onto my parents, and the stream of happiness then flows onto me. In this case, the ancestors are healed, too, so that I can live freely. The therapist mainly works with the living person, in order to achieve disentanglement, as for example, "I´ll leave guilt and its consequences with you". But in difficult cases the representative of the dead must also be obliged to look into the descendantÕs eyes and to tell him whether he really wants to pass his unhappiness onto him.<br /><br />8. In medicine as well as in psychotherapy and the shamanic concept, a person´s problem consists either in having too much of something (e.g. stress, virus, or other people´s burdens) or in lacking something (e.g. vitamins, disconnected pieces of his soul, etc.).<br /><br />Healing also happens in a similar way: the missing thing is searched for and integrated: in the shamanic tradition, a power animal, e.g., or the piece of soul that for safety´s sake has withdrawn from a traumatic situation; and, in constellation work, forgiveness, e.g., or resources that a person gets from a newly discovered and honoured family member that up to then had been excluded.<br /><br />Just like in the gestalt therapy concept of the "open gestalt", the point is the reintegration of disconnected pieces of soul. The shaman, guided by his spirit helpers, journeys into the land of the stolen or lost souls or power animals, invites them to come back (out of fear they often don´t want this) and breathes them into the clientÕs body (or the field, house, tool, etc.) in a ritual way.<br /><br />In each method, the phenomenon of initial aggravation is well known a fact that in the shamanic tradition can be explained in the following way: after the retrieval of the soul, feelings stemming from the traumatic situation for instance from sexual abuse awaken in the client, the very feelings that caused the disconnection of the soul (see Ingerman, p. 154). <br /><br />In shamanic healing, the disturbing excess is often seen as some matter in the body that doesnÕt belong there, e.g. as a nail or as some poison, which is, e.g., sucked out in the healing session and then discharged into water or soil. In constellation work, the heavy burden is given back in order to be free again.<br /><br />9. IÕve even found correspondances in several approaches: In some shamanic traditions, "word doctoring" is applied, that is healing through words: The shaman enters into a state of trance and asks his helpers, e.g., to tell him healing words for his client, or a healing song (or maybe a healing dance). This he then tells the client, or he sings it, makes the client repeat it und thus anchors (or embodies) it. It can be found that certain words are always used for healing certain problems.<br /><br />This reminds us of Bert HellingerÕs "words of powerÓ. In fact, in the times of the celts (who are our ancestors) the training of the bards (who were poets and singers), and of the shamans and the harp players was nearly identical.<br /><br />10. Most shamanic societies have the concept of "acknowledging the prior", just like Hellinger´s order of precedence. On the other hand, the shaman´s calling has absolute priority, e.g., Galsang Cheenag reports that a 19-year-old Tuvan demanded that her mother pay her the traditional honours and call her "mother" or "grandmother", after the spirit of her recently deceased grandmother in visions had called her to be her successor as a shaman (Scharfetter/Rätsch, pp.193ff).<br /><br />11. During one of my visions, in which I was initiated, I received among other things the gift for taking over suffering as a psychotherapist I had always thought this questionable because of the danger to get a "helper syndrome", although "empathy" according to Rogers has something similar in view. In fact, during two thirds of the shamanic healing sessions I give, immediately after starting trance by closing my eyes, I feel the symptoms of the patient in my body and my soul, the task being that the problem will be solved, if I can solve it (or let it be solved) within myself.<br /><br />Not only the shaman, but also other people, such as, e.g., attendants of a Native American sweat lodge, can temporarily take over the suffering of the patient and after that return to themselves, just as representatives do in constellations, where the experience of the roleplayers great pain sometimes triggers change in the client.<br /><br />Here, too, the actor detaches himself from his role afterwards, which is necessary for health and psychohygiene. If a good solution is found during the constellation, detachment happens automatically in most cases. If not, little rituals can be done, like taking it off, shaking it of, washing or moving. You can, like an actor after performing, bow to the audience´s applause, then mime getting changed and taking your make-up off in the cloakroom, until you definitely recognize yourself again in the mirror. Or you bow deeply in front of the represented person and ask him to leave now. In order to completely return into this world after a shamanic healing session, it is helpful for me to regard attentively something natural, like a tree, a meadow, or the veining of wood. Constellation work I usually end with music. <br /><br />12. I see one essential difference in the fact that in several tribal cultures black magic is practised as well, not only against enemies, but sometimes even against their own kind, like the bush people in the Kalahari cast those out who steal from group members an attitude that may be understood if you think of the poor food supply there (Eibl-Eibesfeldt, pp. 42ff). In family constellations, too, a person can have forfeited his belonging to the family, in which case the relative "must let him goÓ. But recently, in dealing with perpetrators of severe crimes, the rarely practiced biblical saying seems to gain more acceptance: "Love your enemies: do good to them that hate you: and pray for them that persecute and calumniate youÓ (Matthew 5,44).<br /><br />According to the conception described above, these perpetrators, too, are parts of us that also need peace and therefore must be transformed, and thus, we, too, can find peace. And, incredibly, perpetrators and victims can peacefully come together in death, a most touching experience during constellation work.<br /><br />13. Success cannot be guaranteed in either method. Sometimes a solution can be found, sometimes not. Psychotherapists using constellation work often warn against trying to reach a solution under any circumstances. In shamanic work, you may act as a healer only if you are entrusted and allowed to do so by your spirit helpers.<br /><br />Both methods are aware of the fact that a client may not be able to take the necessary step at the given moment (or this may not be obvious), or that after the session he may break off a step already taken towards healing, e.g., if the new experience is so much opposed to his former point of view that he cannot accept it. It is not easy, if someone, who all his life together with his mother has acted against his "badÓ father, discovers how much his father loved him. "We rather maintain the status quo: rather stay in the status quo of an average marriage É an average vitality, than pass this bottle-neck.Ó(Frederick S. Perls, p.47). "ItÕs easier to sufferÓ, Bert Hellinger says sometimes.<br /><br />At least the client has obtained a new point of view, which he has not had before, and he can now accept it or not. In my opinion, it sometimes makes sense to support the process of integration with additional sessions. In shamanic healing sessions, I sometimes get the order to tell the patient that she has to keep her disease at least in the near future as it is one of her tasks in this life to accept this problem and to learn to live up to it.<br /><br />Bert Hellinger, who is right to warn against staring too much at results, assumes that processing can take up to two years. He sometimes says, "I entrust this to your good heart,Ó when a client canÕt keep up at the moment. In fact, the images from a shamanic session or a constellation session often stay alive for years and come to oneÕs mind over and over again. I am sure that all the good that is done to a person will somehow reach him and become effective. <br /><br />14. Finally, one thing that should not be forgotten: therapists just like shamans donÕt think they are almighty, but believe to be servants of something greater, which transcends them. As a rule, the shaman, unlike the therapist, cannot simply decide to tak up this profession, unless he has been chosen to do so by the spirits.<br /><br />Shamanic healing or family constellations should not be approached in an irresponsible manner, because youÕll have to deal with enormous forces. But as a messenger of the Most High, of guardian spirits, or the Great Soul, you can without risk expose yourself to the worst of situations, you are always protected.<br /><br />In fact, in both methods the active therapeutic force is neither the patient nor the therapist, but a third party, however you may imagine it. Thus, Varga von Kibèd (p.155) is right, when he calls not-knowing, helplessness and confusion the three great helpers in constellation work, which warn you against taking charge and interfering without authority.<br /><br />CONCLUSION<br /><br />In this way, I see a lot more correspondencies than differences, in spite of the different outer form of the rituals, where often the same phenomenon is given a different name and is experienced in a different way. <br /><br />Finally, I would like to tell you a story <br />(which was inspired by the Dutch-British colleague Van Deurzen-Smith):<br /><br />Once upon a time there was a high mountain, and on top of the mountain there was a wonderful, big precious stone. Around the mountain, various clans had set up their tents in all directions, and each clan went by the name of the stone. One clan said, "We are the family of the red stoneÓ, another one, "We are those of the blue stoneÓ. A third one said, "We are the family of the stone, and it is green!Ó Whenever they met, they quarrelled about who was right and which family was the only one to bear the right name. What is the truth? Who is right?<br /><br />One summer evening, they were again quarrelling fiercely, and just about to draw their daggers, when an old man raised his voice and suggested to examine the stone more closely. So young men from each clan set out, and the following evening they returned silently and thoughtfully, having gained new knowledge. "The stone is precious and very beautifulÓ, they reported, "and it is white. It reflects the light that falls onto it. ThatÕs why we all see the same stone in different colours.Ó<br /><br />The clans continued to call themselves by the colour the stone had shown to them for gererations, but they knew: on the other side of the mountain, people saw the stone their stone in completely different colours. And when they met, they all took pleasure in the beauty of the precious stone, and told each other of the wonderful colour they saw it in. Instead of quarrelling, they henceforth were united in reverence of the miracle of the Stone.<br /><br />LITERATUR: <br /><br />Boller, F.G./ Rizzolatti, G./ Graffman, J./ Grafman J.: Handbook of Neuropsychology, 2nd Edition : Section 1: Introduction Section 2: Attention.- 2000, Elsevier Science Ltd <br /><br />Dossey , Larry: Healing Words - The Power of Prayer and the Power of Medicine.- San Francisco, 1993, Harper <br /><br />Eibl-Eibesfeldt. Irenäus: Das verbindende Erbe. Expeditionen zu den Wurzeln unseres Verhaltens.- München, 1993, W.Heyne Verlag <br /><br />Jacobi, Jolande: Die Psychologie von C. G. Jung. Eine Einführung in das Gesamtwerk.- Frankfurt am M., 1977, Fischer-TB.Verlag <br /><br />Harner, Michael: The Way of the Shaman.- San Francisco, 1992, Harper Collins <br /><br />Hellinger, Bert/ Weber, Gunthard/ Beaumont, Hunter: Love's hidden symmetry. What makes love work in relationships.- Phoenix, 1998, Zeig Tucker <br />(Translation and reworking of: Weber, Gunthard (Hrsg.): Zweierlei Glück. Die systemische Psychotherapie Bert Hellingers.- Heidelberg 1993, Carl Auer V.) <br /><br />Ingerman, Sandra: Soul Retrieval. Mending the Fragmented Self.- San Francisco/New York, 1991, Harper Collins <br /><br />Mahr, Albrecht: Wie Lebende und Tote einander heilen können. in: Arbeitsgemeinschaft Systemische Lösungen nach Bert Hellinger/: Praxis der Systemaufstellung. Beiträge, Austausch, Information,- Wiesloch, Nr.1/99 Seite 8ff <br /><br />Perls, Frederick S.: Gestalt Therapy Verbatim.- Lafayette, 1969, Real People Press <br /><br />Scharfetter, Christian & Rätsch, Christian (Hrsg.): Religion - Mystik - Schamanismus. Welten des Bewußtseins. Band 9.- Berlin, 1998, VMB - Verlag für Wissenschaft und Bildung <br /><br />Sheldrake, Rupert: The Presence of the Past.- 1988 <br /><br />Sparrer, Insa/ Varga von Kibèd, Matthias: Ganz im Gegenteil. Tetralemmaarbeit und andere Grundformen Systemischer Strukturaufstellungen - für Querdenker und solche, die es werden wollen.- Heidelberg, 20002, Carl-Auer Verlag <br /><br />Von Foerster, Heinz: Wahrheit ist die Erfindung eines Lügners. Gespräche für Skeptiker.- Heidelberg, 2001, Carl-Auer Verlag <br /><br />Van Alpen, Jan/ Ethnographic Museum Antwerp (editor): Spellboundby the Shaman, Shamanism in Tuva. - Antwerpen, 1997<br /><br />Van Kampenhout, Daan: Images of the Soul. The Workings of the Soul in Shamanic Rituals and Family Constellations.- Heidelberg, 2001, Carl-Auer Verlag<br /><br />Von Ditfurth, Hoimar: Das Erbe des Neandertalers. Weltbild zwischen Wissenschaft und Glaube.- München, 1994, DTV <br /><br />This was a lecture at the 2nd International Symposium on Shamanic Studies in August 2003 in Kyzyl/ Tuva/ Siberia/ Russia by August Thalhamer. I am a catholic theologian, psychologist and urban shaman and work as a psychotherapist in my free-lance practice in Linz on the Danube /Austria. For several years I have been researching into common features as well as differences between Christian, psychotherapeutic and Shamanic healing methods and their explanations.Aurel Mocanuhttp://www.blogger.com/profile/04090986497279224199noreply@blogger.com1